«Елеосвящение – Таинство, в котором, при помазании тела елеем, призывается на больного благодать Божия, исцеляющая немощи душевные и телесные».
Таинство Елеосвящение ещё называется соборованием, потому что для совершения его собирается несколько священников, хотя, по необходимости, его может совершить один священник.
Источник телесных болезней, согласно христианскому воззрению, заключается в грехе, и первое предсказание о болезнях было дано Еве после грехопадения: «Умножая, умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей» (Быт. 3;16).
Божественные апостолы, посланные Спасителем «…изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли» (Мк. 6;12-13). Определеннее это таинство раскрывается в послании апостола Иакова, где указаны совершители его: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Иак. 5;14-15). Это таинство всегда совершается над болящим человеком, способным сознательно его принимать и соучаствовать в молитве о себе. Оно совершается как в храме, так и в помещении, где находится больной. По традиции православные христиане участвуют в этом таинстве, как правило, ежегодно один раз в Великий Пост, но при тяжелых болезнях, чаще и всегда с благословения духовника.
В христианстве брак является благодатью, подаваемой в таинстве и соединяющий супругов по образу союза Христа с Церковью, приобщает их к этому союзу не только лично, но и как семью (Еф. 5, 31-32). Таинство брака - это начало христианского семейного уклада, супружеской верности, примера благочестивой семейной жизни. Таинство является начальным звеном в профилактике многих заболеваний, в заботе о потомстве и продолжении рода. Церковь активно выступает против детоубийства, то есть аборта: Божественное откровение ясно говорит о том, что дитя, находящееся в утробе, в полной мере обладает тем же богоподобием, что и всякий другой человек.
Говоря о благотворном влиянии богослужений, следует сказать, и о том, что Православное богослужение, сама атмосфера и убранство храма, церковные песнопения, колокольный звон наполняют душу молящегося человека радостью и светом богообщения, умиляет, снимает стресс и эмоциональное напряжение. Молитва является языком богослужения она выполняет две важные психологические функции - подготавливает ориентировочную основу действия, его исполнительную фазу и переключает внимание с посторонних раздражителей на внутренний мир, концентрируя очаг возбуждения в каком-то одном центре головного мозга. Для того, чтобы молитва имела свое благотворное действие, одного лишь пристального внимания к ней недостаточно. Необходимо очищение совести молящегося глубоким искренним покаянием, которое очищает душу и делая ее чистой.
Спасибо, что прочитали мою статью!