На первом уровне смысл простой, некий уголовник, откидывается и прямо от ворот тюрьмы начинает беспределить, грабит таксиста, хорошему мальчику на скейте засовывает в задницу дымовуху, пьет водку. Ай-яяй, позорит татарскую нацию. Но как вы знаете, это только смысловой зайчик, первый уровень, в зайчике утка, а в утке яйцо с настоящим смыслом.
Тюрьма символ любого ограничения, страна с железным занавесом тоже тюрьма, человек под вечной опекой родителей тоже в тюрьме. Сам человек может создать себе свою собственную тюрьму из ограничивающих убеждений.
Итак человек освобождается, мир ему открывается:
- Сначала к нему подкатывает местный националист, давай к нам парень, тюбетейки, народные танцы, он его посылает вместе с его машиной.
- Потом парень на скейте пытается "пошутить над ним". Тот отвечает действием, что "даже намека на неуважение не потерплю."
- Потом прикинутая компания прозападного типа, тоже получают свое. "Мне ваши кумиры по барабану, но ваш бургер я съем".
- Потом гопники получают по башке. "Не потерплю разводил и жуликов."
Потом он набивает купола на спине. Купола не символ христианства, а символ соборного русского мироустройства, сколько народов, столько и куполов в нашем общем соборе. Причем накалывает после выхода из тюрьмы, т.е осознанно. Это все так говорит: "Я часть общего мира, а не запираюсь в национальном закутке" . Но при этом я татарин, половина песни на русском, половина на татарском.
Слышу хор кобовцев: "Водку зачем пьет весь клип". А ему до фонаря ваши нравоучения, ваши толстые книги, и вообще нравится он вам или не нравится. Вот такой новый татарин, или новый человек любой другой российской национальности.