Еще совсем недавно, каких-то лет тридцать пять назад, наше государство было страной атеистов.
В советских школах детям говорили о том, что Бога нет, в ВУЗах изучали научный коммунизм и научный атеизм, да и Юрий Гагарин после своего полета в космос на вопрос «а не видал ли он там Бога?» четко ответил: «Нет, не встречал»
Сейчас времена другие. По данным разных опросов населения в 2020 году в России было примерно 73% верующих. Но многие трезвомыслящие граждане сомневаются в реальности этой цифры. При встрече с иными верующими возникает немало вопросов: в чем твоя вера, что ты знаешь о Господе и его заповедях, как относишься к учению Христа, соотносишь ли свою жизнь и свои действия с требованиями веры и церковным укладом?..
И вот как раз о Церкви мне и хотелось поговорить. В 90-е годы, в не лучшие для страны времена, я совершил обряд воцерковления. Тому предшествовали определенные события, и внутренне я уже был готов войти, что называется, в лоно Церкви. Принял крещение, исповедался, причастился… Вышел на паперть, и среди осенней слякотной мороси вдруг выглянуло солнце… Представляете мои ощущения! Домой летел вслед за душой, парившей где-то под небесами…
Первым ударом-разочарованием, маленькой трещинкой в моей вере стали слова священника, которого я попросил стать моим духовником. Во время беседы с ним о жизни в разных ее аспектах он обмолвился о том, что собака – суть грязное животное, и держать ее рядом с собой в жилище недопустимо. Как же, батюшка, вопрошал я, она со мной уже много лет, куда я ее дену?.. Решай сам, но Бог против этого…
Домой я шел и грустный, и злой. Отречься от вернейшего существа на свете, преданного тебе всей своей душой и плотью? Об этом и речи быть не могло! Да я свою Барму ни на какого… ни на кого не променяю!
Конечно, никто меня не покарал за пренебрежение церковными заветами. Но и то сказать – какой же мелочью все это оказалось. Жизнь стала преподносить нам все больше сюрпризов.
Если у человека логический склад ума, он в ответ на любое событие невольно спрашивает себя: а в чем логика какого-то действия или человеческого поступка, несет оно пользу или вред, чьи интересы отражает…
Ну, например, дорогое убранство священнослужителей, обилие позолоты и драгоценностей при совершении обрядов призвано, по словам отцов церкви, показать величие и значимость христианской веры. Зато авто представительского класса, на котором батюшка отъезжает после службы, явно служит другим целям. Так же как и личные вещи с баснословными ценниками. А ведь Иисус требовал личной скромности от тех, кто нес Его слово людям, и ненавидел лицемеров.
Но это материальное, а взять духовное. Разве злобу и нетерпимость проповедовал Сын Божий, когда общался с грешниками!? Разве кулаком призывал отвечать тем, кто ударит тебя по щеке!? А что мы видим сегодня! Возрождается черносотенное движение (в нем были все истово верующие). Каков ныне «истинный» православный? Пьет, курит, выражается, о понятии «исповеди и причастия» сроду не слыхивал, за веру может и в морду дать…
И невольно приходишь к пониманию того, что Вера и Церковь – понятия абсолютно самостоятельные. Веришь ты для себя, а в церковь ходишь для показухи. Ведь Бог он везде, и обращаться к Нему ты можешь в любой момент и в любом месте. Да вот беда – вера у людей разная. Иной украдет миллион и, понимая, что грешен, идет в церковь, ставит свечу с руку и считает, что Бог ему все простил. А значит, можно дальше свой бизнес продолжать…
В общем, в церковь я давно уже не хожу. Тем, что внутри меня, я делиться не хочу, но внешне выражать свою веру не считаю нужным. А воздаться всем должно по его истинным делам, а не показным действиям.
Когда-то Булат Окуджава написал стихотворение-песню под названием «Молитва». Прочтите ее все, кто не слышал и не читал. Вот несколько строк из нее:
Пока Земля еще вертится,
пока еще ярок свет,
Господи, дай же ты каждому,
чего у него нет:
мудрому дай голову,
трусливому дай коня,
дай счастливому денег...
И не забудь про меня.
А как вы считаете, что есть истинная вера? И надо ли верить в Бога?