- Ты уже нашёл Бога, рядовой Гамп?
- Я и не знал, что его надо искать, лейтенант Дэн...
Жил-да-был один профессор
Жил не тужил, был уважаем, имел регалии и публикации
Студенты любили его, а его аспиранты быстро делали карьеру
Сам же он больше любил философствовать. О религии.
Поскольку изучал и преподавал он философию религии.
Сам то он в Бога не верил, по-должности. Но и атеизма тоже избегал, ибо считал его тривиально-научной религией.
Коллеги называли его довольно успешным, ценили его работы и часто ссылались на них в своих трудах. Более того: его постоянно номинировали на премии и гранты, и, даже, выдвигали на высокие ответственные посты: и в науке, и в религии.
Ты талантлив, и ты достоин большего! – твердили ему они.
Но профессор только отшучивался от тех и других:
- Не время ещё, - смеялся он: - надо уметь жить настоящим: вот главный талант.
- Ну, а ежели, богу будет угодно, то господь всегда успеет позвать на свой виноградник, где трудолюбивый скромный профессор сможет заработать свою монету и стать первым…
Он хорошо знал свой предмет и часто цитировал по памяти. Как учёных, так и теологов. Он называл это научным методом объективного равновесия, а себя - балансирующим по лезвию... Истины... И ему это очень нравилось.
Ему вообще всё нравилось и устраивало. Он был очень умным и отлично сбалансированным. Поэтому ничего не хотел менять, а просто жить и пользоваться. Пользоваться наукой и религией, и пользоваться уважением. Таких же умных коллег. Почти таких же...
Ибо в душе своей профессор действительно чувствовал и знал, что способен на большее. Гораздо большее. Что есть у него и другой талант. Настоящий талант. И он скоро раскроется, и все увидят его.
Признают и оценят. Когда-нибудь…
Но проходили годы, а его никто никуда не звал. Бутон не раскрывался, и лоза не цвела. Профессор настолько талантливо проживал настоящее, что до настоящего таланта просто руки не доходили, ибо последний всегда отступал перед настоящим моментом. Ибо каждое мгновение надо было тщательно балансировать на острие между религией и наукой, чтобы успеть собрать урожай с обоих огородов. С полей, которые он не возделывал. Хотя мог…
А когда его время закончилось, он понял, что не позовут. Нет надобности. И нет сил.
И человек раскаялся.
И тогда он позвал сам. Позвал за священником. Чтобы исповедаться:
Ибо грешен я. Что всю жизнь прождал. Ибо я не ждал, но лишь прятался.
И Священник отпустил ему грехи его. А напоследок сказал:
Иногда работникам позволительно посидеть праздно. Подождать и подумать.
Бог с тобой. Подумай об этом…
P.S. Викуся просвещает:
Три́кстер (англ. trickster — обманщик, ловкач) — архетип в мифологии, фольклоре и религии. И даже, изображает его в диаграмме)) Гёте вообще сравнивает его с Мефистофелем.
Мне больше нравится определение:
Танцующий на острие иглы! (одной разумеется))
пс.
Посвящается каналу ТРИКСТЕР/Философия и религия