Окинава
Окинава является крупнейшим островом в архипелаге Рюкю, лежащий между Китаем (Тайвань) и Японией. Контакты жителей Окинавы с этими странами, оказали значительное влияние на развитие местных боевых искусств. В пятнадцатом веке, происходит важное событие в истории Рюкю, король Окинавы, Sho Hashi, объединил Окинаву в единое государство, ставшее впоследствии ядром королевства Рюкю. Его преемник, Sho Shin, в 1477, для поддержания мира объявил запрет на боевые искусства и владения оружием, но местные жители не приняли этого и продолжали в тайне практиковать искусство рукопашного боя под названием "te" (рука). В это время с одной стороны, сохраняются официальные отношения с Китаем и Японией, с другой стороны, люди учились, чтобы бороться против мародеров и пиратов. В это же время китайское Chuan Fa (Кунг-фу) стало распространяться по Окинаве. На Окинаве, даже сегодня упоминаются такие люди, как Li Neng-Yang, Gong Xiangjun (японский Kushanku), Kitaya Yara, Li Shi-xian, Xi Zhong-xiang (японский Ryu Ryuko), или Wau Xin-Xan, которые дали жителям Окинавы знания о боевых искусствах. Большинство из них изучали стиль Белый Журавль, который наибольшее распространение получил в провинции Fukien. В целом, их учения были охарактеризованы как "Tode" (иностранные руки).
В 1609 клан Shimazu из провинции Satsuma (Япония) завоевал Окинаву. Они сохранили запрет на владение оружием, но это не помешало дальнейшему развитию рукопашной техники боя (Tode и tegumi), и техники боя использовала бытовые инструменты в качестве оружия (kobujutsu). Этими техниками владели некоторые поэтому их необходимо было сохранять в тайне. В Японии эти стили не получили распространения, там практиковался Makimono стиль, вид сертификации совмещал лекции по истории и систему школы. В девятнадцатом веке, после революции Мэйдзи, популярность "Tode" каратэ возросла. Никто не скрывал этого, три основных центра развития, где практиковалось каратэ: Shuri, Naha и Tomari. Так же было много вариаций стиля, обычно передаются внутри семьи.
Большой вклад в развитие боевого искусства внес мастер Satsunuku Sakugawa (1733-1815). Он учил мастер Xiangjuna Гун, который был с китайской императорской семьи на Окинаве. Sakugawa считается создателем Patsai ката (Bassai поздняя версия). Самым выдающимся учеником мастера Sakugawa был Sokon Matsumura, называемым "bushi" (Японский воин). Он занимал пост министра королевского двора, в то же время отвечая за защиту королевской семьи. Два мастера пришли с королевского двора: Azato Anko и Itosu Anko. Anko сделали один из крупнейших прорывов в истории каратэ: разработав пять палача Pinan, которые были основной программе физического воспитания в новой школе Окинавы. Это произошло в 1905 году. Ранее, в 1901 году, Окинаву посетил японский куратор по образованию Shintaro Ogawa. Перед уважаемым гостем устроили каратэ шоу. На Ogawa это произвело такое впечатление, что он поручил развивать школу каратэ. За причинение взялся Itosu и молодой Gichin Funakoshi (владелец Tominakoshi), он был одним из студентов Azato и Itosu и участвовал в шоу.
Япония
Funakoshi родился в 1868 году, когда проходили реформы Мэйдзи. Он происходил из благородной семьи, принадлежавшей состояния сидзоку и получил глубокое, классическое образование. Каратэ он учился у мастеров Azano, Itosu, Kanryo Higaonna (также называемый "Tonno»). Вместе с другими молодыми мастерами Yabu Kentsu и Chomo Hanashiro, Funakoshi помог Itosu с его школой каратэ. Благодаря их усилиям каратэ приняли в качестве официального предмета физического воспитания в начальной школе в Shuri, Первой Высшей школе префектуры Окинавы, Высшей школе бизнеса, и Колледжи учителей.
В 1922 году в Токио проходил фестиваль японских боевых искусств. Безупречные манеры и образование позволило Funakoshi быть избранным в качестве ответственного за проведение фестиваля. Демонстрация каратэ произвела большое впечатление на аудиторию. Funakoshi начал получать признание, особенно в академических кругах. Jigoro Kano, основатель дзюдо, был заинтригован каратэ, и поддерживал работу Funakoshi. Gichin Funakoshi начал преподавать каратэ японцам. Чтобы заинтересовать людей он изменил названия некоторых палача и техник пришли с Окинавы на японский манер. (Например Pinan палача был переименован в Heian ката). Наконец он сделал фундаментальные изменения. Gichin Funakoshi начал писать "карате" с другими символами. До того, "каратэ" означает "китайская рука" (символ "kara" связывался с китайской династией Tang). После изменений Funakoshi, написание стало означать "пустые руки" (с тем же произношением). Новое название уже не воспринималось негативно, как что-то связанное с Китаем. В стране название стало ассоциироваться с буддийской традиции, где «Пустота» является одним из ключевых понятий. Через некоторое время, даже мастера с Окинавы принял изменение правописания.
В 1933 году Funakoshi получил признание от Dai Nippon Butoku kai (Япония Ассоциации Боевых Искусств). Ассоциация признала каратэ как боевое искусство, которое является частью наследия Японии и традиций самураев. Gichin продолжал преподавать каратэ. Он опубликовал две книги по каратэ ( "Tode jutsu", "Karate-do Kyohan") и основал несколько школ в университетах. В 1937 году организация каратэ с Окинавы присоединилась к Buroku Kai, и на острове открылся филиал ассоциации. К наиболее известным ученикам Funakoshi можно отнести Hironori Otsuka (создатель каратэ wado-ryu) и Masatoshi Nakayama, который был ответственным за послевоенный успеха каратэ. Nakayama был одним из тех, кто использовал современную методологию каратэ и знание человеческой анатомии и физиологии.
В 1936 финансируется за счет взносов и пожертвований додзё "Shotokan" был открыт. "Shoto» (яп. Сосновая волна) было псевдонимом Funakoshi, и "kan" означал здание. Впоследствии название Shotokan было использовано для всей школы Funakoshi и его последователей. Многие люди верят, что Gichin Funakoshi и есть создатель Шотокан стиля. Эта вера не обоснована, хотя Funakoshi и изменил названия некоторых техник и ката с оригинального Окинава каратэ, он не менял способ сделать эту технику и палача. Его сын, Gigo (Yoshitaka) совершил революцию, изменив отца в 1934 году. Он стал учить, более динамичной и эффективной технике. Он сделал боевые позиции ниже и широкими, что позволяло атаковать с более дальних дистанций. Yoshitaki связывают с динамичным периодом развития японского каратэ. Некоторые из практикующих каратэ показывали крайне Агрессивное отношение к тренировкам. Их цель была эффективность в бою. В это время Шотокан додзё посещали многие молодые студентов, одним из них был Сэнсэй Taiji Kase.
В 1945 Yoshitaki умер (предположительно, из-за туберкулеза) и Шотокан додзё было разбомблено. После войны в Японию вернулось мало студентов Yoshitaka, еще меньше стали снова практиковать каратэ. К счастью Taiji Kase вернулся в Токио и начал учиться в университете Senshu. Через некоторое время он стал капитаном университета. Послевоенное каратэ имеет не так много общего с тем учил Gichin Funakoshi, хотя он вернулся в Токио. Он был уже стар, и выполнял почетные и церемониальные функции. У него не было никакого влияния на изменения, касающиеся каратэ. Среди мастеров, которые действовали после войны, были две разные мнения. Некоторые хотели, вернуться к довоенному каратэ к обучению Funakoshi, когда каратэ было больше похоже на гимнастику, чем на боевое искусство. Другая часть видела каратэ как динамический спорт и сугубо боевое искусство, которое создал Yoshitaki. Это привело к расколу. Одна часть, которая называлась shotokai, развивала своеобразное искусство ради искусства. Ее возглавляли старые мастера как Egami, Obata, Oshima, Kamata, Hironishi и т.д.
Другая часть молодых мастеров собрал вокруг Masatoshi Nakayama и основала Японскую Ассоциацию каратэ (JKA). Их имена легендарные: Хидетака Нисияма, Тецушико Асаи, Тайджи Кази, Хироказу Каназава, Кейносуке Еноеда, Масахико Танако, Масао Кавазо, Микио Яхара, Хироши Ширай и т.д. Сначала JKA была академической организацией, позже преобразованную в японскую спортивную ассоциацию. Masatoshi Nakayama, который был учителем физкультуры в университете Takushoku, ввел в каратэ новые элементы. Он разработал методологию преподавания, организовал первый курсы для инструкторов, создал спортивные правила, систему оценки и т.д. Каратэ стало напоминать современный спорт. Это был путь победного шествия каратэ по миру. Молодые мастера собрались вокруг Nakayama, капитаны университетских команд (Kase, Nishiyama и др.) Создали новый уровень каратэ. Taiji Kase был одним из первых инструкторов, кто прошел курсы организованы JKA. Позже он был направлен в страны Европы, для продвижения каратэ за пределами Японии.