Найти в Дзене

Сколько было Дмитриев Маминых? Часть 2.

Итак, «заправлены в планшеты космические карты» и начат долгий маршрут по бескрайним просторам архивов и библиотек. Что дальше? Всего несколько десятков (или сотен?) часов, проведенных за изучением «Пермских епархиальных ведомостей», справочных изданий и метрических книг, сопоставлением и обработкой найденных сведений.
На ресурсе «Поколения Пермского края» есть возможность поиска по фамилии:

Итак, «заправлены в планшеты космические карты» и начат долгий маршрут по бескрайним просторам архивов и библиотек. Что дальше? Всего несколько десятков (или сотен?) часов, проведенных за изучением «Пермских епархиальных ведомостей», справочных изданий и метрических книг, сопоставлением и обработкой найденных сведений.

На ресурсе «Поколения Пермского края» есть возможность поиска по фамилии: некоторые записи из хранящихся в фондах документов обработаны сотрудниками Государственного архива Пермского края и собраны в базу данных. К сожалению, в этой базе на сегодняшний день есть лишь часть записей из отсканированных документов, да и отсканировано далеко не все имеющееся в архиве, но для начала моих поисков этого оказалось вполне достаточно.

Сразу же нашлись метрические записи более десяти человек по фамилии Мамин (Мамина). Среди них оказались хорошо мне известные – двое старших детей прадеда, сын Дмитрий (тот самый, которого предлагал взять на воспитание Дмитрий Наркисович) и дочь Нина. Они родились в Перми, соответственно в 1900 и 1901 году и были крещены в Петропавловском соборе.

С родителями все понятно – Дмитрий Дмитриевич и Мария Васильевна Мамины, это мне и так было известно. А вот среди восприемников новорожденных оказались жена священника Юлия Петровна Мамина и штабс-капитан артиллерийской бригады Михаил Васильевич Лещинский. Последний, очевидно родной брат Марии Васильевны Маминой. Впоследствии мне удалось разыскать его потомков и узнать, что после революции, уже в чине подполковника, он перейдет на сторону красных и погибнет в 1919 году вместе со своим сыном Николаем в боях под Царицыном. Впрочем, о Лещинских напишу когда-нибудь отдельно – не будем сейчас отклоняться от выбранной темы )))

А вот Юлия Петровна – очевидно бабушка новорожденных и жена священника Дмитрия Мамина… Будем искать (с). В 1875 году в метрической книге Княже-Всеволодовской церкви села Сивинского была сделана запись о рождении Алевтины Маминой. Ее родители – «сей церкви священник Димитрий Димитриев Мамин и жена его Юлия Петрова» . Вот я и узнал имена родителей прадеда! И нашел четвертого Дмитрия Мамина (причем третьего Дмитрия Дмитриевича, как и гласили семейные предания).

Несколько сложнее было отыскать Дмитрия Дмитриевича-старшего: среди проиндексированных записей он не встречается. Зато есть предположительно близкие ему по возрасту Николай и Антоний Дмитриевичи, соответственно 1845 и 1847 годов рождения, дети священника Сретенской церкви Бизярского завода Димитрия Антоновича Мамина. На «Поколениях» можно просмотреть метрические книги этой церкви за 1845-49 годы, что ж – займемся этим… Ура! – «15 апреля 1848 года родился, 25 крещен Димитрий; родители Бизарскаго завода Священник Димитрий Антонов Мамин и законная жена его Павла Феодорова ». Дмитрий Мамин №5!

Анализируем следующую запись: в сентябре 1849 года в селе Дальне-Дубровском Оханского уезда умер «Екатеринбургскаго уезда, Троицкаго села и церкви заштатный священник Антоний Никитин Мамин» . Судя по записям в метрической книге, в Дальнедубровской церкви на этот момент служит очевидно переведенный сюда с Бизярского завода Дмитрий Антонович. Стало быть, Антоний (Антон) Никитич – его отец.

Георгиевская церковь в селе Дальне-Дубровском (ныне –  Дуброво). Май 2015 г.
Георгиевская церковь в селе Дальне-Дубровском (ныне – Дуброво). Май 2015 г.

Таким образом, существенный первоначальный «задел» в поисковой работе был сделан благодаря электронным информационным ресурсам в буквальном смысле не выходя из дома! Остается только сожалеть, что сайт «Поколения Пермского края» не пополняется и не развивается так активно, как этого хотелось бы многим исследователям, интересы которых связаны с Пермской губернией.

Продолжить «домашние заготовки» позволяет электронный портал Российской Национальной Библиотеки . Здесь в числе других изданий хранится богатейшая коллекция епархиальных ведомостей, адрес-календарей и справочных изданий различных губерний и епархий. Многие из этих изданий оцифрованы. Нас интересует Пермская губерния и, соответственно, Пермская и Екатеринбургская (созданная в 1885 году) епархии. «Пермские епархиальные ведомости» начинают издаваться с мая 1867 года. Здесь публикуются сведения о назначениях, перемещениях, награждениях, выходе за штат и смерти священнослужителей епархии. Здесь же публикуются, хоть и нерегулярно, так называемые «разрядные списки» Пермской духовной семинарии и духовных училищ – ведомости учащихся с результатами ежегодных экзаменов.

Изучаем епархиальные ведомости и адрес-календари. В результате значительно расширяется география интересующих нас населенных пунктов. Не забываем проверить, что можно про них найти в интернете, существуют ли в районах, к которым они сейчас относятся краеведческие музеи, есть ли краеведы, которые занимаются историей данного региона – это все пригодится в дальнейшей работе. Так как нас интересует генеалогия церковнослужительского рода – обращаем внимание на действующие сейчас в регионе храмы: во многих из них занимаются изучением истории своего прихода.

Не забываем про тематические форумы различных генеалогических сообществ: вполне вероятно, что по искомой вами фамилии работают также другие исследователи. В этом случае вы можете познакомиться с найденной и размещенной ими на форуме информацией. Я пользуюсь Форумом Уральской генеалогии – ресурсом одного из старейших в современной России генеалогических обществ – Уральского историко-родословного общества (УИРО).

Мои поиски в известной степени облегчались «медийностью» интересующей меня фамилии – благодаря Дмитрию Наркисовичу происхождению и истории семьи Маминых посвящено довольно много исследований, причем первые из них были опубликованы почти полвека назад – в 1974 году. Однако, все опубликованные ранее исследования родословия Маминых ограничены ближайшими родственниками и прямыми предками писателя, а географически – соответственно регионом их проживания, ныне относящимися к Свердловской области. «Родовой колыбелью» священнослужителей Маминых было село Троицкое, оно же Истокское (Истоцкое), находящееся в Каменском городском округе Свердловской области, в 43 километрах от города Каменск-Уральский.

Троицкая церковь в селе Истокском на обложке альбома Надежды Бурлаковой «Забытые храмы Свердловской области»
Троицкая церковь в селе Истокском на обложке альбома Надежды Бурлаковой «Забытые храмы Свердловской области»

Именно здесь, в Троицкой церкви в 1712 году начинает свое священническое служение Василий Игнатьевич Мамин, положивший начало новой династии уральских священнослужителей. Один из его внуков, Григорий Егорович, служил во второй половине XIX века священником Багарякской слободы. Церковнослужителями были также и четверо сыновей Григория – Никита, Матвей, Степан и Лука. Матвей Григорьевич Мамин – прапрадед Д.Н. Мамина-Сибиряка. А вот старший из братьев, Никита Григорьевич, как раз и был отцом уже знакомого нам заштатного священника Антония Никитича, служившего в Троицкой церкви села Истокского и умершего в Дальне-Дубровском в 1849 году.

Продолжение следует…