Найти тему
Оянда

10 пурсише, ки масири зиндагии шуморо тағйир медиҳад

Оглавление
Пурсиши дуруст, ки дар вақти зарурӣ дода шудааст, метавонад шуморо ба кулли тағйир диҳад, оромишро бароятон ба армуғон биовард ё муттакои шумо бишавад. Ва ҳатто агар шумо фавран посухро пайдо накунед, ҳам худи савол ба шумо кӯмак мекунад, ки ба зиндагии худ ба тарзи дигар нигоҳ кунед.
Пурсиши дуруст, ки дар вақти зарурӣ дода шудааст, метавонад шуморо ба кулли тағйир диҳад, оромишро бароятон ба армуғон биовард ё муттакои шумо бишавад. Ва ҳатто агар шумо фавран посухро пайдо накунед, ҳам худи савол ба шумо кӯмак мекунад, ки ба зиндагии худ ба тарзи дигар нигоҳ кунед.

№1 Вақтамро бо ки сипарӣ мекунам?

Агар кӯдак бо ҳамсолонаш дӯст бошад, ки ба чизе саъй намекунанд, мо боварӣ дорем, ки худи ӯ дар зиндагӣ чизеро ба даст нахоҳад овард. Айни ин гуфтаҳо б а мо бузургсолон низ сидқ мекунад, новобаста ба он ки мо онро инкор кунем. Агар дӯстони шумо ба дар ҷое кор кунанд ки онро намеписанданд ё тарзи ҳаёти носолимро пеш баранд, шумо низ эҳтимолан чунин қарорҳо дар зиндагии хеш қабул хоҳед кард. Дар бораи дӯстон ва ҳамкорони худ фикр кунед: оё онҳо шуморо рӯҳбаланд мекунанд ва дастгирӣ мекунанд, ё баръакс, шуморо ба сатҳи поин меоваранд?

Ин гуфтаҳо ба китобҳое ҳам дахл дорад ки шумо мутолаи мекунед бубинед, ки шумо ба чи меандешед ва чиро мутолиа мекунед. Зиндагии мо бо мурури замон шабеҳи муҳите мешавад ки мо дар он зиндагӣ дорем, бинобар ин онро бодиққат ва тадаббур иннтихоб кунед.

№2. Оё ман метавонам ба он таъсиргузор бошам?

Тибқи гуфтаи Эпиктетус, вазифаи асосии файласуф фарқ кардани он чизе аст, ки ӯ назорат карда метавонад ва чизеро, ки наметавонад.

Мо одатан вақти зиёдеро барои чизе сарф мекунем, ки ба ҳеҷ ваҷҳ аз мо вобаста нест. Мо метавонем амалҳо, фикрҳо, эҳсосоти худро назорат кунем, вале одамони дигар, ҳаво, рӯйдодҳои беруниро наметавонем. Аммо муносибат ба одамон, обу ҳаво ва ҳаводиси беруна барои назорати мо комилан мусоид аст. Бо омӯхтани ин чиз, шумо нороҳат шуданро аз он чизе, ки дар дасти шумо нест, бас хоҳед кард.

№3. Рӯзи идеалии ман чӣ гуна аст?

Бе донистани ин, шумо наметавонед ҷадвали худро тавре созед, ки бароҳат бошад. Дар бораи хуштарин рӯзҳои ҳаёти худ биандешед. Шумо чи кор кардаед? Идеали кори шумо, зиндагии шахсӣ, хонаи шумо бояд ба шумо кӯмак кунад, ки ҳарчи бештар дар партави беҳатрин рӯзҳои ҳаётатон зиндагӣ кунед.

Тарзи ҳаётеро интихоб кунед ки худатон бошед на он тарзи ҳаётеро ки ҳамеша маҷбур кунад, ҳар рӯз каси дигар бошед.

№4. Будан ва ё ба сомон расонидан?

Чунин саволро стратеги ҳарбӣ Ҷон Бойд ба ёрдамчиёни эҳтимолии худ дод. Шумо кадом роҳро интихоб мекунед? Оё шумо барои муваффақ шудан саъй хоҳед кард ё диққататонро ба ҳадафи баландтар равона мекунед? Оё шумо унвони корӣ, шумораи мухлисон, маошатонро муайян кардаед ё ба он чизе, ки воқеан муҳим аст, диққат медиҳед? Шумо то ҳол чиро интихоб кардаед?

№5. Вақте ки ман вақтро бо ташвиш ва тарс сарф мекунам, чиро аз даст медиҳам?

Мушкилоти гуногуни зиндагӣ боиси ғаму андӯҳ, тарсу ҳарос мешаванд. Ягона роҳи рраҳоӣ аз ин мушкилот кӯшиши нигоҳ доштани ин эҳсосот аст. Пас, дафъаи дигар, ки шумо ба эҳсосоти манфӣ ғарқ шудани худро мушоҳида мекунед, дар ё дошта бошедки чи қиматеро барои он пардохт хоҳед кард.

№6. Оё ман кори худро иҷро мекунам?

Оё шумо медонед, ки ин чи кор аст? Шумо метавонед беист, то ҳадди ниҳоят кор кунед ва то ҳол кори худро иҷро намекунед. Мо аксар вақт ба масъалаҳои майда-чуйда медароем, кори каси дигареро анҷом медиҳем ё танҳо ба таъхир меандозем. Ҳамаи ин ҳисси меҳнатро дар мо ба вуҷуд меорад, вале моро ба чизи барои мо муҳим наздик намекунад.

№7. Кадом чиз барои ман муҳимтар аст?

Агар шумо намедонед, ки барои шумо чӣ муҳим аст, шумо наметавонед , ки оё шумо ба он вақт ва қувваи кофии худро сарф кунед. Ҳар чӣ бошад - оила, пул, корро- шумо бояд донед ва қабул кунед. Танҳо дар он сурат шумо муқоисаи худро бо одамоне, ки афзалиятҳои тамоман гуногун доранд, бас мекунед. Танҳо дар он сурат шумо метавонед аз сабқати "муваффақият" даст кашед ва ба он ҳолати оромие расед, ки Сенека онро "боварии комил дар роҳи рост буданатон бинад ки роҳгум намезенед,гарчанде ки изи пойҳои одамоне, ки роҳи шуморо убур мекунанд, нигоҳ мекунед" .

№8. Ин ба ки зарур аст?

Агар шумо чизе эҷод карда истодаед, чизеро мефурӯшед ё барои ҷалби одамон мекӯшед, шумо бояд ҷавоби ин саволро бидонед. Шунавандагони худро бидонед. Фикр кунед, «ин одамон чӣ мехоҳанд? Ба онҳо чи лозим аст? Ман ба онҳо чӣ пешниҳод карда метавонам? " Ба иқболатон такя накунед. Ин саволро диҳед ва кӯшиш кунед, ки ҷавоби аниқ ёбед.

№9. Оё ин дар ҳақиқат ин қадар муҳим аст?

Бо дарназардошти гузариши зиндагӣ, оё он чизе, ки ман фикр мекунам, хавотирам ва баҳс мекунам, воқеан муҳим аст? Мутаассифона, ҷавоби маъмултарин не аст.

Дар хотир доред, ки ин саволро ба худ диҳед, то вақтро аз даст надиҳед. Аз Маркус Аврелиус ибрат гиред ва ба худ хотиррасон кунед, ки худи ҳозир шумо метавонед бимиред. Бигзор ин амал, фикр ва суханони шуморо муайян кунад.

№10. Оё ман касе ҳастам, ки мехоҳам бошам?

Мо он чизе ҳастем ки онро ба анҷом мерасонем. Пас, вақте ки шумо кореро анҷом медиҳед, аз худ бипурсед: «Оё ин намуди одамеро, ки ман мехоҳам, инъикос мекунад? Ман худамро чӣ гуна мебинам? "

Тарзи коре, ки мо як чиз мекунем, аз он шаҳодат медиҳад, ки чӣ гуна мо ҳама чизи дигарро анҷом медиҳем, дар бораи кӣ буданамон. Аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки бо ҳар як амал, ҳар як фикр, ҳар як калима аз худ бипурсед, ки оё ин ба кӣ будани шумо мувофиқат мекунад.

Маводҳои дигари моро метавонед дар ин ҷо бихонед.

photo

Сарчашма