Женщина, ставшая фактически во главе первой объединенной сельджукской общины, Алтунджан-хатун — легендарная личность в тюркской истории. Одно только имя её звучит благоговейно для каждого, понимающего тюркские языки. Буквальный перевод её имени - «Золотая душа». События разворачивались в начале XI века, и это был старт государства Сельджукиды (сельджуков).
Писатель и историк Ченгиз Аджар рассказывает о ней, как о человеке, основавшем первую тюркскую государственность. Алтунджан-хатун была супругой Тогрул-бея (бека), которому и приписывается становление государства сельджуков.
Какой была Алтунджан-хатун
В современной турецкой медиасреде Алтунджан представляют интриганкой, смутьянкой и бесцеремонной женщиной, которая всюду «совала свой нос» (здесь и далее - цитирование Чингиза Аджара). Делается это, очевидно, для повышения рейтинга программ и фильмов.
Алтунджан-хатун была не первой женой Тогрул-бея. Но и он был не первым её мужем. Происхождение её восходит к одному из родов хорезмских беев. В юности она была замужем, но в результате гибели супруга осталась вдовой.
Тогрул-бей, предварительно изучив её личную жизнь, получив сведения о её связях и впечатлённый ее порядочностью и воспитанностью, сам заслал к ней сватов.
Став законной супругой Тогрул-бея, Алтунджан-хатун поселяется во дворце Сельджукидов. Резиденция главы сельджукидов находилась в городе Рей (современный Иран). Алтунджан-хатун очень быстро завоевала любовь и расположение не только у государственных лиц, но и за пределами дворца.
Она была справедливой и объективной, чем прекрасно подтверждала выбор справедливого правителя, Тогрул-бея. Тот же проникается её мудростью и взвешенностью решений и начинает с ней советоваться в серьёзных государственных вопросах.
Как истинная туркменка, Алтунджан-хатун обожает верховую езду, стрельбу из лука и часто присоединяется к бойцам армии в учениях. Тогрул-бей выделяет специально для неё военачальника с подразделениями (персональную армию, можно сказать) и выделяет из государственной — персональную казну для своей супруги. Алтунджан-хатун получает возможность тратить средства, не прикасаясь к государственной казне.
Таким образом, Тогрул-бей и подчеркнул свою исключительную привязанность к супруге, сделав её независимой материально, и исключил ненужные кривотолки об участии своей жены в распоряжении общей казной. Это был первый прецедент такого уровня в истории тюрков.
Женщина во главе государства
В 1055 году Тогрул-бей завоевал Багдад, но почти сразу вынужден был выступить в военный поход против мятежного Ибрагима, своего сводного брата. В своё отсутствие Багдадом он поручил управлять троим людям: визирю Кюндури-бею, сыну Алтунджан-хатун от первого брака — Ануширвану (в браке с Тогрул-беем у неё детей не было) и самой Алтунджан-хатун. И безусловно, главной и принимающей решения становилась именно она.
Спустя некоторое время Алтунджан-хатун получает печальные известия о Тогрул-бее. Намеренно лживые вести о кончине властителя достигли столицы. Но верные люди успели рассказать Алтунджан-хатун о том, что Тогрул-бей жив и здоров, но не может одолеть мятежников Ибрагима и нуждается в военной помощи. Ради удержания государственной власти Алтунджан-хатун принимает непростое решение — подыграть авантюристам, и «поверить» в гибель супруга.
В государстве назревает тревога и прямая угроза распада. На этом фоне духовенство и визири возводят на трон сына Алтунджан-хатун — Ануширвана. Это решение вызывает недовольство знати, духовенства и простых сельджуков, ведь по правилам наследовать престол мог исключительно носитель отцовской крови, крови правителя. А Ануширван был пасынком Тогрул-бея.
Недовольство выражается в открытом противостоянии населения и военачальников, чиновников и духовенства — с незаконным правителем. Приказы Ануширвана никто не исполняет, его игнорируют и откровенно презирают.
На этом фоне Алтунджан-хатун вновь принимает непростое решение — она, с верными ей частями армии, свергает с престола собственного сына, во имя спасения государства. Узнав о том, что свергнутый Ануширван готовится к мятежу и захвату власти военным путём, Алтунджан-хатун без колебаний сажает его в темницу.
Оставив Багдад под контролем и присмотром верного визиря Кюндури-бея, Алтунджан немедленно возглавляет военный поход и спешит на помощь супругу, который борется с мятежными войсками Ибрагима. С её помощью Тогрул-бею удаётся подавить мятеж Ибрагима в 1060 году.
Последняя просьба Алтунджан-хатун
В том же году не стало самой Алтунджан-хатун. Говорят, что на смертном одре, ради укрепления мира, она попросила Тогрул-бея взять в жёны дочь правителя Аббасидского халифата, соседнего государства — Сейиду Фатиму. Отцом её был халиф Аль-Каим, правитель из аббасидской династии (халифата). Так это было или нет, но спустя 2 года, в 1062 году, Тогрул-бей взял в жёны эту девушку.
Недолго длилось правление овдовевшего Тогрул-бея. Сказывался возраст и лишения. Правитель сельджуков занемог и в 1063 году оставил этот мир, новым правителем стал его сын от первой жены - Алп-Арслан. Как и его блистательная супруга Алтунджан-хатун, Тогрул-бей был похоронен в городе Рей.
Если вы интересуетесь историей, не забудьте нажать 👍 и подписаться на канал "Восточная сказка", чтобы не пропустить новые материалы.