Есть еще странная еврейско-гностическая традиция сказаний о змеелюдях. Якобы есть толкование, согласно которому Господь вместе с Адамом сотворил из глины первую женщину, но не Еву, а Лилит. Та потом ушла от мужа, и не то превратилась в сову, не то обросла хвостом.
А после этого Лилит стала стала убийцей людей (про убийц это важно, про это в следующем пункте!!!) . Якобы именно она могла быть тем змием, который потом подставил Еву.
Якобы это же имя носила одна из демониц шумеро-аккадской (месопотамской?) мифологии. Сценка искушения, где Адама подбивает на нехорошее женщина-змея, по крайней мере, действительно была распространена в европейском искусстве.
При этом в Священном писании имя "Лилит" не встречается. Почти. Один раз это имя, lilith, звучит в Ветхом завете, (Исаия, 34:14). В Синодальном переводе, впрочем, ее перевели как печальное "ночное приведение".
Не то сочли предания о Лилит выдумками, которые не заслуживают внимания. Не то побоялись накликать беду.