Свою первую статью в Яндекс.Дзен я хочу посвятить изучению последней работы знаменитого норвежца Тура Хейердала, поскольку она меня очень заинтересовала еще во времена моего студенчества, когда были организованы раскопки в районе города Азова для установления родства населявших берега Дона асов (предков современных осетин) и викингов.
Итак, кто же он, Тур Хейердал, и откуда берутся корни его революционной теории?
Надо сказать, что Хейердал родился в небольшом городке Ларвик на юге Норвегии в семье пивовара и смотрительницы антропологического музея. В 1933 году 19-летний Тур Хейердал поступил в университет Осло на естественно-географический факультет. Там он изучал зоологию и географию. Фактически, всю свою жизнь Хейердал посвятил исследовательским экспедициям и написанию книг.
О последнем проекте Хейердала рассказывается в его книге «В погоне за Одином. По следам нашего прошлого». В 2000 году Хейердалом были начаты раскопки в Азове Ростовской области, старинном городе неподалёку от Азовского моря[8]. Он пытался отыскать следы древней цивилизации Асгарда, основываясь на текстах и древних картах, представленных в «Саге об Инглингах» Снорри Стурлусона. В этой саге говорится о том, что вождь по имени Один возглавил племя, называемое асами, и с низовий Дона (Танаквисля/Tanakvísl) повёл его на север, через Саксонию на остров Фюн в Дании, и, наконец, обосновался в Швеции. Там, согласно тексту Снорри Стурлусона, он произвёл такое впечатление на местных жителей своими разнообразными познаниями, что они стали поклоняться ему после его смерти, как богу. Хейердал предположил, что история, поведанная в «Саге об Инглингах», основана на реальных фактах.
Этот проект вызвал в Норвегии резкую критику со стороны историков, археологов и лингвистов. Вообще, кажется невероятным, что какая-то группа воинов могла пройти такое огромное расстояние от устья Дона до Балтийского и Норвежского морей. Однако, мы размышляем об этом пути с позиции современного человека, привыкшего путешествовать на автомобиле по современным автотрассам, либо на воздушном транспорте. И тот, и иной способ передвижения подразумевают в современной реальности большие транспортные петли или пересадки в промежуточных аэропортах, ввиду отсутствия прямого сообщения. Но с позиции человека, жившего в самом начале 1 тысячелетия нашей эры, для достижения определенной точки на карте рассматривать нужно, в первую очередь, возможность передвижения по воде. В таком случае, легко представляется, как по реке Дон можно было попасть в северные моря.
Меня сначала заинтересовала эта теория, как молодого тщеславного студента, желавшего доказать, что наши великие предки, славяне, могли быть родоначальниками скандинавских викингов. Однако, в ходе изучения вопроса я с удивлением узнал, что асы являлись народностью, относящейся к индо-иранской языковой группе, и единственными их потомками на территории современной России являются малочисленные осетины (ас- груз.ос, рус.осетины), проживающие по обе стороны Кавказского хребта. Ученые – иранисты указывают, что слово «асгард» может происходить от двух слов: ас – также звучит ас, и «гард» - «корд» (группа, собрание). Таким образом, Асгард – собрание асов или группа асов. Кстати, до сих пор эти оба слова используются в осетинском языке точно в таком же произношении.
Это особенно удивительно, учитывая, что народность эта малочисленная, и кажется маловероятным, что она могла иметь такой уровень развития культуры и военного искусства, чтобы оказать столь огромное влияние на жителей древней Скандинавии. Однако исследования историков показывают, что вплоть до начала 15 столетия аланы, потомки асов и предки осетин, являлись могущественным конгломератом кочевых племен. Первый, крайне чувствительный удар по аланам нанесли монголы в 1222 году, когда, разгромив территорию современного Дагестана, совершили опустошительный поход на Северный Кавказ. Здесь, путем хитрой политики, внеся разобщение между половцами и аланами, они разбили сначала одних, а затем других. Преследуя разгромленных половцев и алан по черноморским степям, монголо-татары дошли до Крыма и разнесли Судак. В древнеперсидском источнике тех времен говорится, что «монголы одержали победу над аланами, свершив все, что было в их силах по части убийств и грабежа».
Второе нашествие на алан монголы совершили в 1238 году. Хан Батый огнем и мечом прошелся по Алании, сравняв ее с землей. Аланы подверглись жестокой экзекуции -отрезанию ушей. Всего было отрезано 27 000 ушей.
Окончательно аланы были разгромлены ханом Тимуром в 1400 году во время его закавказского похода, когда, пройдя территорию Грузии, он вторгся в Аланию, разгромил её и устремился на земли русские.
В результате таких исторических потрясений аланы, а затем и их малочисленные потомки осетины, оказались заключены в теснинах Кавказских гор.
Проводя исследования взаимосвязи асов с возможными реальными прототипами норвежского пантеона богов, наткнулся также на исследования на эту тему доктора наук Клёсова, который методом «ДНК – генеалогии» пытается доказать, что аланы были славянами и никакого отношения к осетинам и иным кавказским народностям не имели. К сожалению, хотя его теория изначально показалась мне крайне интересной, я с удивлением обнаружил, что в данном его конкретном исследовании говорить о достоверности результатов сравнительного анализа ДНК, выделенного из найденных под Азовом останков древнего воина (предположительно, алана), и ДНК современных осетин не приходится. Мною не найдено данных о том, как и каким образом была произведена выборка биологического материала для анализа ДНК осетин, учитывая то, что для достоверности результатов необходима выборка не менее 4% от общего числа (т.е. в данном случае, не менее 32 тыс.чел.), при наличии того фактора, что ДНК ранжировано, поскольку присутствует 4 группы в этой народности, в разное время взаимодействовавших с различными граничащими с ними народами. Науке не известно о сколь-нибудь подобном значительном исследовании ДНК осетин и граничащих с ними народов. Частично ответ на вопрос о том, как и каким образом Клёсов пришел к таким научным выводам, я для себя получил из сообщения о том, что он стал иностранным членом Национальной академии наук Грузии по Отделению биологических наук по специальности «биохимия» в январе 2014 года. К моему глубочайшему сожалению, в научные исследования вмешалась вновь геополитическая ситуация. Мы все помним национальный конфликт 2008 года на территории Южной Осетии.
Глубоко интересна эта тема для исследования. Мне лично кажется, что Тур Хейердал был очень близок к настоящей революции в мировой исторической науке. Я жду Ваших откликов, комментарий и отзывов.