Пьемонт. Валле д’Аоста – самый маленький регион Италии, расположенный на севере страны, на границе со Францией, с которой соединяется туннелем под Монбланом и перевалом Пикколо Сан-Бернардо, и Швейцарией, в которую ведёт тоннель под Гран Сан-Бернардо.
Меня не принимали, не доверяли и не хотели . Когда говорила - поворачивались спиной и удалялись, не видели и не замечали, возможно по этому не указали на дверь, потому что я не существовала.
Присмотревшись к инопланетянам я поняла две важнючие вещи : работы никогда не бывает много, и она должна быть изнуряюще трудной, иначе это не работа. Подумав, решила применить на практике.
Где-то на куличках Валле д’Аоста были часы глажки и уборки, и я воспользовалась возможностью применить эти правила. Таскалась на поезде, потом пешком, чтоб поскакать со шваброй и помахать утюгом. Домой я не приходила , а приползала с ошалевшей мыслью а на кой мне это надо. Некоторое время спустя , я втянулась, меня несло по накатанной. Никто не поворачивался спиной, но и у меня не было желания танцевать с бубном.
Предки хиппующего бездельника периодически оставляли на пороге аккуратно завернутый ужин или обед. Я давненько питалась перекусами, а сыночек без зазрения совести лопал заботливо оставленную еду. После того как мы нечаянно столкнулись между моими поездными сальто мортале, Франко заявил, что уже несколько дней пашет на какого-то папу Карло белителем стен. В прихожей раздался грохот, а я невольно глянула на маляра. То что это от услышанной новости рухнул кто-то из предков сомнений не вызывало, но и заляпанный масляной краской и обсыпанный побелкой бракодел тоже. Нас обоих медленно, но верно втягивало в странный образ жизни северного народа Пьемонта.
Итальянцами себя пьемонтцы не признают, они не сторонники итальянской культуры, истории и языка, но и не французы, хотя говорят на французском диалекте, который считается мифом. Пьемонтцы - это группа , возникшая в результате деления Чизальпини и Трансалпини.
Если поразмыслить над словом piemonte -это подножие горы. Верхнее Пьемонте - это Альпы, а нижнее - бесчисленные холмы Монферато и Ланге, такая естественная тюрьма. Единственный путь через проход Алессандрино ведет к большой долине реки По как выход потока воды во время наводнений.
Каждый пьемонтец рождается в этом вольере, привыкает к нему в детстве и смешивается с ним на жизненном пути. Этот оплот становится его частью, внутренней природой. Конечно, есть правда во мнении жителей других регионов Италии, которые считают пьемонтцев слишком замкнутыми. Они со сдержанным характером и, довольно , холодные в человеческих отношениях. Недоверие к новизне, переменам, приключениям и ко всему, что нарушает спокойные привычки.
Я все время оказывалась в лабиринте «найди ответ » . Работала « на часах », на вилле в два этажа , принадлежащей семье северян . Вверху проживала пожилая мать хозяина дома, а внизу он со своей женой и сыном 5 лет. С заведующим хирургическим отделением, хозяин был врачом, встречаться мне не удавалось, он выпихивался ранним утром, потом усвистывала жена, преподаватель нескольких языков, с сыном на машине. Ключ оставляли при входе. Скакала с пылесосом и возюкала тряпкой я в гордом одиночестве, как впрочем, и с утюгом мы были только вдвоем. Но однажды неожиданно встретила в доме жителя второго этажа.
Добрейшая женщина, пригласила испить чашечку традиционного кофе у себя на половине, с сожалением бросив ликующий взгляд на кучу белья, я поплелась за ней. Быстро выдув кофе, я мысленно вопросила мамашу человека - скальпеля. Она спокойно достала доску для глажки, рубашку, и начала гладить. Через несколько ее движений , я вдруг поняла, что меня учат гладить, ахнув про себя , я внимательно следила за ее движениями. Окончательно уяснив, что гладить я совершенно не умею, поблагодарила за кофе и новую методику, поперлась внедрять вниз. После первого поглаженного по - новому халату доктора, я окончательно убедилась, ч т о точно не это было моей сильной стороной. Промучившись два часа бесплатно , потащила халаты и рубашки в гардеробную. Я остановилась как вкопанная, когда увидела отложенные в стирку выглаженные мной халаты. Какого рожна зав отделением позорился в мятом столько времени , и как же тонко намекнули на моё неумение.
...но мы, родившиеся там, знаем, как эта земля и ее люди, получили необычное знание о том, что такое боль: поскольку нигде больше в Италии такая смесь застенчивости и непокорности, мужества и скромности не передается от отца к сыну. Смесь смертельна: мы неуклюжи перед лицом счастья и достойны в невзгодах; поэтому мы часто упускаем зрелище жизни, но мы уважаем ее достоинство, как и другие. Это делает нас размытыми, зачастую обреченными быть обязанными. Если мы извлекаем из всего этого привилегию, то это, вероятно, некая сталь и очень сладкий взгляд на боль, своего рода уверенность .
Alessandro Baricco писатель о себе и жителях Пьемонта.
Домой я приволоклась поздно, завтра можно поволынить.
Утром ввалился глава семейства и позвал меня. Удивившись про себя , но не задавая вопросов, прощемилась за ним в гараж. Там мне дали хрупкую вещь, похожую на наш змеевик при помощи которого гонят самогон. Глянув исподлобья, отец моего дружка взял какие то склянки, банки бутылки, и вытолкнув меня , вышел. Я взглянула на окна на втором этаже, разинув рот там торчал наш не добеленный мастер кисточки и краски. Мы разожгли костер, я присела на пенек, а синьор Кулибин, водрузил конструкцию на огонь. Можно догадаться, мы гнали граппу.
Граппа. Этот напиток — верный друг жителей гор, Важность этого производства для местных традиций позволяют дистилляцию виноградных выжимок для семейного потребления. Перегонные аппараты и другие необходимые инструменты начинают работать поздней осенью (в ноябре и декабре), когда местные семьи, собрав родственников и друзей, начинают этот ритуал производства прозрачного нектара с тонким ароматом и сухим вкусом.
Меряя градусником для алкоголя содержание спирта, проверяя по солнцу слезную чистоту, а на вкус крепость виноградной спиртяги мы все больше и больше входили в раж. Вспомнив о самогонном варении и найдя практически идентичный способ извлечения ценного зелья, мы стали мирами-побратимами . Как и когда, набубененных до краев, нас сложили в тачку для дров и развезли кого куда , я помню плохо, но утром с шаманским бубном и аспирином вокруг меня суетилось все семейство.
Понравилась статья? Подписывайтесь на канал.