Приветствую вас, мои дорогие читатели. Сегодня вновь о корейском кино и, наверное, самом известном его представителе на просторах нашей страны, Ким Ки Дуке. Недавно ушедший от нас режиссер снял богатую коллекцию фильмов и является обладателем многих кинематографических наград, включая призы Венецианского кинофестиваля, Каннского кинофестиваля, МККФ, Азиатской киноакадемии. Его кино нельзя назвать коммерческим, оно серьезное и глубокое. И хотя в его работах присутствует некоторая азиатская специфичность, темы, затрагиваемые режиссером и способы их выражения близки и понятны любому человеку, в том числе конечно и нам с вами.
Я остановлюсь на двух работах режиссера.
«Мёбиус» (2013)
А что будете делать вы, если лишитесь части своего тела? Скорее всего, никогда не думали об этом, даже и в самых безумных мыслях не допускали такого.
А вот сюжет этого фильма построен как раз на такой ситуации. Отец семейства завел любовницу, приревновав супруга, жена бросается на него с ножом. Муж правда оказывается сильней и тогда жена в состоянии аффекта бросается с ножом на не в чем не повинного сына. Вот такая трагичная завязка фильма.
На протяжении всего фильма герои не произносят ни одного слова, все эмоции играются лицом и глазами, а еще они стонут, плачут, издают нечленораздельные звуки. Целый мир абсолютно немых людей. Действительно, слова мы часто используем, чтобы попросту врать, говорить не то, что думаем, а что от нас хотят услышать. Слова не к чему, ведь глаза не обманут.
Мы зависимы от инстинктов, и самым сильным является инстинкт продолжения рода. Как сказал Фрейд: «Любовь в основе своей и теперь настолько же животна, какой она была испокон веков». Поэтому хочешь не хочешь, а значительная часть нашей жизни вертится, так или иначе, вокруг секса. Именно поэтому утрата возможностей становится величайшей драмой, вокруг которой и разворачиваются все дальнейшие события фильма.
Наш герой становится белой вороной. Счастлив ли он? Хотел ли бы он стать «нормальным» в общепринятом смысле? Ответ, казалось бы, очевиден, но не всё так просто. Мы все живем в мире, где существуют определенные ценности, часто надуманные, общепринятые правила, которым следует подчиняться, определенные стереотипы, которые сопровождают нас всю жизнь. А если ты вынужден жить по-другому?
Герою фильма возвращается его утерянная часть тела, но становится ли он от этого счастливее? Автор, на мой очень субъективный взгляд, намекает на то, что, если тебе в жизни выпали испытания, какими бы тяжелыми они не были, стоит их выдержать, превозмочь боль, физическую и душевную, и жить. Просто жить, несмотря ни на что. И если ты будешь следовать этому пути, ты получишь от жизни гораздо большего, во всех смыслах, чем, если попытаешься избежать эти испытания, облегчить свою жизнь. Потеряешь что-то другое, что-то гораздо более важное, чем часть тела.
Адрес неизвестен (2001)
Депрессивное кино, вызывающее множество эмоций, от ненависти до любви, от сочувствия до улыбки. Своеобразный корейский нуар. Но снято, на мой взгляд, потрясающе, а возможно даже и гениально.
Мы все знаем, что в Корее едят собак, что вызывает отвращение во всем остальном мире. Но и в самой Корее отношение к этому уродливому феномену неоднозначно, далеко не все одобряют или безразличны к этой средневековой дикости. Я завел этот разговор к тому, что эта тема является неким стержнем, вокруг которого так или иначе строится сюжет фильма.
Действие фильма происходит в 60-70 годы двадцатого столетия, в небольшом городке, рядом с которым расположена американская военная база. На территории базы одна жизнь, а за забором совсем другая. С беспросветной тоской, бедностью, несправедливостью, жестокостью.
Герои фильма поставлены так или иначе перед выбором, осознают они это или не осознают.
И выбор этот не из легких.
Сын бьёт свою мать за любую провинность, а любовник ее жалеет и защищает. Но мать всё равно выберет сына, потому что нет ничего сильнее материнской любви.
Сын любит и отца, и собаку, но, когда отец отдал собаку на убой, сын не скажет поперек ни слова, молча переживет несправедливость.
Если выбирать между «жить с одним глазом» или «жить, как все, с двумя», то пройдя испытания, следует выбрать первый вариант, потому что быть полноценным, не значит быть счастливым.
Любить красавца американца или неказистого соседского пацана? Ответ вроде очевиден, но жизнь иногда сложнее, чем хотелось бы.
Убивать собак, вопреки своему желанию, или остаться без работы? В кино всё будет и справедливее, и трагичнее.
Обстоятельства испытывают людей на прочность, и остаться человеком в такой ситуации, не сломаться, а иногда и просто остаться живым, очень непросто.
Будет ли хэппи-энд в этой истории? Лично для меня это не важно. Ценность и правильность кино определяется не этим.