Хотелось бы сегодня обсудить на мой взгляд очень актуальную тему. Уныние и депрессия очень распространены в наше время. И это является признаком того, что времена последние, как Господь говорит в Евангелии о последних временах: «И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение, люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются. (Лк. 21: 25-26). Уныние же стало, на мой взгляд, сейчас распространено из-за оскудения веры и любви в людях и умножения беззаконий, когда люди удаляются от Бога, «и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь» (Мф. 24: 12). Но верующим во Христа не стоит унывать, так как за этими бедствиями последует великая радость: Второе Пришествие Господа нашего Иисуса Христа в славе со Святыми Ангелами. «Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше.» (Лк. 21: 28).
Давайте посмотрим какие причины вызывают уныние. Уныние бывает у людей, как верующих, так и неверующих. У неверующих людей уныние и депрессия происходит от неверия в Бога, отдаленности от Него, из-за неудач в жизни. Например, когда неверующий имеет земное счастье, а потом теряет его, это может привести его к унынию и депрессии и потере смысла жизни. Хотя бывает и так, что у человека всё есть, но в душе нет счастья, это происходит от того, что он далёк от Бога, от Которого происходит всякое благо. «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.» (Иак. 1: 17). А все земные блага не приносят истинного счастья. «Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, все – суета и томление духа!» (Еккл. 1: 14).
Уныние же наводят на душу падшие духи, бесы, которые сами находятся в унынии и отчаянии, так как их ждет озеро огненное, как говорит нам Откровение Иоанна Богослова: «И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою» (Откр. 19: 20). В этом случае, когда человек обретает веру, он обретает смысл жизни, надежду на спасение и Вечную Жизнь с Богом. «Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией.» (Рим. 5: 1-2). У людей верующих, водимых Духом Святым уныние, бывает реже, так как по словам Апостола Павла: «плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона.» (Гал. 5: 22-23).
Уныние может быть и у верующих людей, для которых это является тяжелым испытанием, крестом, как учат святые отцы. Причинами уныния у верующих могут быть впадение в гордость, тщеславие или другой грех, который удаляет от Бога. Также леность, нерадение, недостаточность молитвы могут вызвать уныние. Чаще всего уныние, отчаяние возникает от гордости и маловерия, когда человек надеется на свои силы, а не на Милость Божию. «Отчаяние есть порождение гордости. Если ожидаешь от себя всего плохого, то никогда не отчаешься, а только смиришься и будешь мирно каяться». Отчаяние – обличитель предваривших в сердце неверия и самости: верующий в себя и уповающий на себя не восстанет из греха покаянием». Анатолий Оптинский. Уныние может привести к отчаянию, неверию, ропоту на Бога.
Какие же есть способы борьбы с унынием? Уныние – смертный грех и с ним надо бороться, как и с другими грехами. Давайте посмотрим, чему учат святые отцы. Самым эффективным способом борьбы с унынием является молитва. В молитве человек приближается к Богу и противостоит бесу, вызывающему уныние. «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.» (Мк. 14: 38). «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь.» (1-е Фес. 5: 16-17). Для начала, когда молиться сложно в состоянии уныния, можно читать короткие молитвы, по мере сил, не перетруждаясь, постепенно увеличивая их количество.
Иногда уныние возникает у христианина, когда он не видит духовных плодов молитвы и может впасть в уныние и неверие. Поэтому святые отцы учат не искать никаких благодатных состояний, но более сосредоточиться на исполнении заповедей и приобретении сокрушенного и смиренного духа. «Жертва Богу – дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже.» (Псалом 50: 19). То, что вы молитесь, это уже действие Благодати Божией, значит Благодать есть и надо благодарить за это Бога. Надо всегда верить в Благой Промысл Божий. «Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадёт на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены; не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц.» (Мф. 10: 29-31). В молитве и вообще в духовной жизни нужно иметь настойчивость. Господь учил, что нужно всегда молиться и не унывать. «Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать, говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился. В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: «защити меня от соперника моего». Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: «хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, но, как эта вдова не даёт мне покоя, защищу её, чтобы она не приходила больше докучать мне». И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный? Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» (Лк. 18: 1-8). Вот еще одна притча: «И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придёт к нему в полночь и скажет ему: «друг! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашёл ко мне, и мне нечего предложить ему»; а тот изнутри скажет ему в ответ: «не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе». Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит. И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него.» (Лк. 11: 5-13).
Если же впали в грех, то не стоит унывать. Нужно покаяться и идти дальше. «Брат сказал авве Сисою: «Авва! Что делать мне? Я пал». Старец отвечал: «Встань». Брат сказал: «Я встал и опять пал». Старец отвечал: «Снова встань». Брат: «Доколе же мне вставать и падать?» Старец: «До кончины твоей».». (Древний Патерик).
Уныние является серьёзным испытанием веры человека. Но не нужно отступать от Бога и этим радовать врага. Все испытания посылаются нам Любящим Богом к нашему спасению. Нужно терпеть все, что посылает нам Господь: «терпением вашим спасайте души ваши.» (Лк. 21: 19). «претерпевший же до конца спасётся.» (Мф. 24: 13). «Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.» (Откр. 2: 10). Все, что даёт Мне Отец, ко Мне придёт; и приходящего ко Мне не изгоню вон, ибо Я сошёл с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца. Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день. Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день. (Ин. 6: 37-40).
Что же еще важно в борьбе с унынием? Нужно иметь надежду и упование на Бога. «Мы же, будучи сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения». (1-Фес. 5: 8). Возложите все надежды и упование на Бога. «Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь. Он хранит все кости его; ни одна из них не сокрушится. Убьет грешника зло, и ненавидящие праведного погибнут. Избавит Господь душу рабов Своих, и никто из уповающих на Него не погибнет. (Псалом 33: 20-23).
Ещё один способ борьбы с унынием — это сосредоточиться на том, что у нас есть, а не на том, чего у нас нет. За все нужно благодарить Бога: за каждый прожитый день, за солнце, за еду, за жилье, одним словом, за все что посылает нам Господь. «Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.» (Мк. 4: 25). «За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.» (1-Фес. 5: 18). Благодарить нужно и за скорби, посылаемые нам для нашей пользы. «И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.» (Рим 5: 3-5).
Святитель Игнатий Брянчанинов советовал произносить следующие слова в любых обстоятельствах:
«Слава Богу за все! Господи! Предаюсь Твоей Святой воле! Буди со мной Воля Твоя». Господи! Благодарю Тебя за все, что Тебе благоугодно послать на меня». Достойное по делам моим приемлю; помяни мя, Господи, во Царствии Твоем». И тогда может услышим ответ: «истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.» (Лк. 23: 43).
А ещё хороший способ избавиться от уныния – творить добрые дела, даже, если не хочется, понуждать себя к добрым делам, избегая лености. Иногда уныние возникает из-за зацикленности на себе и своих проблемах. Нужно обратить внимание на ближних. «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.» (Ин. 13: 34). Любовь побеждает всё, и уныние в том числе. «Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру; будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте; в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите; утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве – постоянны; в нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве. Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте. Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими.» (Рим. 12: 9-15).
«Не устрашайся, хотя бы ты падал каждый день, и не отходи от путей Божиих. Стой мужественно и ангел, тебя охраняющий, почтит твое терпение”. (Иоанн Лествичник).