Понятие «экология» получило в последние десятилетия очень широкое употребление, не имея в то же время достаточно четкого определения. В широких общественных слоях экология связывается, прежде всего, с охраной природы, качеством жизни и целым рядом других неопределенных категорий. На самом деле, понятие «экология», введенное в конце прошлого века Э. Геккелем, относится к определению характера взаимоотношений между Видом и Средой его обитания. В этом смысле, оно может быть значительно расширено - до обозначения иерархических отношений между Частью и Целым. В таком понимании экология действительно выходит на уровень мировоззренческих категорий, хотя ее четкого определения и при этом не возникает.
В голографической модели вещества Часть и Целое (Вид и Среда) не являются противоположностями, существуют достаточно независимо. Среда продуцирует Вид, а Вид, в свою очередь, производит вторичную Среду. А вот взаимодействие первичной и вторичной сред антагонистично и подобно электромагнитной индукции, когда возрастание тока в проводнике индуцирует магнитное поле, которое, в свою очередь, индуцирует электродвижущую силу, направленную против первичного тока, но при ослаблении первичного тока, магнитное поле индуцирует электродвижущую силу, стремящуюся сохранить ток. Этот универсальный принцип вытекает из самой природы Пространства и имеет чрезвычайно широкое применение. В нашем случае, развивающийся (благодаря развивающейся Среде) Вид продуцирует Локальную окружающую среду за счет ресурсов первичной Глобальной. Тем самым он противопоставляет Локальную и Глобальную среды друг другу вплоть до их полного истребления. В этом случае и Локальная среда уже не может обеспечить комфортных условий проживания Виду и даже элементарных условий выживания. Вид начинает мигрировать в поисках приемлемых условий проживания, производя на своем пути опустошения. Подобным образом, вероятно, появились все великие пустыни мира, когда первобытный охотник, забавляясь своей властью над огнем, уничтожал огромные лесные массивы, которые играли в его судьбе роль материнской груди. Человек вынужден был убегать от содеянного в поисках элементарных условия выживания. Однако, пространство бытия Вида не бесконечно. Рано или поздно Виду становится некуда бежать. Начинается пересмотр «технологии» приспособления окружающей среды для своего существования. Так поступает не только Человек, но и, практически, любые виды. Например, птицы – вьют гнезда (создавая себе локальную среду), мыши – роют норки и т.п. Миграционный способ преодоления экологического, по существу, противоречия между Локальной и Глобальной средами у некоторых видов закрепился генетически. Так птицы, даже не имея особой необходимости, совершают ежегодные перелеты.
Таким образом, экологическое противоречие не является временным фактором, а скорее служит естественным механизмом развития, будучи перманентным состоянием Природы.
Процесс развития Человека – это его история, которая, также как и для любого Вида, в немалой степени обусловлена экологическим противоречием. Существует множество представлений о продолжительности человеческой истории, начиная от семи тысяч до полутора миллионов лет. Возможно, десятки тысяч лет назад на Земле существовали высокоразвитые цивилизации, не оставившие после себя материальных следов (чем выше уровень цивилизации, тем менее заметно ее присутствие в окружающей среде ). Поэтому для нас не имеет особого смысла рассматривать исторические периоды, далеко выходящие за рамки неолита (10 – 12 тысяч лет). Именно в начале этой эпохи первобытный охотник-собиратель, вдоволь набегавшись в поисках пропитания, предпринял радикальные изменения технологии своего быта, начав использовать орудия труда. Так, по сути дела, началась первая технологическая революция . Орудийная деятельность чрезвычайно расширила арсенал используемых для удовлетворения человеческих нужд продуктов природы, что повлекло значительное увеличение популяции человеческого вида. Естественно, это могло происходить только в период благоприятных природных условий. Рост численности человечества вновь обострил экологическое противоречие, заставив многие племена мигрировать. На путях миграций отдельные человеческие ручейки, пересекаясь, не всегда истребляли друг друга, а порой обогащали свой опыт выживания. Рост знаний на фоне обострения экологического противоречия привел к необходимости новой технологической революции . Около 6 – 7 тысяч лет назад человечество пришло к началам агротехнологии. Этот эволюционный процесс (постоянного преобразования) занял значительный исторический период. И это не мудрено, поскольку научиться обращаться с землей, создать почву, семенной фонд, орудия сельхозтруда, научиться зоотехнологии – действительно представляет собой гигантский объем знаний и человеческого труда. Агротехническая революция – это самое значительное человеческое деяние, плодами которого мы, буквально, по сию пору кормимся. Растянувшись на несколько тысячелетий, процесс создания агротехнической цивилизации получил логическое завершение в эпоху, осиянную именами Великих учителей: Екклизиаста, Зоратустры, Лао Цзы и Конфуция, которые подытожили опыт агрокультуры. Некоторые сентенции Учителей ныне воспринимаются в некоем нравственно-этическом значении, хотя зачастую их следует понимать буквальным хозяйственным указанием. Например, известное из Екклизиаста «время разбрасывать и время собирать камни», имеет непосредственное отношение к растениеводству на скудных почвах с низкой влагоемкостью в условиях резко континентального климата. Использование камней при посадке («время разбрасывать») позволяет стабилизировать температурный режим проростков и создать необходимую влажность почвы за счет конденсации влаги из атмосферы на остывших за ночь камнях. В последствии, крона растений закрывает почву от прямых солнечных лучей и надобность в камнях отпадает, они даже начинают мешать развитию корнеплодов («время собирать камни»).
Благодаря опыту агротехнологии, человечество получило мощнейший импульс количественного роста. Начался этап великих империй, в рамках которых получили развитие искусство и философия. Но, к началу нашей эры (2 тысячи лет назад) возможности имперского пути развития на базе агротехнологии были в значительной мере исчерпаны. Великие империи Востока и Ойкумены (средиземноморье) начинают разрушаться. Имперский период истории сменяется варварским миграционным. Эпоха Великого переселения народов, начавшись в начале нашей эры, пришла к своему пику в начале последнего тысячелетия, когда на развалины Римской империи пришли народы с востока Европы (из России) и поделили ее на множество удельных княжеств. В 12 столетии Западная Европа покрылась рыцарскими замками. Завершением миграционного периода можно считать эпоху Великих географических открытий. В это время становится ясно, что ресурсы Земли конечны, и «рая» на всех не хватит. Вместе с «опытом» туземных культур пришло обострение экологического кризиса. Европу охватывает полоса эпидемий и мора. Совершенно логичным образом Западная цивилизация подошла к необходимости новой технологической революции .
Эпоха Возрождения является поворотным пунктом исторического процесса. Ретроспективно, глобальную задачу этой эпохи можно представить как вполне логичное развитие орудийной деятельности на фоне опустошенной сельскохозяйственной деятельностью окружающей среды и возросшей численности населения. Механизация ручного труда является началом индустриальной революции , которая продолжается по сей день. Интересно отметить, что на первых этапах технологических революций обострение экологических противоречий нарастает, и возникает ощущение порочности выбранного человечеством технократического пути. На самом деле, это скорее издержки развития.
В отличие от предыдущих технологических революций, время которых затеряно в «тумане» тысячелетий, индустриальная революция может быть проанализирована достаточно детально. Такой анализ выявляет логику исторического процесса, обусловленную нарастанием экологического противоречия. Процесс механизации ручного труда в сфере прядильного и ткацкого производства естественным образом сформулировал задачи интеллектуального развития (в части развития механики, как науки) и потребовал создания адекватных производству энергетических источников взамен мускульного труда. Механика до сих пор «работает» на конечных этапах любого производства, касающегося создания бытовых или производственных приборов. Точно также созданные паровые источники энергии до сих пор работают даже на атомных электростанциях. Теперь между энергоисточником и станком осталось громоздкая и неуклюжая трансмиссия, которая стала «съедать» до 2/3 затрат на производство. Оглядываясь назад, совершенно логичным кажется создание системы электропривода, пришедшего на смену механической трансмиссии. Следующий этап индустриальной революции был посвящен созданию средств коммуникационной сферы, т.е. транспорта и связи. Наконец, в технологической цепочке осталось единственное не механизированное звено. Это сфера управления, которая стремительно «механизируется» в наши дни. С завершением последнего этапа вся цепочка создания материальных средств, в принципе, становится потенциально механизируемой. Конечно, развитие индустриальной технологии может осуществляться еще значительное время, но принципиальная основа индустриальной цивилизации уже создана. Это пять естественным образом связанных между собой звеньев, созданию каждого из которых была посвящена целая эпоха: станки, паровые машины, электроприводы, транспорт и связь, компьютеры.
Неосознанность (человечеством) исторической логики сопровождалась тем, что каждый из принципиальных этапов нащупывался интуитивно как результат селекции наиболее рациональных технологий из множества возможных. В этом смысле совершенно неудивительно, что каждый из этапов лишь обострял экологическое противоречие. В индустриальной технологии человек становится чуждым ее элементом - и собственно на его нужды расходуются совершенно ничтожная часть добываемых ресурсов. С внедрением достижений пятого этапа – механизации управления – становится возможным интегративный комплексный подход использования природных ресурсов. Поэтому не случайно экологические движения и рост «зеленого» сознания совпадают по времени с началом широкого внедрения информационных технологий и компьютеров. То есть, общественное сознание вовсе не опережает технические возможности, а лишь активно их использует. Теоретически существует возможность снижения техногенного прессинга на окружающую среду в сотни и тысячи раз при одновременном улучшении качества жизни. Ключевым моментом здесь является снижение бытового энергопотребления. Допустим, нам удалось заменить энергоемкое бытовое оборудование, включая отопление жилья, на более совершенное. Пусть при этом удалось добиться, например, двукратного снижения бытовых расходов энергии . Это привело бы к снижению объемов добычи энергоресурсов в десятки и сотни раз .
Индустриальная революция, как и всякое эволюционное развитие, является болезненным процессом в связи с постоянной ломкой социальных стереотипов. Главной социальной особенностью индустриальной революции является коллизия, обусловленная борьбой «материнского» и «дочернего» капиталов . То есть, капиталов, нажитых в течение предшествующего и текущего этапов. Предприниматели, сделавшие правильный выбор технического направления и получившие в свои руки экономически эффективную технологию, быстро богатеют. Например, капиталы компьютерного магната Б. Гейтса буквально за три года выросли с 40 до 70 с лишним миллиардов долларов и превысили суммарный капитал фирм, сделавших свое состояние на производстве коммуникационных средств (связь, транспорт). Естественно, конкуренция со стороны «материнского» капитала выражается в том, что, используя возможности своего властного влияния (последовательной скупки властных структур и механизмов), он всячески пытается ограничить рост «дочернего» капитала. С другой стороны, прямой конфронтации капиталов нет. «Материнский» капитал совершенно аналогично первому миграционному способу преодоления экологического противоречия предпринимает широкую экспансию за пределы метрополии в поисках рынков сбыта, дешевого сырья и трудовых ресурсов. Однако, на территориях экспансии очень быстро «созревают» национальные кадры предпринимателей, которым вовсе не хочется делиться своими рынками с варягами. Экономические интересы переходят в область политических спекуляций, а социальный кризис заходит в тупик, и может быть разрешен лишь методом «разрубания узлов». Так возникают военные конфликты. Например, становление механического производства в Европе сопровождалось не только внутринациональными конфликтами, но и фактически мировой войной, которую вел Петр I на фронте от Швеции до Турции. Приход паровых машин ознаменовался наполеоновскими войнами от севера Африки до центра России. Создание систем электропривода обозначилось мировой войной 14-го года. Развитие коммуникационных средств, прежде всего, коснулось танков, самолетов и вылилось в мировую войну с фашизмом в 39-45 годах. Естественно рассматривать современный экономический кризис на фоне бума в отдельных странах как закономерный результат завершения очередного этапа индустриальной революции. Ситуация еще обостряется и тем, что наряду с завершением очередного этапа завершается и вся индустриальная революция. Можно предположить, что при достаточной степени развития общественно-политического сознания достижения современных технологий могли быть использованы на благо Человека и окружающей Среды.
К сожалению, механизм преодоления противоречий остается прежним свойственным Природе феноменом. Трудно ожидать безболезненного перехода в «светлое» постиндустриальное завтра, хотя впереди у человечества перспектива освобождения от рутинного обеспечения условий выживания с переходом к свободному интеллектуальному Творчеству.
