Как известно, наше дохристианское прошлое давным-давно объявлено диким и порочным и борьба с его наследием шла на протяжении веков и продолжается по сей день.
Тем не менее повсюду мы встречаем “следы” этого прошлого: в народной вышивке, праздниках вроде Ивана Купалы, и конечно, в русских народных сказках.
С детства осталось от этой сказки какое-то смутное тягостное ощущение недосказанности, не понятно, какая же мораль в ней? Что нельзя убегать от родителей? Что нехорошо хвастаться? Колобок кажется погибающим как бы ни за что. У вас было такое ощущение?
Объяснения его кончины кажутся притянутыми за уши и только слегка прикрывающими что-то таинственное, ускользающее от понимания.
Современные исследователи народных сказок предлагают такое толкование этой излюбленной детской сказки, которое заставляет усомниться, действительно ли такие дикие были эти древние славяне. Судите сами.
Колобок в сказке используется как символ Луны, а его странствия описывают путешествие ночного светила по небосводу. Откуда берутся Заяц, Волк, Медведь, Лиса? Быть может это созвездия, через которые проходит Луна, постепенно убывая и становясь месяцем. Действительно, в одной из версий этой сказки звери откусывают по кусочку от Колобка, а когда Лиса съедает его полностью, месяц исчезает с наших глаз и наступает новолуние.
Если посмотреть на эту сказку как на учебное пособие по астрономии, то, говоря современным языком, это действительно креативный и эффективный педагогических ход, простым образным языком объясняющий сложные астрономические явления.
Интересно, что сказка с похожим сюжетом встречается также у других народов: в Англии это английская народная сказка про Джонни пончика, в Америке сказка про пряничного или имбирного человечка.
Как подсказывает Википедия, похожие сказки существуют также у германских, скандинавских, узбекских и татарских народов. За всем этим стоит что-то, что мы пока не можем точно назвать, может быть какое-то общее прошлое всех народов, накрепко забытое на сегодняшний день?
Подписывайтесь и ставьте лайк!