В середине 50-х 20 века советские археологи вели раскопки на территории этого северского городища, они помимо того, что обнаружили развитую инфраструктуру (водопровод, фонтан и искусственные водопады) , также откопали следы довольно интересных жителей. Огромные каменные стены храма, как-будто взорванные и среди руин храма обнаруживаются маздические треножники и зиккурат, в домах классические северские глинобитные печи-горна с куполообразным сводом и большой (3,20 * 2,70 м. при глубине 1,15 м.) предгорновой ямой. В домах найдены черешковые ножи, керамические грузила и пряслицы. Найдены «рогатые кирпичи», глиняные погремушки, льячки, а также костяное долото. Найдена гончарная керамика в том числе красноглиняная, белоглинянная, чернолощеная и поливная, замки, ключи, кресала, шпоры, глиняные игрушки и тд. Состав находок позволяет датировать городище первыми веками нашей эры, то есть временами античности.
Сам город был судя по устройству и археологии был маздаическо-храмовым местом. Где жили мудрецы, священники-солнцепоклонники. Их было немного., они жили прям вокруг храма.
Валы, каменные стены, глубокий ров и река Моча, раздвижной мост защищали мудрецов веками. Погружение в нирвану, тихая гармония.
Cо временем Перемышль стал крупным волостным административным центром Северии, на ряду с Северилеском, Лопасней и Звенигород-Северским.
Сам город был окружен 9 крупными северскими селищами. Селения были богатые, обособленные дома, следы двух этажных домов, вилл, внутри северские печи, следы сережек, заколок, кресел и тд.
Город также окружают курганы, в них отмечается женщины воительницы, курганы советскими археологами названы языческими.
Исследования археологов и историков были приостановлены в 50-х гг. Историки и археологи недоумевали в приостановке исследований, ведь город остается не до конца изученным. По непонятным причинам его причисляют к городу 12 века и называют Московским Перемышлем, при том, что Москва в 12 веке была пограничной, деревянной крепостью Владимира на границе с Северией и своих городов не имела и всегда своим городам Владимир, а позже Москва давали и дают православные названия, а тут древнее и храмовое маздаическое название. Более того, границы Северской земли в то время проходили по реке Москве селу Коломенскому и Воробьевым горам, Перемышль находился как минимум в 50 км в глубину Северии и не мог никак быть частью Московской крепости и тем более Владимира.
Более того Перемышль всегда тяготел быть частью Северской земли, был независимым от Москвы, расправа над его независимым князем это история официальной Москвы.
Конечно, средневековому русскому миру говорить о том, что его деспот Иван Грозный вырезал язычников и опустошил город это совсем политически не выгодно. Однако сейчас 21 век, для России ну Перемышль очень древний, ну северский, ну маздаический, с точки зрения здравого смысла это наоборот выгодно, отдать северянам, храм, крепость, туризм, налоги, но пока руины и полный Иван Грозный в Перемышле.
Перемышль должен быть возращен северцам.
