Индустрия проституции создала мощный источник доходов для Римской империи.
Инвестиции элиты в управлении публичными домами, налоги, взимаемые с проституток и люди, закупающие секс-услуги, управляли экономикой Рима. Таким образом, Рим стал древней столицей проституции.
Почему проституция стала настолько популярной в Древнем Риме
Проституция уходит корнями в классическую Грецию. В Афинах супружеская измена была наказуемым преступлением.
Молодые люди использовали рабынь для удовлетворения своего сексуального желания. Подобным образом римляне начали проституцию и удовлетворили свои сексуальные желания. Элитный класс занимался проститутками из низшего класса или женщинами, остро нуждающимися в деньгах.
Римский император Август ввел закон, согласно которому женщины, уличенные в прелюбодеянии, работали в публичных домах в качестве наказания.
Проституция двигала экономику Древнего Рима
Раскопки непристойных граффити и эротических фресок в публичных домах Помпеи выявили широкую сеть секс-торговли в Риме.
Помпейские бордели славились коммерческим сексом. Археологи обнаружили более 134 непристойных граффити, записанныхс Лупанара в Помпеях.
Проституция была легализована эдилом, который зарегистрировал и лицензировал секс-работниц. Женщины из низшего сословия, нуждающиеся в деньгах и работе, становились рабами высшего класса или работали проститутками в публичных домах.
Элитный класс не упускала возможности получать прибыль от инвестирования в недвижимость публичных домов. Постоялые дворы, хижины, домашние таверны всех видов были связаны с практикой проституции.
Калигула взимал самый печально известный секс-налог,когда часть платы за услуги проституток уходила в государственную казну. Это называлось имперским налогом. Такой же налог взимался с людей, заказывающих секс-услуги.
Юридические и налоговые правила в отношении проституток, прибыль, полученная от вложения в собственность публичных домов, управляли экономикой публичных домов в Риме и приносили прибыль государственной казне.
Налоговое право было сохранено Северусом Александром, когда он пришел к власти. Единственная разница заключалась в том, что собранные налоги шли на содержание общественных зданий, а не в государственную казну.
Заключение
Такие поэты, как Овидий, Тибул и Проперций, писали романтические и соблазнительные стихи, посвященные проституткам с кодовыми именами. Это ясно указывает на то, что проституткам и куртизанкам никогда не удавалось занимать почетное положение в древнем обществе.
Проститутки считались дурными личностями и лишались основных гражданских прав. Римским свободнорожденным мужчинам не разрешалось жениться на них.
Таким образом, проститутки были просто объектами создания богатства для римской экономики, в то время как богатые люди занимались благотворительностью.