Вот такой вопрос, что вы видите на скриншоте комментария, я получаю очень часто. Причём даже сразу под ответом на такой вопрос, можно тут же получить дублирующие вопросы других пользователей, которые мои ответы не читают. Но я терпеливый, отвечаю снова и снова. Итак, вот как я понимаю суть вопроса Айгуль Зариповой, и многих других: зачем с живого дерева снимать бересту, если его можно сначала убить на дрова (мебель, карандаши, палочки для еды - нужное подчеркнуть)? Действительно, если они считают, что берёзке больно от того, что я снял с неё бересту, то почему бы не убить её напрочь, чтобы не мучилась? Как-то так получается, согласно китайской логике. Почему китайской? А потому что в Троецарствии есть такой эпизод, где один из главных героев по ошибке убивает прислугу своего дяди, находясь у дяди в гостях в его отсутствие, а потом, повстречав своего дядю на большой дороге, поулыбавшись ему и сказав, что всё хорошо, отрубает ему голову, как только тот повернулся к нему спиной. И объясн