Несколько рассуждений в продолжение заметки о нужде и потребности. Вот прочитал у Сенеки: "Желудок не слушает наставлений: он просит и требует своего, — и все же не такой уж он докучливый заимодавец, ибо довольствуется малым, если ты дашь ему, сколько должен, а не сколько можешь". Здесь целых две важных мысли:
Во-первых, даже самый продвинутый стоик не может быть совершенно равнодушным к материальным вещам, поскольку является биологическим организмом и должен дышать, есть, спать... Стоик может и должен правильно расставить приоритеты, поставив свой моральный долг выше своих природных потребностей. Он может даже пожертвовать жизнью, если последние станут несовместимы с его моралью. Но пока он жив, от природных потребностей никуда не деться, желудок не слушает наставлений.
Во-вторых, удовлетворение природных потребностей не является чем-то очень сложным, если не преступать установленную природой меру. Их может удовлетворить даже нищий, и вовсе необязательно отказываться от добродетельной жизни ради их удовлетворения. Для того чтобы наесться, достаточно двух-трех картофелин, и любой может их добыть. А вот чтобы питаться омарами, надо иметь большой доход, и тут уж либо надо поставить заработок высшим приоритетом, либо выиграть в лотерею. Понятно, что ни один из этих вариантов стоика не устраивает. Если так получилось, что стоик может позволить себе омары, то пусть будут омары. Если же нет, то и картошка справляется со своей задачей не хуже.
Итак, избавиться от материальных зависимостей стоик не может, но он может минимизировать их с помощью воздержанности и философских наставлений. Закончу еще одной цитатой из Сенеки: "Для спокойной уверенности не нужна фортуна: что не сверх необходимого, то она даст и гневаясь".
#психология #минимализм #образ жизни #мудрость #размышления