Предыдущей статьей этой серии и, по сути, первой частью рассказа о городе Ашшуре, является статья "Община бога Ашшура", для лучшего понимания темы рекомендую ее прочитать. Для тех, кто по каким-то причинам делать этого не желает, сообщаю: речь в ней идет о том, что во второй половине третьего тысячелетия до н. э. семитские племена, впоследствии получившие наименование «ассирийцы», основали на правом берегу реки Тигр город, названный по имени племенного бога Ашшур. После долгих перипетий и мытарств Ашшур перерастает «рамки» города-государства и превращается в полноценное царство. Примерно то же время, в годы правления ишшиаккума (градоначальника) Адад-нирари I (1307—1275 г. до н. э.), заканчивается процесс формирования царской власти.

Царь Ассирии Салманасар I. После захвата горной крепости Арина, восставшей против бога Ашшура, он сровнял ее с землей и, собрав пыль, высыпал ее у ворот храма Ашура

К началу правления Салманасара I (1274—1245 г. до н. э.) уже ни у кого не было сомнений в том, что Ассирия это царство, но оставались еще некоторые разногласия в вопросах границ царской власти. Власть всегда очень плохо делится, тем более, что еще не все успели забыть про времена, когда самовластие высшего «чиновника» государства было жестко ограничено решениями городского совета. Причем лучше всего об этом помнили в «родовом гнезде» ассирийской нации - городе Ашшур. Нам, из нашего « прекрасного далеко», не видно, но скорее всего страсти там бушевали нешуточные.

Не зря же великий завоеватель Салманасар построил на берегу Тигра, напротив того места, где в него впадает Верхний Заб город Кальху (Нимруд) и перенес туда свою резиденцию. Не иначе, как для того, чтобы быть подальше от «совета старейшин» и прочих влиятельных поборников «святой старины». Противиться воле царя-полководца старейшины не посмели, очень уж много побед он одержал. И предков урартов гонял и хеттов с арамеями бил и, главное, давнего обидчика Ассирии – Митанни разгромил. К концу его правления вся Верхняя Месопотамия оказалась под властью Ассирии, да и войско горой стояло за него, ну как с таким поспоришь.

Хетты – одни из многочисленных противников Ассирии

Дело Салманасара продолжил его сын Тукульти-Нинурта I (1244—1208 г. до н. э.), который тоже много и успешно воевал, раздвигая пределы царства и увеличивая его славу. От него «досталось» коалиции шубарейских стран, урартским и кутийским племенам, а так же Вавилону и Эламу. Как и его отец, он не пожелал править из Ашшура, а построил в трех километрах к северо-востоку от него новую столицу для себя - Кар-Тукульти-Нинурта (Торговая пристань Тукульти-Нинурты). Тукульти-Нинурту и его соратников изрядно тяготила необходимость делить власть с представителями общинного самоуправления.

Поэтому в городе Кар-Тукульти-Нинурта, не считаясь с расходами, благо прибыли от военных походов позволяли, возвели пышный дворец, куда и перебрался царь с ближайшими соратниками. При дворе Тукульти-Нинурты существовала целая система сложных ритуалов, вплоть до магических. Непосредственный доступ к «телу царя» имели только самые приближенные сановники, как правило, это были евнухи. Но это все были «милые чудачества» царя, а вот попытку править единолично и то,что «царский город» стал перетягивать на себя часть торговых потоков, раньше проходивших через Ашшур, ему уже не простили.

Убийство царя Тукульти-Нинурта I его сыном

При поддержке ашшурской знати сын Тукульти-Нинурты - Ашшур-нацир-апал составил и привел в действие заговор с целью смещения царя. Поводом послужило перемещение из Ашшура в «царский город» древней статуи бог Ашшура, покровителя города и государства. Тогда же, в Ашшуре был восстановлен храм Иштар так, что и между жрецами шла борьба, и их консервативная часть поддерживала заговорщиков. Как бы то ни было, Тукульти-Нинурта был низложен, объявлен сумасшедшим, заключен в темницу, а затем и убит.

Его предприимчивый сын Ашшур-нацир-апал так и не смог взойти на трон потому, что в ту патриархальную эпоху убийство отца не одобрялось общественным мнением. Город Кар-Тукульти-Нинурта был заброшен после смерти царя Тукульти-Нинурты I, а идол бога Ашшура был возвращён в старую столицу. Такими были первые, но далеко не последние, попытки ассирийских царей сменить столицу. Город Ашшур был местом, откуда выросла Ассирия, ее святыней и важнейшим религиозным центром, но править властители Ассирии предпочитали из других городов.

В XII в. до н.э. под натиском «народов моря» пало Хеттское царство, и был изрядно потрепан Египет. Ассирию спасло ее удачное географическое положение. Только отдельные, в основном «вторичные» волны мигрирующих племен – мушки, каски, хурриты, арамеи, докатились до ассирийских границ. В это время Ассирия воюет в основном с Вавилоном и Эламом, причем далеко не всегда удачно. Как уже упоминалось в статье посвященной началу ассирийской экспансии на восток (Геноцид как способ ведения войны), только к началу IX в. до н. э. Ассирия смогла полностью оправиться от последствий «катастрофы бронзового века» и переселения народов моря. Ассирийский царь Адад-нирари II (912—891 до н. э.) смог возобновить завоевательные походы. Но он и его сын Тукульти-Нинурта II (891—884 до н. э.) были целиком поглощены расширением территории Ассирии и развитием ее армии. Именно ко времени их правления относится начало внедрения в Ассирии таких «ноу-хау», как конница и стальное оружие.

Ассирийский копейщик из общинного ополчения XI – IX в. до н.э.

Правление внука Адад-нирари II - Ашшурнацирапала II было поспокойнее, чем у его отца и деда, хотя и воевал он всю свою жизнь. Ашшурнацирапал уже не боролся за выживание страны, он укреплял ее границы и завоевывал новые области, согласитесь, что разница довольно большая. Наверное, поэтому ему первому после Тукульти-Нинурта I пришло в голову «сменить прописку». В 875—868 г. до н.э. Ашшурнацирапал переносит свою резиденцию из Ашшура в построенный еще Салманасаром I в XIII в. до н. э. город Кальху. Объяснения причин такого решения я не нашел, но могу предположить, что они не сильно отличаются от тех, которые побуждали к действию Салманасара I и его сына.

Дворец Ашшурнацирапала в Нимруде (Кальху). Реконструкция сэра Генри Лейарда по эскизу Джеймса Фергюсона.

Ашшур перестал быть столицей, но не утратил своего значения в Ассирии, теперь это был город жрецов и старейшей ассирийской аристократии. О влиятельности его обитателей говорит, например, история Салманасара V, который отменил правило, согласно которому старинные храмовые города - Ашшур, Сиппар, Вавилон и некоторые другие освобождались от целого ряда повинностей и налогов, обязательных для других субъектов империи. Это стало причиной конфликта царя со «старой» аристократией и жречеством. Аристократов, живущих, как правило, в древних городах Ассирии, особенно в Ашшуре, этот закон касался в первую очередь.

Что касается жрецов, то повеление Салманасара отменило привилегии крупных храмов, расположенных преимущественно тоже в «старых» городах, особенно опять же в Ашшуре. Недовольство, подогреваемое жречеством, из Ашшура перенеслось в другие города, и в результате заговора Салманасар V был убит в 722 г. до н. э. Его насильственная смерть согласно одним источникам произошла в военном лагере во время осады столицы Северного Израильского царства – Самарии. Согласно другим данным он был убит в Ашшуре.

Реконструкция дворца Саргона II в Дур-Шаррукине

Наследовавший Салманасару Саргон II «намек» понял и вернул храмам и городам их привилегии, даже несколько преумножив их. Так же на всю жизнь Саргон запомнил, как неожиданно может оборваться жизнь правящего царя, возможно именно поэтому ему захотелось иметь место, где он чувствовал бы себя защищенным. А может быть он, как и любой человек, просто хотел иметь собственный дом, кто знает. Как бы то ни было, в 717 г. до н. э. на северо-востоке от Ниневии на месте давно существовавшей здесь деревушки Магганубба началось возведение новой столицы. Называлась она Дур-Шаррукин («Крепость Саргона»), что вполне подтверждает версию о том, что великий завоеватель искал безопасное место для себя.

Дворец Саргона в Дур-Шаррукине, настенная живопись

Грандиозный город, по занимаемой площади сравнимый с Вавилоном, Кальху и Ниппуром и превосходящий Афины, Иерусалим и Сузы, строился по личному проекту царя. В 707 году до н. э. строительство новой столицы было закончено, и сразу же произошла проверка на прочность – землетрясение, которое Дур-Шаррукин с честью выдержал. Однако «Крепость Саргона» не смогла спасти своего проектировщика, строителя и хозяина от смерти, в 705 г. до н. э. Саргон II был убит при неясных обстоятельствах во время похода на Табал или, согласно другой версии, погиб в бою с киммерийцами, прорвавшимися в северо-западные ассирийские провинции. После смерти своего повелителя Дур-Шаррукин был забыт.

Великий город Ниневия. Художник Руджеро Джованнини

Ставший после смерти Саргона царем Синаххериб не захотел продолжать строительство города мечты своего отца и перенес столицу в Ниневию. Теперь уже туда со всех концов империи отправлялись строители и строительные материалы. В городе были проложены новые широкие и прямые улицы: «Сохранился указ царя Синаххериба, касающийся планировки Ниневии. По этому указу ширина главной улицы, по которой проходила процессионная дорога, устанавливалась в 52 локтя (около 26 м). Застройщику, вынесшему свой дом за пределы «красной» линии, угрожало быть посаженным на кол на крыше собственного дома». «ВСЕОБЩАЯ ИСТОРИЯ АРХИТЕКТУРЫ».

Разумеется, был построен роскошный царский дворец и дворцовый парк с самыми экзотическими растениями. Для водоснабжения городских парков и садов были прорыты 18 каналов в добавок к уже существующим. Значительно увеличившаяся территория города была защищена мощными крепостными стенами. Ниневия стала последней столицей Ассирии, больше никто из ассирийских царей не экспериментировал с созданием столицы по своему вкусу. Видимо их, вполне устраивала Ниневия или их больше занимали другие заботы.

При подготовке статьи использованы следующие материалы:

«Древняя Ассирия» Мочалов М.Ю.

«Древний Восток» Немировский А. А.

"История Мидии" И.М. Дьяконов

"Всеобщая история архитектуры." Том I. "Архитектура Древнего мира" Авторы: В.К. Афанасьева, И.М. Дьяконов; под редакцией О.Х. Халпахчьна