ДОМОВОЙ — у него так много имен: Доброжил, Доброхот, Волосень, Хатник, Кормилец, Батанушко. Домовой — дух добрый, он рачительный хозяин, помогающий дружной семье. Иногда вредничает, шалит, если ему что не по нраву. Все домовые духи служат ему, и если не поладить с домовым, то не будет житья.
Домовой устраивался жить в подполье, под печью. Он представлялся в виде маленького старичка, похожего лицом на главу семьи. По нраву он — вечный хлопотун, ворчливый, но заботливый и добрый. Люди старались поддерживать с Домовым добрые отношения, заботиться о нем как о почетном госте, и тогда он помогал содержать дом в порядке и предупреждал о грозящем несчастье. Переезжая из дома в дом, Домового всегда с помощью заговора приглашали переехать вместе с семьей. Подчиняются Домовые Богу Яриле его отцу Велесу.
ВРАГИ ДОМОВОГО: Водяной да Леший,
Если в дом пытаются проникнуть Злыдни, то Домовой с ними изо всех сил борется.
В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ. Есть у нас не полько Домовые, есть у нас и ПОДЪЕЗДНЫЕ — те, кто в больших домах ха целый подъезд отвечает.
КАК ПРАВИЛЬНО КОРМИТЬ ДОМОВОГО? — Существует целый Ритуал угощения Домового. Но суть его сводиться к одному — любите своего Домового, разговаривайте с ним, общайтесь. Угощайте его — и все у вас дома будет ладиться.
СПОСОБНОСТИ ДОМОВОГО:
Домовой обладает огромной силой, как физической, так и магической, поэтому он способен противостоять практически любой нечести, которая попытается проникнуть в дом. Однако сила домового напрямую зависит от того, как относится к нему семья, живущая в доме, и насколько дружные взаимоотношения у членов семьи между собой.
Еще домовой способен предсказывать будущее хозяевам дома: обычно он подходит к спящему человеку и наваливается ему на грудь так, что тот не может ни вздохнуть, ни пошевелиться, и если в этот момент спросить домового «К худу, или к добру», то он ответит. Иногда дух посылает более точные предсказания в качестве снов, в основном самому старшему члену семьи, хотя и не всегда.
Обладает домовой и способностью превращаться в различных животных.
В народе говорят — «Какой хозяин — такой и Домовой!»
ВНЕШНИЙ ВИД.
Чаще всего представляют Домового как пожилого человека, но и он, и его хозяйка могут быть и в виде кота. ДОМОВУШКА (Домовиха, Доможилиха, Волосатка, Суседушка) — добрый дух-хранитель дома и околодомашнего пространства. Как правило — замужем за Домовым, но бывает и одинокой, обычно в семьях, где отсутствуют взрослые мужчины.
Так что думайте, кто вам в доме нужнее — Домовой или Домовушка? В идеале — если они парой будут.
Волосатка
ВОЛОСАТКА По славянским поверьям — домовиха, жена Домового. Занимается хозяйством и всеми теми же делами что и домовой.
Очень не любит Домовуха пьяниц, лентяев и простоволосых женщин, будет всячески мешать в хозяйстве, прятать вещи, греметь по ночам. Может даже из дому выжить! Но если жильё ей по душе, служит дому на совесть! Помогает и хлопочет, заботится о порядке, о приплоде домашних животных. Оберегает хозяйку от излишних трат и расходов. А если полюбит свою хозяйку, то денно и нощно о ней заботится: даже во сне наплетёт на голове несметно косичек. И радуется: украсила свою любимицу!
Особым расположением у Домовых пользуются куры. Поэтому в их честь устраивали праздник 14 октября — курячьи именины -пекли пироги с курятиной, а корочки бросали в печь или очаг, жертвуя хранителям дома.
ПРИ ПЕРЕЕЗДЕ в новый дом, соблюдая все обряды и обычаи при переезде, не забудьте и про Домового. Существует и свой, определенный обряд по переселению Домового. Приголубьте его на новом месте, приласкайте.
Иногда кикиморы показываются на глаза людям, предвещая скорые несчастья: так если она плачет, то скоро случится беда, а если прядет, то значит, вскоре кто-то из обитателей дома умрет. Предсказание можно уточнить, спросив кикимору, тогда она обязательно ответит, но только стуком.
Согласно поверью, этот дух появляется в домах по ночам. Мокруха тоже любит прясть, по поверьям славян, всегда оставляет мокрое место там, где посидит.
Дух не самый приятный, но все же последними словами его тоже ругать не стоит: вдруг обидится?
СУСЕДКО — дух, который живет в доме у огня и зовется так за своё охотливое жительство с людьми. Суседушкой Домового звали на севере Руси. Это уже апосля слово «суседушко» в среднюю полосу перекочевало.
СУСЕДКО (ЗАПЕЧНИК)
Он очень маленький и его обычно не видно. Одет в свитку и всегда носит большую лохматую шапку; волосы на голове и на бороде у него длинные, свалявшиеся.
В праздники его подкармливают. Зла он не делает, а напротив, старается предостеречь от грядущих несчастий и временной опасности. В большинстве мест суседко то же, что и домовой, но есть местности, где их различают.
- Кланяться надо, когда в хату входишь, – заметил Степан, – не то суседушка обидится, житья не даст. А.Калганов, Шаман всея Руси
ЗАПЕЧНИК — один из видов Домовых.
ЖИХАРЬ
ЖИХАРЬ — Дух обитающий в жилище человека; маленький сказочный человек. Жихарями (в значении «старожилы», «домоседы», «зажиточные хозяева», ср.: жихарь — живущий ссыстари на известном месте) могли именовать духов — обитателей и радетелей крестьянского дома, усадьбы. Выражение «жихорко» в применении к человеку характеризует любящего домашнюю жизнь (в Вятск. обл). В сказках Жихарка, Жихорько, Жихорко, Жихоня — маленький человечек. Образ, видимо, соотнесен и связан с образом домового, и служит «выражением домашности, любви, привязанности к добру» ( в Арх.обл.)
По ночам устраивает смотр вещам, перекладывает их с места на место, шумит: порядкует — здесь уберет, там подметет.
Если осерчает на хозяина — мешки с мукой порвёт, зерно разбросает, зимой в морозную ночь дверь отворит, летом в дождь крышу прохудит. Может дурить и проказить безо всяких поводов, причиняя постоянное беспокойство хозяевам, принося убытки.
Росту клетник, как и все подобные ему домашние духи, очень маленького, с длинными волосами и бородой, одежда в муке. Днём клетник обычно отсыпается, выходит ночью.
Говорят, что в наше время клетник почти и не встречается, он переквалифицировался в Кладовщика. Что поделаешь: новые времена — новые духи.
Жировик, Худ.В.Аржевитин
ЖИРОВИК (Лизун или жировой черт) — один из многочисленных домашних духов, зовут его так потому, что любит жить в тепле и холе. Ещё зовут лизень за некоторые привычки. Возится по ночам с немытой посудой, вылизывая ее.
Скорей всего, это не какой-нибудь отдельный дух, а просто разновидность домового. И если ваш Домовой — Жировик, то печь вам блины да оладьи, пироги да плюшки, торты и пончики готовить для любимого сластены — Домового Жировика.
Любит ошиваться возле хозяек во время приготовления пищи, с целью лизнуть что-нибудь жирненькое — пироги, там, или блины, или оладьи, когда их вынимают из печи.
Жировик — Дух спокойный, к проказам не склонный.
Живёт за печкой или в подполе, вертится возле печки, любит лизнуть блины да оладьи с пылу-жару. Существо незримое, возится по ночам с посудой, вылизывает её. Делает это просто от скуки или по свойству своего весёлого нрава, забавляется. По другим источникам: Лизун — домовой дух, который заводится у нерадивых хозяек, оставляющих немытую посуду на ночь.
ДВОРОВОЙ — покровитель двора, помощник домового. Дворовой являлся покровителем домашнего скота. Тем не менее, его относили к злым духам и сближали по природе с овинником. Любимым животным дворового являлись кошка или кот.
Отличия дворового от домового совсем незначительны. Скорее всего, они близкие родственники.
Но это было раньше, тогда и дворы другие были. А сейчас вечерком в песочнице соберутся дворовые, песни под гитары слушать, разговоры свои разговаривать про благоустройство дворовых территорий.
Местопребыванием дворового являлась специально подвешенная сосновая или еловая ветка с густо разросшейся хвоей («ведьмина метла»‘).
Дворовой, Худ.Н.Антипова
Поскольку дворовой являлся ночным Существом, он не любил ничего светлого. Поэтому при покупке белой лошади ее вводили во двор задом или через овчинную шубу, разостланную в воротах.
Предполагалось, что временами дворовой начинает пакостить, мучить домашних животных. Тогда прибегали к помощи домового или вешали в конюшне (в хлеве) убитую сороку. Считалось, что она отпугнет злого духа. Дворового всегда старались умилостивить многочисленными подношениями. По большим праздникам ему оставляли угощение, при переезде на новое место почтительно приглашали последовать за семьей так же как и домового.
КОРГОРУШИ (коловерши) — помощники дворового в восточнославянской мифологии. Показываются в образе кошек, чаще всего чёрной масти. Согласно южнорусским поверьям, приносят своему хозяину припасы и деньги из других домов, воруя из-под носа нерадивого соседа-дворового. Из-за этого чаще всего и ссорятся дворовые. Во время этих ссор коргоруши колобродят, бьют посуду, переворачивают в доме всё вверх дном.
ОВИННИК (Гуменник) — дух, живущий в овинах (гумнах), где сушат снопы.
Весь лохматый, сажей измазанный, сидит в самом дальнем углу, умеет лаять по-собачьи, хлопать в ладоши и хохотать, если удаётся наказать нерадивого хозяина.
Людям же работящим он всячески помогает- бережёт зерно от мышей, распутывает свалявшиеся снопы и т. д. Следит чтобы лиса малых утят и цыплят не утащила. Вот такой полезный чумазик!
Овинник, Худ.В.Корольков
Суждено было овиннику стеречь овин, чтоб огонь не разгорелся больше нужного, чтоб не было пожара; следить за укладкою снопов, наблюдать за временем и сроками, как и когда затоплять овин, не позволять делать этого под большие праздники.
В случае нарушения этого завета, бывало, так пихнет в бок ослушника, что тот едва соберет дыхание; ну а на худой конец, разгневавшись, может и сам овин поджечь.
Говорят, что в наше время овинник встречается очень редко, большинство из них переквалифицировались в Элеваторных. Что поделаешь: новые времена — новые духи.
Овинник, Худ.Н.Антипова
Надо еще заметить, что ни овинник, ни банник не вторгались в зону жизненно важных интересов домового, не без оснований полагая его более сильным.
В какой-то степени роднит овинника с банником и отношение к ним людей, в частности, девушек, желающих погадать на тему будущего замужества.
Участь овинников оказалась плачевной — овины совсем исчезли из хозяйственного обихода, оставшись, разве что, в музеях. Куда подевались овинники в наше время — то ли вымерли окончательно, то ли переквалифицировались, допустим, в ЭЛЕВАТОРНЫХ — сие нам не известно
АМБАРНИК (Амбарный, Анбарный ) — Дух амбара, его «хозяин», собрат Домового. К Амбарникам люди обращаются, дабы узнать будущее. Встав у амбара они слушают, что им скажет или нашепчет Амбарник.
Магический дар Амбарника хорошо заметен по множеству преданий, заговоров и гаданий, с которыми в России к нему обращались разные люди, в основном, девушки. Особую популярность среди девушек Дух Амбарник набрал, когда наступали святочные гадания. В это время Амбарник мог подсказать девушкам, выйдут ли они замуж в этом году или останутся в девицах, выйдут ли они замуж за богатого человека или их ждет замужество с бедняком. Амбарник, как и Домовой, заведует всеми спрятанными в его хозяйстве сокровищами и кладами. Иногда может случиться так, что Амбарник подкидывает монетки из древних кладов особенно добрым и трудолюбивым хозяевам дома. Дух Амбарник, оставаясь невидимым для человека, всегда появляется в своем видимом облике перед маленькими детьми и животными. Наиболее близок к Амбарнику хозяйский кот, которому известны все его тайны и секреты.
Он следит за порядком, ухаживает за скотом. Если поссорится с хозяином — выбирает себе в жертву домашнее животное и мучит его. Устраивает так, что скотина спадает с тела, отбиваясь от корма, А то — путает гриву, обрезает хвост или ощипывает шерсть; Чтобы избавиться от злого хлевника, знающий хозяин на потолке хлева вешает убитую сороку, дух ненавидит эту сплетницу-птицу. Новорожденных животных — овец, телят — раньше уносили из хлева и поселяли в избе вместе с ребятами, чтобы хлевник не задушил…
Но среди работ художника Йоханнес Штеттер, выполненных в стиле Боди-арт, есть самый настоящий человек — ПОЛЕННИЦА.
Он просто сливается с дровами, он сам — как свеже-поколотые дрова.
И я подумала, что если бы среди славянских духов был тот, кто отвечает за дрова, то выглядел бы он именно так.
Ярым противником Вазилы является Кумельган.
КУМЕЛЬГАН — вредящий лошадям злой дух, относится к духам, вредящим животным.
Кумельган — персонаж белорусского фольклора
БАГАН — покровитель домашнего рогатого скота. Баган считался некоторой разновидностью дворового и исполнял часть его обязанностей. Под его охраной находились животные, он не допускал их заболеваемость, умножал приплод.
Его следовало почитать, ибо он мог разгневаться и истребить молодняк или сделать самок бесплодными. В некоторых болотных и лесистых областях в коровьих и овечьих хлевах ему уделяют особое место и устраивают маленькие ясли, наполненные сеном. Сеном из его яслей как целебным снадобьем кормят отелившуюся корову.
Воструха, Худ.В.Аржевитин
ВОСТРУХА — то ли женский, то ли мужской домашний дух, призванный наблюдать за нравственностью и непорочностью молодежи, особенно девиц. Также воструха оберегал(а) дом от воров.
Кажется непонятным, какая необходимость могла возникнуть в Вострухе, если функции охраны дома испокон веку выполнял Домовой. Да и не потерпел бы хозяин-доможил присутствия в доме конкурирующей нечисти
Видимо, Воструха появился попозже. Когда дома стали больше, и Домовой один не успевал за всем домом следить. Тогда-то и пришел служивый люд — Вострухи.
Шишок, Худ.И.Тихонов
ШИШ (ШИШОК, КУКИШ)— нечистая сила, живущая обычно в овинах, играющая свадьбы свои в то время, когда на проезжих дорогах вихри поднимают пыль столбом. К «шишам» посылают в гневе докучных или неприятных людей, «хмельные шиши» бывают у людей, допившихся до белой горячки (до чёртиков). Голова шиша с кулачок, нос длинный и вертлявый, что очень удачно подмечено людьми — трудно найти человека, который ни разу в жизни не изображал или не «поймал шиша» от других
НАМНОЙ. К домовым относится также, скорее всего, и намной. Этот ночной дух, известный. в частности, в Тверской губернии, наваливается ночью на спящих и наминает их, оставляя синяки на теле. Если синяки болят — это к худу, если нет — к добру.