Немного отойду от основной тематики канала, чтобы поделиться личными впечатлениями от купания в ночь Крещения.
Но лишь немного, потому что омовение в Крещение это ведь тоже и исторический и политический вопрос. Даже геополитический. Это культурный феномен, который показывает особенность и влиятельность народной русской культуры. Вы не задумывались над тем, почему такая народная традиция появилась именно на Руси?
Ведь ни греки, от которых Русь приняла Православие, ни сербы, ни другие христианские народы не имеют такой традиции. Нырять в купель в любой, даже самый лютый мороз именно русские придумали. Причем, настолько это удивительно выглядит, настолько это впечатляет, что примеру этому следуют и другие народы. И православные, и даже не православные.
Окунался сегодня в Подмосковье, у Троицкой церкви в Клязьминском водохранилище. Следом шли парни кавказской национальности и без крестов. Так же ныряли. Поговорил с ними, удивился, ведь вроде бы не православные?
Нет, говорят, но это такое испытание, которое мы тоже хотим пройти.
Хорошо это или плохо, не знаю.
Друзья из Казахстана звонили, спросил у них, а только ли русские окунаются?
Говорят, что и казахи в эту ночь приезжают к купелям целыми семьями и ныряют, окунаются. В том числе мусульмане.
Это ведь какая сила духа и веры у этой традиции, что всех завлекает. А почему?
На самом деле никто точно и наверняка не знает, как появилась эта традиция, но точно известно, что именно в России. Первые задокументированные упоминания о ней от 17 века известны, хотя и тогда обычай называли "старым", а Церковь официально не одобряла, но и не осуждала это.
Думаю, основной посыл изначально был такой - Иисус в эти дни окунался в Иордань, значит, и нам стоит окунуться, а что в это время в Палестине тепло, а у нас мороз лютый, так это Господь веру нашу проверяет. Кто-то истово верующий разок окунулся, а потом все увидели, что после этого он румяный, счастливый и только здоровее стал. Ведь после омовения организм взбадривается так, что человек и на морозе горячим становится! Русскому человеку это был наглядный пример того, что вера преодолевает всё, даже самый жуткий мороз.
Возле купели пар от людей идёт, а все радостные, и чувство единения. Так и ковид никакой не страшен, и другая какая напасть. Ведь мы все вместе. Это настолько впечатляет, видимо, и другие народы, что готовы повторять за русскими. Ведь это здорово!
Известно, что в дореволюционные времена традиция эта соблюдалась не повсеместно, хотя иногда и массово. Но всеобщего такого паломничества к купелям крещенским не было. Явление развилось так широко, как сейчас только в постсоветское время. У этого есть два объяснения, дополняющих друг друга.
Во-первых, оторванные от реальной религиозной жизни стараются найти её в ярких обрядах. Не секрет, что сейчас обрядовая сторона религии для многих важнее сути вероучения. У нас миллионы номинальных православных, но мало верующих. Номинальный верующий это когда человек называет себя религиозным, но религиозной жизнью не живёт. Потому многие храмы пустуют даже по воскресеньям, а в Пасху народу - тьма, и на Крещение у проруби тоже много. Люди хотят иметь материальное, зримое и осязаемое доказательство своей принадлежности к Православию.
Во-вторых, русским людям нужен подвиг и чувство единения. Это то, что даёт купание в мороз. Это личный маленький подвиг, преодоление себя. И в то же время это община, единомышленники рядом, общение на одной волне, совместное преодоление. То, чего так не хватает русским долгие годы. Русское коллективное бессознательное хочет подвига, стремится к нему, желает объединения. Но русское единение как-то не очень приветствуется в нынешней политической жизни. Поэтому и живет это коллективное бессознательное тихо, выдавая себя явно лишь в Пасху и на Крещение.
Этот выплеск искренних и сильных чувств настолько ярок, что привлекает и другие народы. Купание в Крещение это то, чем мы можем по-хорошему заразить и других. Что является теперь вполне русской особенностью. И по поводу чего можно сказать, где окунаются в ледяную купель там, где Русский Мир.
Поэтому не удивительно, что омовение такое совершают в основном в России, Белоруссии, Украине, Казахстане, и там, где сильные русские общины.