Есть персонажи и образы, любимые нами с раннего детства. Они приходят в нашу жизнь вместе со сказками родителей, из фильмов и мультиков. Некоторые остаются в сердце на всю жизнь, другие – уходят.
Новый год – любимый праздник людей в нашей стране, от мала до велика. Образы Деда Мороза и Снегурочки – доброго зимнего волшебника и его внучки – главные символы приходящего торжества. В детстве мы уверены, что подарки под ёлкой появляются именно благодаря доброму дедушке.
Мои родители долгое время сохраняли тайну праздничного чуда, каждый год прося соседа оставлять подарок у входной двери. Мама и папа говорили, что у Деда Мороза нет времени каждому ребенку класть презент под ёлку. Меня устраивало объяснение, потому что я получал то, что хотел, остальное – детали. В начальной школе я перестал верить в новогодние чудеса, но когда в очередной раз получал подарок под дверь, каждый раз сомневался. А вдруг, и правда, волшебство?.. Однажды папа захотел доказать, что Новый год действительно приносит небольшую частичку доброй магии, он сказал «раз Дед Мороз ненастоящий, напиши письмо и кинь в окно, с 31 на 1 проверишь, получит волшебник послание». Я получил подарок, описанный в письме. Правда, годами позже узнал: мама с балкона показывала папе, в какой сугроб упала бумажка с каракулями.
Классе в 5 мы от школы поехали в Великий Устюг – вотчину Деда Мороза, и там всё встало на места, вот символ Нового Года, он существует, он сидит передо мной, но ощущение чуда открытия не пережило. Зато появилась благодарность папе и маме за искреннее желание продлить чувство новогоднего волшебства. Так в моей жизни появился и пропал Дед Мороз.
Но откуда взялся этот образ?
Как появился Дед Мороз
Деду Морозу, оказывается, много веков. В русском фольклоре формирование его черт шло постепенно, а корни процесса уходят к восточным славянам и духу холода Трескуну. Его еще называли Студенец. Сказка «Морозко», экранизацию которой мы привыкли смотреть перед Новым годом, старинная, образ зимнего волшебника оттуда близок знакомому нам. Позднее его стали называть Мороз Иванович, Мороз Ёлкович. В сказаниях упоминается строгость, злость и несговорчивость духа, но его всегда изображали справедливым. Людей со светлой душой и добрыми намерениями Мороз награждал подарками, а злодея обращал в ледышку.
Мешок с подарками стал характерной чертой Деда Мороза в 19 веке, правда, звали персонажа тогда по-другому: Святочный, Рождественский или Ёлочный Дед. Впервые литературный образ персонажа появился у В.Ф. Одоевского в книге «Детские сказки дедушки Иринея» (1840). Там Дедушка отдалился от фольклорного прототипа и стал ближе поп-культурному образу, привычному нам. Однако добрым Дед стал далеко не сразу. Если у Одоевского мастерицу он одаривал, а ленивую даму награждал лишь сосулькой, то у Некрасова в поэме «Мороз Красный нос» и вовсе был злым духом, морозящим кровь в венах, и обращал в лед мозг.
Лишь к концу 19 века Дед Мороз превратился в детской литературе в доброго персонажа. К началу 20 столетия волшебник начал дарить подарки и ёлки малышам, но и тогда детям следовало петь песни и читать стихи, чтобы получить заветную игрушку.
Традиционный наряд Дедушки — длинная красная шуба, доходящая ему до пят, хотя дореволюционное одеяние Мороза было синим или белым. Так подчеркивалось северное происхождение мага и причастность к ледяной стихии и снегу. Однако мы привыкли именно к красному цвету. Шапка Деда Мороза обычно имеет схожий с шубой цвет и полуовальную форму. На руках волшебник носит теплые, как сейчас говорят, винтажные варежки, чтобы не околеть. Посох и подарки в мешке – обязательные атрибуты, без них представить Деда невозможно. Не может же Мороз одаривать детей прямо из карманов. Да и колдовать с посохом, должно быть, легче.
Немного о внучке – Снегурочке
В поп-культуру образ Снегурочки пришел ближе к 19 веку. Тогда Г.П. Данилевский выпустил знаменитый поэтический вариант истории об ожившей ледяной девушке. В отличие от Деда Мороза, образ Снегурочки имеет конкретный год рождения – 1873. Именно тогда вышла одноименная пьеса Островского, а местом появления внучки деда на свет считается имение Щелыково, Костромская область – там писатель и переложил сюжет на собственный лад.
В 1874 году «Снегурочку» напечатали в журнале «Вестник Европы». Оттуда о пьесе узнал знаменитый русский композитор Н.А. Римский-Корсаков, но с первого прочтения не вдохновился. Его не особенно тронула проблематика и драма. Лишь через пять лет композитор перечитал произведение, и то «заиграло новыми красками». Это случилось зимой 1879 года, Римский-Корсаков тогда описал свои ощущения как влюбленность в литературную атмосферу, усиливающаяся по мере продвижения сюжета. Тогда же он почувствовал, что тяготеет к русскому язычеству и обычаям, а идея написать оперу усиливала положительные эмоции. Образы Снегурочки и Весны (Лели), Берендея и его ледяного царства показались композитору поэтичными и чарующими. 3 года ушло на написание оперы, и 3 января 1882 года состоялась премьера. Дело было в Мариинском театре во время бенефиса русской оперы. Скоро произведение достигло и столицы, сперва Русской частной оперы именитого С. И. Мамонтова, а затем и Большого театра. Правда, последнее событие случилось через 11 лет после премьеры.
Образ внучки Деда Мороза формировался в литературе и в живописи. Однако именно Островский разбудил всеобщий интерес к Снегурочке. Изначально героиня была дочкой и постоянной спутницей Мороза, со временем родственные связи претерпели известные изменения – дочь стала внучкой. Внешний облик красавицы сформировали выдающиеся художники Васнецов, Врубель и даже Рерих. Именно живопись подарила литературному образу внешний вид, привычный нам: меховая лента на голове, бело-голубой сарафан, характерный горностаевый снежный наряд в пол и небольшая шуба поверх всего. Однако в качестве ведущей праздников Снегурочка не выступала до прошлого столетия.
Дед Мороз и Снегурочка в наше время
Во времена Советов правительство боролось с предрассудками, связанными с религией. Образы Снегурочки и Деда Мороза стали вне закона, считаясь частью церкви, праздники которой в 1929 году отменили. Ёлки для детей устраивались в тайне, даже Рождество стало в то время рабочим днем.
Деда Мороза и Снегурочку «легализовали» в 1936 году по указу Сталина. Тогда Новый год потерял религиозный оттенок, а ёлки стали символом детства и радости для малышей. Советский волшебник носил мешок, содержащим одинаковые подарки для детей. Со следующего года Деда неизменно стала сопровождать внучка – Снегурочка. Традицию официально нарушали только в 1960-е годы, когда рядом с Морозом во время проведения Кремлевской ёлки вместо снежной спутницы появился космонавт. Снегурочка от года к году была то старше, то моложе, носила косички, могла носить в шапочку или кокошник, её любили звери, она танцевала и пела. С тех пор Дед и внучка стали неотъемлемой частью Нового Года.
Резиденция под Архангельском, упомянутая во вступлении, появилась у Деда лишь в 2006 году, тогда же усадьба зимнего волшебника построили и в столичном парке Кузьминки, а для Снегурочки там же был возведен двухэтажный терем. Для создания фасада дома использовался традиционный «луковичный стиль» архитекторов из Костромы, с вотчины снежной девочки. На втором этаже терема каждый Новый год устраивается выставка детского творчества: картин, скульптур и различных других поделок.
Дед Мороз и Снегурочка стали персонажами многих советских и российских мультфильмов: от самых старых, вроде «Дед Мороз и серый волк» (1937), до сравнительно новых, например, «Нового Деда Мороза» 1998 года выпуска.
Если ребенок еще не потерял волшебное ощущение от приходящего Нового года, если малыш с нетерпением ждет не только подарков, а волшебной атмосферы праздника, сделайте все, чтобы продлить эти эмоции, насколько возможно. Повзрослеть он успеет, а вот детство в жизни бывает только раз. С Наступающими праздниками! Счастливого 2021!