Каковы же исторические судьбы славянства в Европе? И кто мы для Европы: дети или пасынки?
Исторической наукой достоверно установлено, более того, не подвергается сомнению, что славяне – наши предки – являются одним из древнейших этносов Европы. Несколько тысячелетий назад огромная масса арийских переселенцев, пройдя Каспийские ворота, растеклась по европейскому массиву на огромном пространстве от Северного Ледовитого океана и до Средиземного моря, от гор Уральских и до седого Атланта. С течением времени из древнего индоевропейского единства наряду с германскими, балтийскими (литовско-латышскими), романскими, греческими, кельтскими народами стали выделяться и обосабливаться и народы славянские.
Границы расселения европейских народов на заре нашей эры выглядели несколько иначе. Зона расселения германских племен заканчивались на западном берегу реки Лаба, так по-славянски назвалась тогда Эльба. Далее на восток начинался славянский мир, на побережье Балтики проживали племена балтов, а в лесах Восточной Европы ютились финно-угорские народцы. Вслушайтесь в названия западнославянских народностей, которые звучат почти как наши. Ободриты (бодричи), лютичи, линоны, вагры, глиняне, гевелы, древяне, мильчане, редарии, ратаре, руяне, поморяне, сорбы, венеды… Где же они? Почему лишь крупицы воспоминаний о них остались в анналах истории? Как получилась, что Родина славян – Европа, наша мать, зачастую вела себя по отношению к своим детям как злая мачеха? Горестную историю истребления западного славянства надо знать еще и потому, что там наш корень, исток нашей государственности. Ведь, скорее всего, представителями одного из западнославянских народов, были Рюрик со товарищи, основавшие Русское государство.
Как это было
Так что же принесло славянам приобщение к так называемым «европейским ценностям»? Сей процесс – не явление сегодняшнего дня, но давняя историческая традиция, только ранее она именовалась несколько по-иному. «Drang nach Osten», что буквально означает «натиск на восток» - под таким названием евроинтеграция вошла в историю. Авторами термина обычно считают немецких герцогов Саксонии и Бранденбурга Генриха Льва:
и Альбрехта Медведя:
, возглавивших в 1147 году крестовый поход против полабских славян. Однако политика экспансии восточных земель с целью расширения «жизненного пространства» началась задолго до крестовых походов, в VIII веке при основателе Священной Римской империи Карле Великом и его ближайших потомках.
На пути к европейской гегемонии Западными императорами не были пощажены даже собственные германские соплеменники, не захотевшие подчиняться законам тогдашнего «общеевропейского дома».
«Восемнадцать саксонских компаний Карла могут сравняться лишь с военными успехами Тамерлана… Оттон уничтожил венедов… как Карл Великий уничтожил своих собственных предков… И только обитатели континентального побережья Балтийского моря оставались непокорными. На этом участке саксонский форпост призван был продолжить борьбу Оттона против вендов, которые в упорных сражениях продержались два столетия… Окончательная победа была одержана… уничтожением непокорных… Города Ганзы и походы Тевтонских рыцарей обеспечили продвижение границы западного христианства от линии Одера до линии Двины… К концу XIV века континентальные европейские варвары исчезли с лица Земли», - писал великий Тойнби.
Дабы не запутаться поясню, что венедами в европейской историографии зачастую именуются западные славяне. А варварами считал нас, славян, вообще-то современный европейский учёный, пожалуй, самый «продвинутый» из среды европейцев, хотя бы старающийся спрятать своё высокомерие оп отношению к другим народам.
После «оцивилизовывания» германских саксов, что на практике означало их включение в имперский проект и окатоличевание, пришёл черед полабских славян. И что интересно, особое рвение в уничтожении славян проявили неофиты – вчерашние варвары и союзники славян, саксонцы. Речь шла не о покорении, а именно уничтожении, ибо славяне оказывали, и не без успеха, ожесточённое сопротивление. Западные славяне в тот период отождествляли христианство с рабством и иностранным господством, что делало невозможной миссионерскую деятельность.
«Среди всех северных народов одни лишь славяне были упорнее других и позже других обратились к вере. А как выше сказано, славянских народов много, и те из них, которые называются винулами, или винитами, в большей части относятся к Гамбургской епархии... Оттуда граница тянется до земли винитов, тех именно, которые называются ваграми, бодричами, хижанами, черезпенянами… Достойнейшие пастыри и проповедники евангелия… ни они сами, ни их помощники никаких плодов у них не достигли. Причиной этого было, как я считаю, непреодолимое упорство этого народа, а не равнодушие проповедников, которые до такой степени были преданы делу обращения народов, что не жалели ни сил, ни жизни», - свидетельствует автор «Славянских хроник».
Первыми мощь железного кулака цивилизаторов-евроинтеграторов ощутили на себе вагры. Богатые города и соляные промыслы, мощный торговый флот обеспечили процветание сей земли. Но не уберегли Вагрию от захватов жадных соседей. Вот, что нам известно о ваграх из Большой Советской Энциклопедии:
«Вагры, племя полабских славян ,населявшее область между Балтийским морем, р. Трнавой и озером Фемарн (так называемую Вагрию). В. входили в племенное княжество, возглавлявшееся бодричами. Главным центром территории В. был Старград. Около 1140 Вагрия была захвачена графством Гольштейн; В. были истреблены или онемечены».
В этих скупых строчках – драма целого народа, потерявшего свою самобытность и растворившегося в истории. Князья вагров мужественно сопротивлялись объединенным силам империи. Предполагается, что после первого падения Старграда старший сын князя некий Рорург (Рюрик)нашел убежище у приильменских славян, женившись на Умиле, дочери местного старейшины Гостомысла. Именно там, на берегах Ильменя в память об утраченной родине и был Рюриком заложен новый город - Новгород. Так было, или нет, но история красивая
Для любителей норманизма, которые с ходу отвергают ненормандское происхождение Рюрика, сошлюсь на мнение такого авторитета, как посол императора Священной Римской Империи Сигизмунд фон Гербейштейн. Сей дипломат, ученый и путешественник в труде «Запаски о Московии» писал о варягах: «…поскольку сами они называют Варяжским морем Балтийское… то я думал было, что вследствие близости князьями у них были шведы, датчане или пруссы. Однако с Любеком и Голштинским герцогством граничила когда-то область вандалов со знаменитым городом Вагрия, так что, как полагают, Балтийское море и получило название от этой Вагрии; так как … вандалы тогда не только отличались могуществом, но и имели общие с русскими язык, обычаи и веру, то, по моему мнению, русским естественно было призвать себе государями вагров, иначе говоря, варягов, а не уступать власть чужеземцам, отличавшимся от них и верой, и обычаями, и языком».
Но вернемся к скорбным временам уничтожения вагров. Первое господство немцев оказалось непродолжительным. Уже в 983-м и 990-м годах восстаниями славян были уничтожены как епископство, так и немецкая власть. Оказавшись снова под властью немцев, вагры в 1066 году вновь поднимают восстание и почти целый век остаются независимыми. Но едва в империи было покончено с усобицами, и императором стал энергичный Оттон, натиск на славянские земли усилился. Немецкий священник и миссионер XII века Гельмольд из Босау в своей работе «Славянские хроники» повествует о покорении славян:
«Завершив надлежащим образом дела в Дании, доблестный король Оттон обратил войско на усмирение восставших славян, и их он теперь со столь великой суровостью обуздал, что они ради сохранения жизни и отечества охотно обещали победителю и дань платить и обратиться в христианство. И весь языческий народ был окрещен. Тогда впервые были основаны церкви в Славянии».
Как всегда автор людоедские, захватнические помыслы лицемерно прикрывает якобы благородными мотивами крещения варваров, язычников. Так и ныне за заботой о европейских ценностях стоит желание неприкрытого грабежа земли Русской. Но даже в таком «причесанном» труде как «Славянские хроники» автор невольно проговаривается об истинных целях захватчиков:
«Ежегодно со всей земли вагров и бодричей вносилась епископу считавшаяся десятиной дань: с каждого плуга по мере зерна и по 40 пучков льна и по 12 монет чистого серебра; сверх того, одна монета как вознаграждение для сборщиков».
Ныне на месте славянского Старграда стоит немецкий Ольденбург, что дословно означает то же самое:
«Альденбург - это то же, что на славянском языке Старгард, то есть старый город. Расположенный, как говорят, в земле вагров, в западной части Балтийского моря, он является пределом Славии. Этот город, или провинция, был некогда населен храбрейшими мужами, так как, находясь во главе Славии, имел соседями народы данов и саксов... Говорят, в нем иногда бывали такие князья, которые простирали свое господство на бодричей, хижан и тех, которые живут еще дальше. Когда вся славянская земля, как выше сказано, была покорена и разорена, тогда и город Альденбург обратился в христианскую веру и стал самым большим по числу верующих».(Адам Бременский).
В 1147 году начался следующий этап привития восточным варварам европейских ценностей. По призыву папы Евгения III был объявлен крестовый поход против славян, живущих по реке Лаба, которые были объединены в племенной союз ободритов. Идейный вдохновитель войны со славянами, французский богослов Бернар Клевосский недвусмысленно сформулировал цель крестового похода: «natio deleatur», что означает категорический девиз «Крещение или смерть». Возглавили крестоносцев-евроинтегораторов саксонские князья Генрих Лев и Альберт Медведь, решавших с помощью похода свои задачи: пограбить и землицы новой на востоке приобрести. То, что не свет божий, а меч и грабёж несет с собой «христово воинство» свидетельствуют сохранившиеся улики, в частности запись, найденная в архивной книге Магдебургского архиепископства:
«Если крестоносцы пожелают, они могут завоевать самую лучшую страну для поселения. Хотя язычники скверны, их земля богато одарена мясом, мёдом и мукой».
У крестоносцев нашлись добровольные помошники среди славян: в немецком войске было до 20 тысяч ляхов. Панове уже с тех времён стали встали перед немцами в позу «Чего изволите». Особенно постыдно этот факт смотрится на фоне того, что остальные западные славяне, хотя бы пытались сохранить единство и действовать сообща. Например, руяне оказали поддержку бодричам и заставили датское войско вернуться домой, внезапно напав на плохо охраняемый датский флот, стоявший на якоре у о. Рюген.
Шакалья позиция ляхов, впрочем, им не особо-то и помогла, следующим объектом экспансии стали они сами. Но видно ничему не учит исторический опыт! И в XX веке Польша наступила на те же грабли. Сначала радостно приняла участие в немецком захвате Чехословакии, откусив Тешинскую землю. А затем и сама прекратила свое существование, превратившись в генерал-губернаторство Третьего Рейха.
После захвата земель полабских славян основные усилия немецкие крестоносцы направили вдоль южного побережья Балтийского моря, на захват земель поморян и балтских пруссов. Однако прежде было нужно сломить сопротивление воинственных руян или ругов (руссов наших летописей). Западнославянское племя руговпроживало на балтийском острове Руян или Рюген (пушкинский Баян). Островное положение позволяло им контролировать значительную часть балтийского побережья. Гильфердинг в «Истории балтийских славян утверждает, что
«Балтийские Славяне прежде Датчан выучились строить военные суда, поднимавшие лошадей. О ранском флоте, перевезшем конницу, упоминается уже в 1112 г.».
Вспомним, как в самый решительный момент крестового похода внезапное вмешательство расстроило захватнические планы крестоносцев. В 1160 году началась война датских крестоносцев короля Вольдемара с островитянами. Противостояние было жестоким, но только в 1168 году сопротивление руян было сломлено. Их столица Аркона была сожжена, а в 1169 году епископ Абсалон уничтожил общеславянское святилище верховного бога славян Святовита (владеющего, ведающего светом, миром). Так перестало существовать языческое государство Руян. До 1234 г. Руян продолжал свое существование под владычеством Дании, затем остров перешел под контрроль Мекленбургских князей. Известна «последняя» женщина на Руяне, говорившая по-славянски. Об этом можно найти информацию в очень многих современных источниках, она умерла в 1402 году и носила фамилию Голицына. Руяне были постепенно онемечены и перестали существовать, как славяне. Началась история не славянского Руяна, а германского Рюгена.
Отныне ничто не мешало экспансии против поморских славян, даже тот факт, что поморские земли принадлежали недавним союзникам крестоносцев, полякам. Важнейшую роль в «Drang nach Osten» сыграл Тевтонский и Ливонский ордена крестоносцев. Тевтонский орден, или Орден крестоносцев, был немецким католическим духовно-рыцарским орденом. Возник он в XII веке, в эпоху Крестовых походов, в Палестине. Папа Иннокентий III утвердил его в 1198 году (тогда рыцари и стали носить белые плащи с черным крестом). После того, как в Палестине псы-рыцари получили от палладинов Салладина «пинком под зад», с благословления Папы Римского орден обосновался на побережье Балтийского моря. На землях поморских славян и балтских пруссов. Как водится, евроинтеграторы воспользовались внутренними разборками и неладами. Не обошлось и без предательства славянских интересов. Князь Конрад I Мазовецкий отдал Ордену в 1226 году свои владения в Хелминской земле(на правом берегу Вислы в нижнем ее течении). Отсюда крестоносцы начали покорение пруссов. К 1283 году вся Пруссия оказалась под гнетом рыцарей, которые в самом начале колонизаторского похода добились от императора, а вскоре и от папы буллы, согласно которой захваченные земли становились собственностью Ордена. Папа принял Орденское государство под свое покровительство. Так Польша на несколько веков лишилась выхода к Балтийскому морю. Дальнейшее его расширение шло методами насильственного захвата и посредством интриг, подкупа, обмана, дипломатических ухищрений. От балтского племени пруссов осталось лишь историческое название территории, как названия нескольких штатов Америки носят имена истреблённых индейских племён. В Восточной Прибалтике Орден имел свой филиал: созданный в 1237 году из остатков Ордена меченосцев Ливонский орден, подчинивший папской власти земли латышей и эстонцев, пытавшийся продвинуться и дальше, но разбитый Александром Невским в Ледовом побоище 1242 году. К концу XIV — началу XV века владения Тевтонского ордена (с ливонскими землями) простирались от Вислы до Нарвы и занимали территорию в 2000 кв. км.
Тогдашние «общеевропейские ценности», каковыми была католическая религия, внедрялись методами полного уничтожения покорённых народов. Для них мы все были существами низшего сорта: и язычники-литовцы, и православные схизматики – русские, и даже католики-поляки, вся вина которых заключалась лишь в том, что они – славяне, а значит существа второго сорта.
Можно сказать, что усилия евроинтеграторов достигли своей цели. Иначе не объяснить мазохистский восторг поляков и прибалтийских народов «общеевропейскими ценностями». Крестоносцы уничтожили не желавшие подчиниться народы, а другим полностью сменили матрицу народного духа, словно вставив им в народный организм свой микрочип. Сегодняшнее раболепство перед «учителями из Европы» - плевок на могилы своих предков, забвение исторической памяти, предательство по отношению к своим пращурам, ценой жизни сопротивлявшихся приобщению к общеевропейским ценностям. История донесла до наших дней один из подобных примеров:
«В те времена еще продолжались путешествия знатных европейских рыцарей в Пруссию с благочестивой целью принимать участие в войне или, так-сказать, в истреблении Литовских язычников. В 1336 году прибыло из Германии до двухсот князей, графов и простых рыцарей. Гохмейстер устроил, ради дорогих гостей, род большой охоты на язычников. Сильный Тевтонский отряд вторгся в пределы Жмуди и осадил замок Пиллене, в котором заперлись 4000 Литовцев, собравшиеся сюда из окрестных сел с их женами, детьми и наиболее ценным имуществом, под начальством местного князька или державца Маргера. Напрасно Немцы заваливали рвы землей, разбивали бревенчатые стены своими осадными машинами и делали приступы; Литовцы защищались отчаянно и отражали эти приступы. Тогда одному рыцарю пришло в голову зажечь деревянный замок посредством стрел, обмакнутых в горючий состав. Это средство удалось; замок запылал во многих местах. Когда осажденные увидали, что нет более спасения от Немцев, они предпочли умереть все до единого. Сложили огромный костер и предварительно сожгли на нем свое имущество; потом начали избивать отцы своих детей, мужья своих жен и бросать в тот же костер. Затем литовские мужи разделились попарно и один другому вонзили мечи прямо в грудь. Оставшиеся еще в живых протягивали свои шеи под топор одной старой жрицы; исполнив свое дело, она сама бросилась в пламя. Все это совершилось под наблюдением Маргера; когда избиение окончилось, он заколол собственную жену, скрытую им в подземелье замка, а затем поразил себя. Ворвавшиеся в замок рыцари были поражены представившеюся им картиною дикого геройства и любви к родине со стороны неукротимых Литовских язычников» (Дм. Иловайский).
В борьбе с псами-рыцарями погиб и основатель Русско-литовского государства Великий князь Гедимин, друг и побратим Ивана Калиты. В войне за освобождение своей Родины он пал от пули неуклюжего первобытного ружья. У Витовта Великого, обессмертившего своё имя Грюнвальдской битвой, тестя Василия Московского, тевтоны удавили в своих крепостях двух сыновей.
Литва ныне – в авангарде евроинтеграции. Их президент Даля лично прикладывает немало усилий, дабы затащить в Европу Украину, пусть даже и кровавым путем гражданской войны. Коротка же у них память, если никто из литовцев не смеет сказать: «Пепел Клааса стучит в моё сердце!»
А помогла ли евроинтеграция нашей борьбе с монголо-татарами? Как бы ни так! Напротив, наблюдалось дружное соитие восточных кочевников и западных цивилизаторов в дерибане Русской земли. Евроинтеграторы как клещами охватили Русь с двух сторон. С севера, с территории Прибалтики, над нами навис Ливонский орден, а с юга наступление на земли Руси вели генуэзские колонии Крыма, тысячами поставлявшие славян на рабовладельческие рынки всего тогдашнего мира. В 1348 году по инициативе папы Климента VI начался очередной этап евроитеграции. Натравив на Новгород шведского короля Магнуса Эриксона, папа издал семь булл с поддержкой шведско-ливонской агрессии. Один из этих документов гласит, что
«крестоносцам против русских даруется такое же отпущение грехов, какое получали крестоносцы, отправляющиеся в Палестину».
Одновременно монгольскому хану было послано посольство с целью побудить того к совместному выступлению против Руси. Тогда не сложилось, зато получилось в 1380 году, когда на генуэзские деньги была, по сути, нанята, снабжена и отправлена завоёвывать Русские земли приазовская Мамаева орда. А когда неудачник Мамай был на поле Куликовом наголову разбит Дмитрием Донским, генуэзцы поспешили «обрубить концы» и избавились от опасного свидетеля где-то в степях Тавриды.
Исторический опыт показывает. Что главная опасность для нашей православной славянской цивилизации идет не с Востока, а с Запада. «Европейские стандарты» несут либо уничтожение народа, либо его переформатирование. Британский ученый Арнольд Тойнби в труде «Россия и Запад» преодолел европоцентризм и объективно оценил взаимоотношения славян и Запада:
«Татарское иго продолжалось недолго, ибо татары были кочевниками и не могли укорениться в русских лесах и полях. В результате… Русь потерпела убытки, в конце концов, не столько от татар, сколько от западных соседей, не преминувших воспользоваться ослаблением Руси, для того чтобы отрезать от нее и присоединить к западнохристианскому миру западные русские земли… Только в 1945 году России удалось возвратить себе те огромные территории, которые западные державы отобрали у неё…»
Цель нынешнего натиска на Восток не изменилась – завоевание, грабёж и порабощение.
В прошлом Русский мир смог родить Героев, сумевших возглавить наших предков и дать отпор захватчикам и поработителям. Ныне элиты куплены на корню. В историю взаимоотношений славянства и Запада записаны не только Герои, но и Иуды!
Продолжение следует