Взаимозаменяемость мнений.
Фраза "Битва за власть над миром потребителей".
"Битва за власть потребителей" или "битва за власть над потребителем" ? Это одно и тоже.
"Вера в Капитал жизни, как высшую ценность"
против
"Веры в любовь к существующему, как проявлению жизни"
И это одно и тоже. Вопрос в смещении акцентов.
Сместим акцеты мнения с существующего, на временное.
'Я' - время существования жизни.
Я люблю жизнь.
Я люблю существование жизни.
Я люблю Я? Нет ...
Я люблю удовольствия Я.
Удовольствия Я - жить. Но:
удовольствия тела в больших дозах убивают быстро жизнь.
Удовольствие Ума - доставлять удовольствия телу Я.
Раз телу много нельзя, значит мнению о своём Я не повредит.
И тут подключается к процессу эмоциональный интеллект, замкнутый на 'мнение' о 'Я' человека.
Удовольствие от жизни текут рекой - Я любит жизнь.
За счёт чего получает удовольствие Я? за счёт существующего.
Но 'Я' человека - часть существующего, со всеми атрибутами символа 'Я'.
Где удовольствия ? В любви к жизни.
Удовольствие от любви к жизни вынесено за скобки [мнения] о собственном Я человека.
Только 'Я' это мгновения жизни, пусть и в [мимолётных] удовольствиях [мнения] от любви к жизни.
'Я' человека смертно, остаётся во времени жизни только мнение.
Мимолётное мнение человека о любви к жизни его 'Я'. Причём само 'Я' сформировано из изменяющихся в течении жизни [мнений] самого Человека.
В сухом остатке есть только [мнение] человека о жизни, любви, времени,существующем мире, и даже о собственном 'Я' во всём этом.
Итак остаётся любовь к жизни [мнения] о всех мимолётных удовольствиях 'Я' в течении жизни.
Это и есть КАПИТАЛ жизни 'Я' человека.
Человек умирает, накопленный им капитал его жизни остаётся - его [мнение] о нажитом капитале жизни собственного Я.
Оставленный капиталл от жизни ['Я' ] - [мнение] живёт о человеке, который любил во всём существующем во Вселенной только собственное мимолётное мнение о себе.
Потребитель жизни потребляет собственное Я..
Вера в любовь к существующему, как проявлению жизни, включает в себя абсолютно всё. Я и Мнения не исключаются.
При таком раскладе, даже мимолётное мнение от мгновения удовольствия превращается в капитал ценности жизни.
Ценность такого капитала будет расти бесконечно, пока существует жизнь.
Любишь жизнь - любишь мир - любишь себя - получаешь удовольствие.
Любишь жизнь - любишь себя - любишь получать удовольствия от мира.
Но ты часть мира. По закону сохранения энергии - накопленные удовольствия потребуется вернуть миру.
Здесь не вопрос веры. Здесь вопрос здравого смысла: как долго можно получать удовольствия от жизни кучке людей за счёт всех остальных?
История показывает, что не долго.
Как не прячь, за камуфляжем собственной исключительной ценности, собственное желание единолично получать удовольствие от сущесвующей в мире жизни, разум живущих людей долго обманывать не удаётся никому.
Был период сумбурного развития техно.прогресса и капитал научился камуфлироваться под собственную необходимость для жизни.
Мир становится тесен, все навиду... теперь не спрятаться уютно от течения времени жизни.
Когда-то и знать считала себя незаменимой. Продолжалось это гораздо дольше мира крупного капиталла.
Мнения не живут долго, как и люди.
Пора находить баланс внутреннего и внешнего.
Послесловие:
Понимаю, почему Альберт сформулировал именно так.
Гениальность - это не экстра способность логически сопостовлять наборы данных мнений в голове.
Гениальность - это способность видеть хаос не в мире, а в мнениях людей о мире.
Затем достаточно просто выяснить где все ошибаются, и вуаля - готово гениальное открытие.
Как меня достал этот хаос в головах окружающих людей.
С самого рождения смотрю на это безобразие
Думал, что можно объяснить это как-то.
Выяснил - точно можно.
Доказывать и отстаивать собственную точку зрения я не умею - мне неприятно.
Но я вижу ясно хаос в головах людей.
Я долго учился общатся на 'зеркальном' языке 'мнений'.
Научился. Теперь я могу просто показывать разуму человек истину хаоса мнений в его голове.
Я не доказываю ничего себе.
Я не доказываю ничего окружающим.
Просто указываю разуму человека на хаос мнений в его собственной голове.
Ещё далеко не всё получается. Сложно пробиться через стойкие барьеры зазеркаленного на самоподдержание собственного Я, набора мнений человеческого сознания.
Но с каждым разом становится всё легче это делать.