c. 332-30 до н. э.
После смерти наследников Александра Македонского его завоевания были поделены между полководцами. Один из этих полководцев, Птолемей I, основал династию, просуществовавшую почти три столетия.
1. Портреты египетских мумий
Портрет показывает, как выглядел бы человек. Древние египтяне не очень-то пользовались портретами; вместо них для идентификации использовались надписи, содержащие имя и титулы человека. Однако портреты играли важную роль в римском искусстве. Они были помещены в гробницы как память о членах семьи.
Этот тип портрета появился в Египте в первом веке нашей эры и оставался популярным около 200 лет. Египетские портреты мумий помещались на внешней стороне картонного гроба над головой человека или были тщательно завернуты в бинты мумий. Они были нарисованы на деревянной доске примерно в натуральную величину. Можно датировать некоторые мумии на основании причесок, украшений и одежды, которые носили на портрете, а также идентифицировать членов семьи по их физическому сходству.
Мумия. Портрет мужчины.
Большинство сохранившихся портретов мумий, к сожалению, отделились от мумий, к которым они были прикреплены. Из-за этого мы редко знаем личности субъектов.
На этом портрете, написанном энкаустикой на лимонном дереве, изображен мужчина лет пятидесяти-шестидесяти с поразительной Римской внешностью. Он одет в тунику с фиолетовой полосой, или клавус, и толстую складчатую мантию. Волосы зачесаны вперед и подстрижены в стиле придворных портретов Траянского периода (98-117 гг. до н. э.). розовый цвет использовался для выделения носа и губ, а темно-коричневый-для обозначения оттенков и контуров лица. Портрет производит впечатление возраста, авторитета и строгости. Эти характеристики были очень важны в Риме, и здесь они представлены в очень Римской манере.
Точность этих портретов часто ставилась под сомнение. Методы, используемые врачами для планирования тонкой лицевой хирургии, были использованы для сравнения реального внешнего вида нескольких мумий с их портретами. Эти приемы помогли доказать, что портрет действительно показывает человека таким, каким он был при жизни. Конечно, все еще существовал некоторый элемент художественной вольности; например, мумия Артимедора казалась гораздо более массивной, чем на портрете.
Мумия. Портрет женщины
Этот портрет написан в энкаустике на лимонном дереве. Женщина одета в лиловую тунику и мантию более темного оттенка. Она носит золотые шаровые серьги и золотое ожерелье с подвеской в виде полумесяца и круглыми клеммами. Волосы заплетены в пучок на затылке, с завитками улитки вокруг лба и по бокам головы. Ее прическа, костюм и украшения указывают на то, что она умерла некоторое время назад во время правления римского императора Нерона (54-68 гг. н. э.). было сказано, что атлетическое качество этого портрета больше соответствует мужскому.
2. Розеттский Камень
Розеттский камень - один из самых важных предметов в Британском музее, поскольку он содержит ключ к пониманию египетских иероглифов—письмен, составленных из небольших рисунков, которые первоначально использовались в Древнем Египте для религиозных текстов. Иероглифическое письмо вымерло в Египте в IV веке до н. э. Со временем знания о том, как читать иероглифы, были утрачены, вплоть до открытия Розеттского камня в 1799 году и его последующей расшифровки.
Камень представляет собой табличку из черного камня, называемого гранодиоритом. Это часть более крупного надписанного камня, который был бы около 2 метров высотой. Верхняя часть камня обломилась под углом-на одной линии с полосой розового гранита, кристаллическая структура которого немного поблескивает на свету. Задняя сторона Розеттского камня шероховатая, там, где он был высечен, но передняя поверхность гладкая и заполнена текстом, написанным тремя разными буквами. Они образуют три различные полосы письма.
Три перевода одного и того же указа
Надписи представляют собой три перевода одного и того же декрета, принятого Советом жрецов, который утверждает царский культ тринадцатилетнего Птолемея V в первую годовщину его коронации. Указ начертан на камне трижды: иероглифическим (подходящим для жреческого указа), демотическим (туземным письмом, используемым в повседневных целях) и греческим (языком администрации). Значение этого для египтологии огромно. В начале девятнадцатого века ученые смогли использовать греческую надпись на этом камне как ключ к расшифровке остальных.
Оппозиция Птолемеям
В предыдущие годы семья Птолемеев потеряла контроль над некоторыми частями страны. Их армии потребовалось некоторое время, чтобы подавить сопротивление в дельте, и некоторые районы Южного Верхнего Египта, особенно Фивы, еще не были снова под контролем правительства.
До Птолемеевской эры (то есть примерно до 332 года до н. э.) указы в иероглифах, подобные этому, обычно устанавливались царем. Это показывает, как многое изменилось со времен фараонов, что жрецы, единственные люди, которые сохранили знание написания иероглифов, теперь издавали такие указы. Список добрых дел, совершенных царем для храмов, намекает на то, как обеспечивалась поддержка жрецов.
Открытия
Томас Янг, английский физик, был первым, кто показал, что некоторые иероглифы на Розеттском камне пишут звуки царского имени, Птолемея. Французский ученый Жан-Франсуа Шампольон тогда понял, что иероглифы записывают звучание египетского языка и закладывают основы наших знаний о древнеегипетском языке и культуре.
Солдаты наполеоновской армии обнаружили Розеттский камень в 1799 году, когда копали фундамент пристройки к форту близ города Эль-Рашид (Розетта). После поражения Наполеона камень стал собственностью англичан по условиям Александрийского договора (1801) наряду с другими древностями, найденными французами.
Розеттский камень экспонировался в Британском музее с 1802 года, с единственным перерывом. Ближе к концу Первой мировой войны, в 1917 году, когда музей был обеспокоен сильными бомбардировками в Лондоне, они перенесли его в безопасное место вместе с другими, переносными, "важными" предметами. Розеттский камень провел следующие два года на станции почтовой железной дороги в 50 футах под землей в Холборне.
Анализ Розеттского камня
Когда Розеттский камень был обнаружен в 1799 году, резные иероглифы, покрывавшие его поверхность, были быстро скопированы. На камень нанесли типографские чернила, а сверху положили белую бумагу. Когда бумагу убрали, она обнаружила точную копию текста—но в обратном порядке. С тех пор многие копии или “факсимиле” были сделаны с использованием различных материалов. Неизбежно, на поверхности камня скапливалось много слоев материала, оставшегося от этих действий, несмотря на попытки удалить любой остаток. Оказавшись на выставке, смазка от многих тысяч человеческих рук, жаждущих прикоснуться к камню, добавила проблем.
Возможность для исследования и очистки Розеттского камня появилась, когда этот знаменитый объект был сделан центральным экспонатом выставки кодов взлома в Британском музее в 1999 году. Когда начались работы по удалению всего, кроме первоначального, древнего материала, камень был черным с белыми буквами. По мере того как лечение прогрессировало, различные обнаруженные вещества анализировались. Жир от человеческого обращения, покрытие из карнаубского воска начала 1800-х годов и типографские чернила 1799 года были очищены с помощью ватных тампонов и линимента из мыла, уайт-спирита, ацетона и очищенной воды. Наконец, белая краска в тексте, нанесенная в 1981 году, которая до сих пор оставалась на месте в качестве защитного покрытия, была удалена ватными тампонами и очищенной водой. Маленький квадрат в нижнем левом углу лицевой стороны камня был оставлен нетронутым, чтобы показать потемневший воск и белый наполнитель.
(перевод статьи. Первоисточник: https://smarthistory.org/the-rosetta-stone/ )