Юмор можно назвать особым искусством, который как и другие его виды зародился очень давно. Сейчас у нас есть StandUp, комедийные фильмы и сериалы, анекдоты и т.д., но раньше, в Средневековье, этим занимались сатирики. О них я и расскажу в этой статье.
1. Гораций
Древнеримский поэт занимался не только сатирой, но любил высмеять современников. Он считал что приводя в пример чужие пороки сможет уберечь других и себя от новых ошибок.
Гораций не шутил на политические темы, его больше интересовала человеческая натура. Юмор его не острый и не грубый, а скорее наоборот, лëгкий, тактичный, но точный.
„От вина гибнет красота, вином сокращается молодость.“
„Единственное, в чем весь род человеческий равноправен, — это в смерти.“
„Кто мешает, смеясь, говорить правду?“
2. Аристофан
Так называемый "отец комедии", его сатиры более острые и грубые чем юмор Горация. Аристофан известен тем что называл пороки своими именами, но это не изобретение сатирика, а лишь одна из особенностей общества того времени.
Кроме высмеивания своих коллег-комиков и общества в целом, Аристофан, в отличии от Горация, высмеивал и политику, чем дополнил жанр сатиры.
„У короткого ума — длинный язык.“
„На дереве хорошем и повеситься не жаль.“
„Когда мне должен кто, отлично помню я, но если должен я, не помню, хоть убей.“
„Скорее, принесите мне чашу вина, чтобы я мог освежить свой разум и сказать что-нибудь умное.“
3. Персий
Сатиры римского поэта были направлены на высмеивание общественных пороков и указание так сказать правильного пути, например в своих комедиях Персий критиковал разгульную и ветренную молодëж и напоминал о заповедях.
Творчество этого сатирика нельзя назвать похожим на Горация или Аристофаном, так как оно менее утончëнное, поэт умер в 27 лет и не успел развить свой талант, но юные мысли можно назвать особенностью его сатиры.
"Внутрь себя углубись и познай, как бедна твоя утварь."
"Останься с собой наедине и ты увидишь, как беден духом. "
"Будем веселиться: нынешний день - наш, а после ты станешь прахом, тенью, преданием."
4. Луцилий
Считается создателем римской сатиры, не ограничивался в выборе направления для своего юмора, высмеивал политику, денежные отношения, человеческую личность, разнообразие языков, правосудие и многие другие сферы жизни общества.
Писал он в беззаботной манере, пытаясь объяснить свою точку зрения и показать то, что видит сам. Его стиль не так груб как у Аристофана, но и не похож на спокойного Горация, он самостоятелен и не подражаем.
"Большинство так и мечется между страхом смерти и мученьями жизни; жалкие, они и жить не хотят, и умереть не умеют."
"Немногих удерживает рабство, большинство за свое рабство держится."
"Не та красива, у которой хвалят руку или ногу, а та, у кого весь облик не позволит восхищаться отдельными чертами."
5. Ювенал
Ещë один римский сатирик, особенность его творчества заключается в том, что с течением времени стиль Ювенала изменился: начинался с юношеского огня, нападок и критики политиков и современников, но в дальнейшем превратился в спокойный и мягкий философский юмор, за который часто подвергался осуждению своих коллег-сатириков.
„В здоровом теле — здоровый дух.“
„Это просто сумасшествие — жить в нужде, чтобы умереть богатым.“
„Жена — семейный тиран. Супружеское ложе — вечный театр беспрерывных распрей, там не знают сна. А когда жена с особенным усердием мучает мужа? Когда ей нужно скрыть измену или обмануть его.“