В очень-очень древние времена , буквально когда телевизоры были ещё не везде были цветными , в нашем благоцветущем и приятно пахнущем всякими разными экзотическими и не очень цветами крае был один древний и очень важный обычай . Настолько важный , что я бы рекомендовал и сейчас им пользоваться , но люди испортились и зажмотились . Везде , но только не в моём родном ауле Цуцхурутль , где живёт маленькая , но очень гордая нация цуцхуров .
Короче я тут немного отвлёкся , но возвращаясь к нити моего повествования могу сказать , что этим нашим краеугольным обычаем является калым . Сейчас молодёжь в городах сходится , расходится , как лисы в подлеске . А раньше родители жениха многие годы собирали всякие там подушки-посуду-мебель и прочие ковры и деньги для того , чтобы никаких сомнений не было , что уплатив за невесту калым и заключив брак , ты точно будешь уверен , что этот брак навсегда . Ведь собирание нового калыма не под силу средней семье , там ведь ещё несколько детей может быть .
И это не как у наших недругов арабов . Там можно подойти к имаму или начальнику и просто сказать , что ты женишься . А если потом передумаешь , то так же просто и развестись . Вот кому потом такую брошенку родители отдать смогут ? Так и будет до самой старости на заднем дворе за птицей ухаживать , козу доить , да ковры вязать . А у нас такой умник быстро бы познакомился с камнями на самом дне ущелья .... Да и не было на моей памяти таких смельчаков .
Зато есть другой тип наглых молодых людей , которых в наших местах обязательно отлавливают . Эти недостойные не собирают калым , не договариваются с родственниками , а просто воруют невесту и это просто чрезвычайно плохо для морали нашего народа . Этот "обычай " поддерживают обычно потомки преступников , так называемых абреков , людей без стыда и совести .
И вот на этот счёт у нас есть старая легенда . Было это лет пятьсот назад . Один бедный , но очень борзый молодой человек из аула Чучхерибль решил жениться , но денег у него никогда не было , работать не хотелось , а родственники его были старыми и нищими . Но уж очень этому человеку хотелось жениться ! И тогда взял он у друга быстрого коня и сжигаемый желанием поскакал что есть мочи , да ещё на ночь глядя , в наш родной Цуцхурутль , так как места наши славились красивыми невестами с белыми и здоровыми зубами .
И вот , этот нищий разбойник прискакал к нашему аулу и у родника на окраине стал приглядывать , кого бы украсть . Потом соскочил , как фазан безродный со своего насеста , со скалы схватил кого-то , засунул в мешок и потащил к коню . Вскочил на него и поскакал обратно в свой Чучхерибль . А за ним выехали на своих скакунах человек двадцать братьев и их друзей . В двадцати полётах стрелы ( или в чём там тогда считали ...)они нагнали наглеца , спасли сестру и отправили разбойника проверить , много ли рыбы на дне ущелья . А коня забрали за моральный ущерб .
Мораль такая : не давайте коня не пойми кому и второе : даже самый быстрый конь с двойным грузом - убогая кляча .