Профессор Н. Сумцов Личные обереги от сглаза. 1896. Я продолжаю повествование со слов достопочтеннейшего этнографа. Начало здесь 2. Верёвка от повешенного. Могильная земля. Автор приводит примеры из народов мира о смерти через повешенье, людоедстве и жертвоприношениях. Например у мексиканцев при их развитой культуре каннибализм достиг ужасающих размеров людей откармливали, сердце приносили в жертву богам, а тело отдавали людям. Считается, что душа жертвы сливается с божеством, в честь которого проводят жертвоприношение. Человек предназначенный для жертвы получал имя божества, его славили перед обрядом как божество, которому он предназначен в жертву. Всё, что было связано с проводимым процессом место, одежда, орудие убийства получало священное значение. При этом не останавливается на примерах проводимых обрядов ссылаясь на книгу «Melusine» № 10 1893 стр.232. Этого экземпляра у меня, к сожалению, нет, поэтому вместе с автором мы опускаем эту часть. Отметим, что земля и верёвки от умерше