Здравствуйте, что только не придумает человек, чтобы убить свои грехи в другом человеке. Вот и распяли Иисуса Христа по тому же принципу.
Изобретает всякие казни, суровые законы, которые практически сложно соблюсти. В Библии много есть случаев, когда людей казнили и даже по повелению Бога.
Многие «гуманисты-атеисты» до хрипоты спорят с Христианами, что, мол, Бог жесток, потому что по Его повелению многих людей убивали, жгли на костре, вешали, рубили головы, побивали камнями, распинали. И не замечают, как сами требуют смерти маньяку или педофилу.
Интересно, в израильском обществе не церемонились даже с домашними животными, их тоже побивали камнями, за их агрессию к людям.
Если вол забодает мужчину или женщину до смерти, то вола побить камнями и мяса его не есть; а хозяин вола не виноват; (Исх.21:28)
Однако, Бог никогда не повелевал убивать людей просто так, или из-за какой-то корысти. Смертный приговор Бога человеку, можно было оспорить тому, кто понимал, насколько сложно устроен грех внутри человека. Моисей очень хорошо понимал Бога, поэтому не переставал хотеть увидеть Того Кому поклонялся.
Однажды Моисей, когда был еще совсем молодым, увидел, как израильтянина бьет египтянин, без всяких споров он просто убивает египтянина, причем делает это так, чтобы никто не увидел.
Спустя много времени, когда Моисей вырос, случилось, что он вышел к братьям своим [сынам Израилевым] и увидел тяжкие работы их; и увидел, что Египтянин бьет одного Еврея из братьев его, [сынов Израилевых].
Посмотрев туда и сюда и видя, что нет никого, он убил Египтянина и скрыл его в песке. (Исх.2:11,12)
А уже спустя много лет, пройдя огонь и воду, медные трубы…и многое другое…Моисей просит Бога изменить смертный приговор виновным:
И возвратился Моисей к Господу и сказал:
- о, [Господи!] народ сей сделал великий грех: сделал себе золотого бога;
прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал.
Господь сказал Моисею:
- того, кто согрешил предо Мною, изглажу из книги Моей; итак, иди, [сойди,] веди народ сей, куда Я сказал тебе; вот Ангел Мой пойдет пред тобою, и в день посещения Моего Я посещу их за грех их.
И поразил Господь народ за сделанного тельца, которого сделал Аарон. (Исх.32:31-35)
Что мы можем увидеть в этом уникальном диалоге между Богом и Моисеем? С одной стороны безусловная любовь Моисея к народу Израильскому, с другой стороны условие Бога к человеку, если он хочет жить:
- того, кто согрешил предо Мною, изглажу из книги Моей…
Теперь мы понимаем, что есть условия, при которых действует смертный приговор. Согрешил –умер:
Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем. (Рим.6:23)
Бог, по сути, не является жестоким и кровожадным, более того, Он предоставляет тебе самому решать, умереть тебе или жить, выбор за тобой.
Иисус, как и Моисей, оспорил смертный приговор Своего Отца всему человечеству, заняв место приговоренному к смерти человека. Пощадил ли Его Отец? Нет. И тут опять можно услышать суетные выкрики атеистов, мол, какой жестокий отец, если не может просто простить своему Сыну грех…нет не мог…
Но, чтобы вам было еще жарче, Иисус был убит людьми,…а не Богом, и не за свои грехи, а за грех всего мира…
Бог отдал Своего Сына людям в спасения для вечности, а убили Его мы, наши грехи…причем, грехи наши должны были по идеи убить нас, а убили Христа. Мы понимаем, что произошло две тысячи лет назад?
Бог, как и обещал Моисею вернуться, чтобы окончательно решить проблему греха. Ведь не справедливо Бог поступил с нами, оставив нас жить…
- и в день посещения Моего Я посещу их за грех их. (Исх.32:32)
Скоро, очень скоро наступит день пришествия Христа, когда каждый из нас, получит по заслугам. Кто-то по заслугам Христа, а кто-то по заслугам своим…
Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха. (Рим.7:24,25)
Выбор за вами…с чьей праведностью вы встретите Бога…
