На первую встречу в женский монастырь пришло не так много родственниц мобилизованных – порядка 10 человек. По словам организаторов, они были настроены на такой поворот событий.
– Акция в нетипичном месте – в женском монастыре. Раньше было общение с батюшками в сургутских храмах. Чтобы пойти в женский монастырь, кому-то нужно настроиться, посмотреть, как проходила первая встреча, чтобы в будущем присоединиться. Места здесь хватит всем: и тем, кто регулярно посещает церковь, и тем, кто до этого ни разу не был, – отметила организатор встречи Инна Гердт. Объединить силы и опыт
В Сургуте жены, матери, родственники мобилизованных активно между собой общаются – есть различные сообщества в соцсетях и мессенджерах. Планы на подобный неформальный разговор, где можно будет обсудить все что угодно, были давно.
– Встретились, чтобы объединить свои силы, опыт. Кроме этого, мы просто душевно поговорили, поделились мыслями, переживаниями. Время непростое. Чтобы его пережить, нужна поддержка. Тем более здесь собрались не просто все желающие женщины, а те, кого объединяет одно обстоятельство: наши мужчины в зоне боевых действий, защищают нас с вами. А мы должны им всячески помогать, делом и словом, – подчеркнула одна из участниц встречи Ксения. Мать военнослужащего Татьяна (фамилии героинь мы не называем в целях безопасности: их родственники сейчас проходят службу в зоне военной спецоперации) – представитель сургутского цеха по пошиву амуниции. Она рассказала нам, что многие женщины хотят помогать бойцам на фронте. Но у кого-то нет поддержки, а кто-то не знает, с чего начать. Именно поэтому нужно объединяться, и духовные места для таких встреч подходят лучше всего.
«Не могла ничего не делать»
Сама Татьяна начала помогать бойцам с первого дня СВО. Безусловно, это связано в большей степени с тем, что ее сын на фронте. Ему 28 лет, и он находится в зоне военного конфликта с февраля прошлого года.
– Помимо сына, там и его товарищи, которых я лично знаю. Я не могла ничего не делать. Плюс ко всему у меня есть доступ к точной, конкретной информации, чего не хватает ребятам на фронте. Помните, по сети разлетелся ролик, что бойцам не хватает ваты и марли и что нужно срочно скупать и отправлять на фронт женские гигиенические принадлежности? Мне сын сообщил, что это неправда и что эти вещи, например, не предназначены для остановки крови, а значит, на фронте будут бесполезны, – пояснила Татьяна. Сейчас практически каждый день после работы она едет в швейный цех и трудится вместе с другими добровольцами.
– Наверное, можно сказать, что я окончательно решила присоединиться к швейному цеху, когда узнала, что у ребят на фронте есть некоторые проблемы. А именно – они были не готовы в мелочах. То есть верхней одеждой, амуницией в принципе обеспечены. Но, например, у кого-то нет подсумков, где-то не хватает тактических носилок. При этом некоторые «умники» с самого первого дня спецоперации начали продавать эти вещи за огромные деньги на «Авито» и других площадках. Шить в цехе начала с малого – с шапок, сейчас уже могу работать и с более сложными вещами. «Делать то, что умею»
По словам Татьяны, окружение, друзья и семья поддерживают ее с первого дня.
– Мне повезло, все мое окружение – единомышленники. Недавно товарищ мужа ушел добровольцем, здесь осталась жена с грудным ребенком. Мы помогаем, поддерживаем всем, чем можем. Мой муж тоже полностью оснащен, все закупил. Если призовут – поедет защищать страну. Я работаю кондитером и, если понадобится, сама тоже поеду – буду хлеб печь. Буду делать то, что умею. Считаю, что это тяжелое время мы должны прожить, сплотившись и объединившись. Кстати
– Все пришедшие на встречу понимают, что материальная и физическая помощь невозможна без духовной, одно без другого невозможно. Матери и жены делают все правильно, стараются идти верным путем: воинам нужна и духовная поддержка. От себя скажу, что все храмы и приходы Сургута готовы оказывать помощь, и в будущем это может перерасти в благотворительную организацию «Союз православных женщин Сургута», – отметила эконом женского монастыря в честь иконы Божией Матери «Умиление» мать Иоанна.
Читать в источнике