Был у Фридриха Энгельса период длительностью в 21 месяц, когда он «оставил общество и званые обеды, портвейн и шампанское буржуазии и посвятил свои часы досуга почти исключительно общению с настоящими рабочими». Результатом этого общения стала книга под названием «Положение рабочего класса в Англии», где Энгельс описывает ужасы повседневной жизни работников текстильных фабрик. Читается не без содрогания, но есть там один эпизод, рассказанный с особым драматизмом, но вызвавший у меня, как у женщины, горестный смех. Надо сказать, что этот «особый драматизм» не остался во второй половине XIX века, а очень даже живет и здравствует сейчас — к счастью, уже не повсеместно, но всё же чаще, чем хотелось бы. Хотите узнать, о чем сокрушался один из персонажей Энгельса, а автор ему вторил?
Что не умеют работающие женщины
Например, можно подумать, что муж жаловался на то, что жена не умеет вести домашнее хозяйство, а Энгельс подтверждает этот факт как широко распространенный. Он пишет, что женщины из рабочего класса вынуждены становиться наемными работницами еще в детстве. Они десятилетиями работают по 12-13 часов в день, а потому не знают не то что грамоту, но и элементарные женские дела:
«Само собой понятно, что девушка, с девяти лет работающая на фабрике, не могла обучиться домашним работам, и вследствие этого все фабричные работницы совершенно неопытны в этом отношении и не в состоянии вести домашнее хозяйство. Они не умеют ни шить, ни вязать, ни готовить, ни стирать, они незнакомы с самыми обычными домашними работами, а о том, как обходиться с маленькими детьми — они и понятия не имеют».
Условия жизни женщины, вышедшей замуж и ставшей матерью, не улучшались, а ухудшались. Ей приходилось возвращаться на работу через три-четыре дня после родов, оставляя ребенка одного или с наемной девочкой, самой еще ребенком. Женщина не могла отлучиться с фабрики, чтобы покормить младенца, и проступавшее молоко вымачивало ей одежду, и так, в мокром платье, ей приходилось работать весь день, пока ее малыш плакал от голода или спал под действием «успокаивающих» веществ. Оторванность матерей от своих детей имела, конечно, негативные последствия:
«Мать, у которой нет времени заботиться о своём ребёнке и дарить ему в первые годы жизни самую обыкновенную материнскую ласку, — мать, которой редко удаётся видеть своего ребёнка, не может быть ему матерью, она неизбежно относится к нему равнодушно, без любви, без всякой заботливости, как к совершенно чужому ребёнку».
И если бы муж, о котором так сострадательно пишет Энгельс, печалился бы о материнской черствости к своим детям, то можно было бы его понять и ему посочувствовать.
Но нет, горе у мужа было совсем другим.
От чего рыдают мужчины-пролетарии
Однажды бедняк Джек сидел в своей лачуге на колченогом стуле и штопал чулки своей жены, работавшей на фабрике с полшестого утра до восьми вечера. Джек, женившийся еще в ту пору, когда хорошо зарабатывал и мог прокормить жену и детей, уже три года не мог найти себе место и занимался нехитрым домашним хозяйством, присмотром за детьми и починкой старой одежды. В этот момент к нему зашел давний приятель, с которым он не виделся много лет, и Джек попытался спрятать женины чулки и иголку с ниткой, но всё же был застукан с поличным.
Приятель пристыдил Джека: мол, негоже чинить женины чулки! Джек попытался оправдаться и вскоре горько заплакал: «Я никогда не поверил бы, чтобы ты или кто другой мог увидеть, как я штопаю чулки своей жене, потому что это нехорошая работа. … Нехорошая это работа, Джо. … Я не раз плакал из-за этого».
Энгельс вторит бедняку Джеку: «оставаться дома, присматривать за детьми, подметать, стирать, стряпать и штопать» — «нелепо», «бессмысленно», «позорно». Более того, весь женский труд оценивается как непрестижный и унизительный не только для мужчин, но и для женщин (именно поэтому для всеобщего счастья надо сделать этот труд общественной отраслью, тем самым полностью выведя его из частной сферы — так считали основатели марксизма. И при этом они не уточняли, кто же в общественной сфере труда будет выполнять эту «унизительную» работу).
Разражаясь гневными пространными тирадами о том, что всё встало с ног на голову, Энгельс забывает упомянуть о законах, согласно которым всё имущество жены, в том числе и ее зарплата, принадлежит рыдающему Джеку.
Надежда Ершова
О взглядах К. Маркса и Ф. Энгельса на женскую историю можно прочитать в статье
Подписывайтесь на мой канал «О женщинах сквозь науку»!
Спасибо за лайки и комментарии, они помогают развитию канала!