Существуют очень разные понятия счастья. Для кого-то это семья, для кого-то успех. Но что говорит об этом Священное Писание? Есть множество мест Библии, которые говорят на эту тему. Но сейчас предлагаю рассмотреть стихи из первого Псалма.
Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!
Псалтирь 1:1-2
Блажен муж или счастлив человек. В первом стихе Давид говорит, что тот, кто не будет поступать следующим образом обретёт счастье в своей жизни, а дальше в главе говорится, что должен делать блаженный человек.
Рассмотрим первый стих. Здесь говорится о трёх вещах.
1) Он не ходит на совет нечестивых. Немного понятней это звучит в
современном переводе - не следует совету нечестивых. То есть не прислушиваться, к тому, чему учит мир. К его идеям, идеалам, к его учению.
2) Он не стоит на пути грешных. Блаженный человек не идёт по путям этих идей, т. е. не поступает так как этот мир, не делает, всё что мир считает правильным.
3) Он не сидит в собрании развратителей. Также он не сообщается с этим миром. Здесь важно не уйти в крайность, чтобы совсем отстраняться от людей. Вспомним пятую главу Евангелия от Матфея вы соль земли, вы свет мира. Нужно строить мосты и налаживать общение с людьми, но при это важно не становиться одним из них, не быть их соучастником, тем, кто сидит в их собрании.
Итак не слушает мир, не поступает так как он говорит, и не является одним из них.
В этих трёх пунктах просматривается некая градация близости верующего к миру. Послушать, поступить, стать одним из них. Градация и последовательность.
Существует опасность для верующих, попасться в ловушку. Казалось бы, что страшного в том, что согласиться с какой-то идеей, которая, не совсем полностью согласуется с Библией или может вообще спорная?
А в том, что любой грех всегда начинается с малого.
Иак 1:14-15. но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.
грех и несогласие с Богом начинается с абсолютной мелочи, которая на первый взгляд никак не может навредить. Однако со временем может перерасти в ужасные вещи.
Рассмотрим второй стих. В нём написано, что нужно делать, чтобы не попасться на эти уловки и быть счастливым.
но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!
Псалом 1:2
В других переводах написано, что в законе Господа радость его. Итак, счастливый человек находит это самое счастье в слове Божьем. Мы можем черпать радость в Библии.
Прочтём следующие стихи.
Пс 118:71-72 Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим. Закон уст Твоих для меня лучше тысяч золота и серебра.
Пс 118:97 Как люблю я закон Твой! весь день размышляю о нем.
Пс 118:113 Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю.
И есть ещё огромное число мест писания, где автор так тепло отзывается о законе Бога. Давид действительно любил слово Божье и находил в нём радость и утешение. Также нужно и нам.
Посмотрим на вторую часть этого стиха.
и о законе Его размышляет он день и ночь!
Счастливый человек обязательно пребывает в слове Божьем. День и ночь размышлять о Божьем слове, нам есть к чему стремиться. И нет никаких ограничений, Господь абсолютно всегда готов к общению с нами.
Можно с уверенностью сказать, что чем больше человек наполняется словом, тем больше в нём радости, мира, даже когда оно говорит о Божьем суде, гневе и так далее. Ведь через это мы видим Его славу. Когда мы соприкасаемся со славой Господа, мы сами преображаемся в неё.
Исх 34:29-30 29. Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали откровения были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лицо его стало сиять лучами оттого, что Бог говорил с ним. 30. И увидел Моисея Аарон и все сыны Израилевы, и вот, лицо его сияет, и боялись подойти к нему.
Божья слава так повлияла на Моисея, что этого нельзя было не заметить. Также Господь работает с нашими сердцами, когда мы соприкасаемся с его славой через писание.
Итак, подытожим. Счастлив человек, который не слушает этот мир, не делает что он говорит, не является одним из них, любит слово Божье и всегда стремится наполняться им.
В заключении зададим этому отрывку три вопроса.
1) Какого Бога мы здесь видим?
Я здесь вижу любящего Бога. Он предлагает пребывать в Его законе день и ночь, также и Он готов принять и выслушать нас абсолютно всегда, днём или ночью.
Ещё я наблюдаю здесь Его заботу. В том, как он оберегает нас через Своё слово от опасностей, которые встречаются в мире. А также окружает огромным количеством заботы тех, кто верен ему, это видно из последующих стихов этой главы.
2) Как мы моем применить это в служении в церкви?
Я думаю нужно следить, чтобы в церковь не проникали опасные мирские учения или идеи, которые не согласуются с Библией. В начале мы рассмотрели, к чему может привести подобные идеи.
3) Как мы можем применить это в благовестии?
Когда мы строим мосты с неверующими людьми, очень важно следить, за тем, чтобы мы не перенимали их мировоззрение и не становились одними из них. Мы должны быть верными Богу и Его принципам, и пусть мирские люди видят то, как мы от них отличаемся и пусть Бог через это прославляется.