Храм с открытым сердцем.
Здравствуйте.
В первой части публикации мы коротко поговорили о городе Кропоткин, о реке Кубань и вплотную подошли к Покровскому собору.
По ссылке, вы найдете первую часть материала: https://dzen.ru/a/Y9lPn8csHjuZGVyG?share_to=link
Настало время поближе познакомиться с собором.
Вперед.
Подписываясь на канал, вы помогаете нам делать его лучше и интереснее.
Нажав на кнопку “нравится” (лайк) - вы помогаете другим узнавать о канале.
Если вам понравилась публикация - поделитесь ею с друзьями.
Если вы подпишитесь на наш канал, то сможете своевременно узнавать о новых публикациях.
Новостная группа в Телеграм: https://t.me/wakeupmenclub
Группа в VK: https://vk.com/club195965156
Канал в YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCiwLgCvlGhneO73aqy
История Покровского собора начинается с Кавказского мужского Миссионерского монастыря.
Исторически по берегам Кубани селились старообрядцы, ведь не только в сибирские леса бежали гонимые властью сторонники старого обряда.
На широких Кубанских просторах рука об руку со старообрядцами жили верующие Православной церкви.
Стараниям епархиального миссионера Исидора (Колоколова), со временем, значительная часть староверов обратились в православие, а на месте старообрядческого скита, определением Святейшего Синода от 31 января (12 февраля) 1892 года за №368 был: «учрежден, близь станицы Кавказской, Кубанской области, Кавказский миссионерский монастырь».
Кавказский миссионерский монастырь находился недалеко от станицы Кавказской, в местности, называемой «Обвалы» или «Провалы», на правом берегу реки Кубани, среди леса и оврагов, образовавшихся вследствие обвалов гористого берега реки.
Внизу в листьях деревьев видна часовня, она стоит на месте, где ранее располагался Кавказский Миссионерский монастырь, там же и источник святой воды.
А эта фотография сделана с места, где ранее стояла монастырская часовня.
Настоятелем монастыря был назначен Иеромонах Мефодий.
В монастыре, к 1910 году, было уже 67 монахов.
Портные, плотники, столяры, кузнецы, певчие, художники, даже один фотограф - числились в штате монастыря. Армавирское и Романовское подворья монастыря являлись источником дополнительных доходов, направляемых на содержание обители и братии.
Очень важное для монастыря Романовское подворье, располагалось на одноименном хуторе, который нам уже известен и сегодня называется город Кропоткин, недалеко от базарной площади.
На подворье имелись колокольня, братские корпуса, гостиница для богомольцев, конный двор, хозяйственные постройки. Часть из построек дошла до наших дней.
Была в подворье и школа, в которой “кроме великороссов и малороссов, обучались армяне, евреи и поляки. Школа разделялась на три отделения: старшее, среднее и младшее».
Изначально Покровский храм задумывался как летний неотапливаемый храм Романовского подворья.
Строительство началось в 1905 году. Завершили строительство храма перед самым началом Первой мировой войны. В 1913 году в храме совершили первую службу, а в 1914-м он был освящен епископом Ставропольским и Кавказским Агафодором (Преображенским).
В виду отдаленности от центральной власти, до Кавказского района волна антицерковной политики советского государства докатилась с опозданием. Кавказский миссионерский монастырь закрыли в 1929 году – тогда же, когда были изданы декреты о запрете любой формы религиозной деятельности.
В 1937 году взорвали храм в честь Казанской иконы Божией Матери на Романовском подворье монастыря. Покровский храм не тронули, но он был закрыт до 1942 года.
Как это не странно звучит, но открыт храм был в 1942 году во время оккупации немецко-фашистским войсками, которые с целью расположить к себе местных жителей и завоевать их симпатии одобрили открытие храма.
В послевоенное время богослужения в Покровском соборе не прекращались.
После окончания войны началось восстановление и преображение храма.
В 1960-х годах начали восстановление внутренней росписи.
В 1976 году началась реставрация здания.
Иконостас собора был восстановлен и вызолочен, были завершены работы по внутренней росписи стен.
В 1979 году была смонтирована система отопления, построены газовая котельная.
В 1990–91 годах купола собора покрыли медью.
В 1991 году в Воронеже были отлиты и доставлены в Покровский собор колокола весом 1300, 500, 250, 60, 32, 16 и 8 кг.
В 1999 г., на месте снесенного Казанского храма построили отдельно стоящую трехъярусную колокольню.
В память о насельниках, монашествующих, послушниках миссионерского монастыря (1894–1922 гг.) и духовенства Покровского собора, "служившим Богу и людям во дни лихолетия" в 2009 году был поставлен памятный знак.
В 2014 г. в честь столетнего юбилея освящения Покровского собора и 1025-летия Крещения Руси в 2014 году напротив южного портала установлен памятник святому равноапостольному князю Владимиру и святителю Михаилу, митрополиту Киевскому, московского скульптора Валерия Никифорова.
Строение Покровского храма представляет собой массивный каменный двухъярусный четверик, увенчанный пятью деревянными световыми восьмериками с шлемовидными завершениями. (Скажу честно - я не архитектор и описание подглядел)))
Здание в проекции имеет ярко выраженную форму креста.
Безусловная высотная доминанта. Достаточно посмотреть на то, как выглядели окружающие улицы в то время. Фото правдо из соседней станицы, но ничего страшного, здесь было похоже.
Фактически все внешнее оформление и вся выразительность фасада здания достигается благодаря кирпичной кладке.
Собор восхитительно смотрится на местности. Продуманные элементы ландшафтного дизайна, входная группа - все выгодно оттеняет величие главного строения ансамбля.
Пора и осмотреть собор изнутри.
Во всех путешествиях - внутреннее изучение церквей - это не самое лучшее занятие. Однозначно не стоит делать этого во время службы, как минимум исходя из уважительного отношения к людям. Ну а наличие неравнодушных к человеку с фотокамерой прихожан, иногда делают такие вылазки “скандальными”.
Внутренне я ждал нечто подобного и здесь. Каково же было мое удивление, когда сотрудник храма Алексей, не просто дал сделать пару фото, а предложили провести и показать/рассказать что и где.
Если честно, я удивился такому подходу.
Пройдя по всей территории храма с комментариями Алексей я почерпнул много интересного и о том, что часть икон - сохранилась, часть приобретена. Многие старые иконы - дар местных зажиточных жителей, о чем свидетельствуют подписи на иконах.
Цветовая гамма, в которой выдержана роспись храма, кстати выполненная Санкт-Петербургскими мастерами, очень точно соответствует духу собора и окружающей среде.
После “экскурсии” по храму у меня сложилось твердое убеждение в том, что монах, который сказал мне однажды фразу “не суди о церкви по одному ее представителю” - был стократно прав.
Есть храмы после посещения которых возникает желание обязательно повторить визит.
Думаю несложно догадаться к категории каких для меня относится Свято-Покровский собор в г. Кропоткин.
Сегодня Покровский собор это один из главных и узнаваемых символов г. Кропоткин.
А мы на этом заканчиваем нашу прогулку.
Надеюсь вам было интересно.
Хорошего вам дня.
Оставайтесь с нами.