Моя дочка обожает, когда я рассказываю ей истории. И постоянно просит, чтобы я что-то придумала. Где взять вдохновение?
Я, конечно, много читаю, но мне явно не хватает новых героев, историй, сюжетов. Черпать вдохновение из тех книг, что я читаю дочке не очень интересно, ведь этих героев она уже и так знает. И я решила изучить новое для себя направление — кельтскую мифологию.
Это уже мой второй заход. Несколько лет назад я читала книгу издательства МИФ Миранды Олдхаус-Грин «Кельтские мифы. От Короля Артура и Дейрдре до фейри и друидов». Это издание для меня было тяжелое, много новой информации, сложных имен, но самое грустное, что я почти ничего не запомнила.
Вторая попытка с тем же МИФ. Признаюсь, меня привлекла красивая обложка, блестящий зеленый корешок и название: «Кельты. Мифология, сформировавшая наше сознание», автор Марк Уильямс. Пролистав, я обнаружила, что есть черно-белые фотографии по всей книги и 16-ти страничная цветная вклейка, помимо 300 страниц мелкого текста.
Признаюсь, в очередной раз кельтские истории мне не даются. Мы с этой книгой в прямом смысле мучили друг друга. Я читала книгу больше месяца, тогда, как обычно, на такой объем мне надо неделю – дней 10.
В книге 10 глав, в каждой рассматривается какой-то один основной герой и персонажи, с ним пересекающиеся. Пересечений много, поэтому в каждой главе есть отсылки к другим разделам. Главный герой четко обозначен, но это не мешает автору в процессе рассказа уходить в сторону и втягивать в повествование параллельно других персонажей. Я в очередной раз запуталась.
Если очень коротко, то реальных письменных документов сохранилось очень мало. Упоминаний того же Артура, единственного всемирно известного персонажа Кельтской мифологии, в первоисточниках минимально. А дальше в период средневековья эти пробелы начинают заполняться новыми сочинениями, в угоду уже христианской религии и правящей власти.
И понять сейчас, какие черты героев и фрагменты историй идут с древних времен, а какие придуманы или изменены уже позже очень сложно.
В целом, после прочтения сильное ощущение мрачности, жестокости и насилия. Конечно, греческие и римские боги тоже славятся своими приключениями, любовными связями и жестокостью, но у этих историй есть и адаптированные «красивые» версии, которые мы читаем детям.
В «Кельты. Мифология, сформировавшая наше сознание» Марк Уильямс старался избегать прям каких-то кровавых описаний и сексуальных подробностей. Но совсем без них не получилось, жизнь была жестокая… Но в целом, книга получилась мрачная.
Больше всего меня привлекло в название, что речь о мифологии «сформировавшей наше сознание». По факту, автор приводит современные фильмы, книги и телесериалы, где как-то упоминаются и проявляются герои кельтской мифологии и сказаний. И поясняет чаще всего, насколько далеки показанные истории и образы от того, что возможно имело место быть. Но это и нормально. Писатели, режиссеры, сценаристы, как и я, хотели найти в Кельтских мифах что-то новое, вдохновляющее на создание собственных миров, интерпретаций и сюжетов.
Итогом: сложная книга, меня не увлекла, общее настроение мрачности и насилия.
Выбирайте правильно книги!
Марк Уильямс «Кельты. Мифология, сформировавшая наше сознание»
Миранда Олдхаус-Грин «Кельтские мифы. От Короля Артура и Дейрдре до фейри и друидов»
#mifbooks #mifdetstvo #miftvorchestvo #кельты #кельтскаямифология #мифологиясформировавшаясознание #мифологияисознание #маркуильямс #мифология #легендыимифы