Мир вам и вашему дому, дорогие друзья!
В моей публикации Кто такая Невеста Христа (часть 1) мы уже разбирали само понятие "Невеста Иисуса Христа", и что напрямую о Невесте сказано в Писании. Также в мы не раз говорили о том, кто именно относится к Невесте (Церкви) в рубрике Невеста Иисуса Христа.
Но сегодня хотелось бы обратиться к вопросу о том, почему Церковь в Библии представлена именно как "Невеста"?
Я думаю, более всего этот вопрос может беспокоить мужскую часть христианского мира, ведь невеста обычно представляет собой девушку, которая по традиции обручена жениху - мужчине.
Давайте сегодня попробуем разобраться в этом вопросе, чтобы мужчины никоим образом не понимали превратно то, что сказано в Библии относительно Невесты.
Итак, мы уже выяснили в прошлых публикациях, что Невеста Иисуса Христа - это истинные христиане, представляющие собой Его Церковь.
Апостол Иисуса Христа - Павел, как один из первых представителей священнослужителей Церкви, говорил:
"потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою. Но боюсь, чтобы, как змей хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе" (2-е послание Коринфянам 11:2, 3).
Он говорил это ученикам, тем, кто был крещён и принял Евангелие в те далёкие времена, и он обращается к нам - тем, кто читает и принимает это Евангелие сегодня.
"Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе" (Галатам 3:28)
Но почему же символом Церкви был выбран образ Невесты?
Для этого мы снова обратимся к посланию апостола Павла, где он раскрывает нам образ Церкви (Невесты) более ясно:
"Мужья, любите своих жён, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё, чтобы освятить её, очистив банею водною, посредством слова; чтобы представить её Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна... потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви" (к Ефесянам 5:25-32).
Здесь мы уже понимаем, почему был избран именно такой образ.
Образ Невесты (а затем, жены) подразумевает близость Иисуса Христа с Его Церковью, представленную всеми христианами, ведь сказано, что они "будут двое одна плоть".
"Как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мёртвых и посадив одесную Себя на небесах, превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сём веке, но и в будущем, и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем" (Послание к Ефесянам апостола Павла, 1 глава).
Мы должны проникнуться этой великой тайной и стараться постичь ее.
Если мы обратимся к Ветхому и Новому Завету, то увидим, что человек - как Божье творение, представлен в Священном Писании в совершенно разных образах и в то же время как совокупность их всех в Божьих очах и в Его плане.
- В книге Бытие мы читаем:
"сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему... И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. (Бытие 1:26,27)
Очень интересно, что Бог говорит, что мужчина и женщина были созданы по образу и "подобию Нашему". Однако, при этом на протяжении всего повествования Библии говорится вполне однозначно, что люди должны поклонятся только Всевышнему Богу, и не должны поклонятся иным богам. Но в данной публикации мы с вами говорим о Невесте. Итак, мы видим, что мужчина и женщина созданы по подобию и образу божьему.
После того, как Адам и Ева, будучи очень близкими к Богу, согрешили, Бог изгнал их из Рая и облек их плотью.
- После этого в Библии (Ветхом Завете) говорится о человеке, как о рабе Божьем.
- Далее, родился Иисус Христос, как Искупитель наших душ и Спаситель, а также, будучи Сыном Божьим, он является посредником между Богом и людьми. Он называет всех, кто исполняет то, что он заповедует, друзьями и братьями:
"Вы — друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам всё, что слышал от Отца Моего" (Ин. 15:14,15).
"пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа. И дали знать Ему: Матерь и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя. Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его" (Лк. 8:19-21)
Таким образом, Иисус считал (и считает) всех, кто исполняет то, что написано в Евангелии - братьями и друзьями.
- Далее, после Воскресения Иисуса Христа, положение тех, кто принял то, что написано в Евангелии, кардинально изменяется:
"Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа" (Галатам 4:7)
Но это касается только тех, кто принимает искупительную Жертву Иисуса Христа и исполняет то, что написано в Евангелии.
"Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин. 14:6)
Даже более того, мы, христиане, призваны быть наследниками Царства Божьего, царями и священниками:
"Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы" (1-е послание Петра 2:9,10)
Таким образом, в Писании человек представляет собой сначала при сотворении мира - человека, созданного по образу и подобию Божьему:
"Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы" (Псалтирь 81:6)
Затем, согрешив, мы стали рабами Божьми, облеченными плотью.
Но пришел наш Спаситель - Иисус Христос, который Своей Искупительной Жертвой, снова сделал нас наследниками Царства Божьего.
Сам Иисус Христос в Библии представлен в разных образах: как Сын человеческий, Сын Божий, Жертвенный Агнец, Лев из колена Иудина, Царь Царей, Священник, Спаситель, Жених, Господь господствующих. В то же время Он является частью Святой Троицы (Отец, Сын и Святой Дух).
Также мы, христиане, в Евангелии представлены в нескольких образах - дети Божьи, наследники Царства Божьего через Иисуса Христа, Его братья, друзья, Его невеста.
Но почему все таки Невеста?
Потому что все люди являются детьми Божьими. Но не все люди исполняют то, что написано в Писании, многие вообще не верят ни в Бога, ни в Иисуса Христа, либо не хотят исполнять то, что написано в Евангелии.
Но когда жених выбирает себе невесту, либо (по некоторым традициям) отец выбирает невесту своему сыну, то ее выбирают по определённым принципам, а не первую попавшуюся девушку или женщину. Самым важным является ее чистота и невинность, по крайней мере, так было в те далёкие времена. Также считалось важным, чтобы она была кроткой, добродетельной и т.п.
Другими словами, если мы говорим о Невесте (Церкви), то она должна быть похожа на самого Жениха. Иисус сказал:
«Будьте святы, потому что Я свят» (1Пет.1:16).
"Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим" (Мф. 11:29).
В рубрике Невеста Иисуса Христа мы с вами разбираем, что должна представлять из себя Невеста. Также, в рубрике Восхищение Церкви (Невесты) мы говорим о том, кого и когда Иисус Христос восхитит до времени "скорби".
Теперь мы видим, что образ Невесты подразумевает то, что не каждый христианин может быть Невестой, а тот, кто исполняет то, что предписано в Евангелии. Невеста должна обладать определенными качествами. Также это подтверждает то, что в Библии говорится о такой категории христиан как гости на Брачном пире:
"Ангел сказал мне: «Запиши: "Счастливы приглашённые на свадебный ужин Ягнёнка"» (Откр.19:9), "ибо много званых, а мало избранных" (Мф.22:14). Но об этом мы поговорим с вами в другой раз.
В заключении хочется ещё раз привести слова Апостола Иисуса Христа:
"Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе" (Галатам 3:28).
Также, Иисус Христос говорил нам:
«Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь» (Ин. 5:24).
Дорогие друзья, пишите комментарии, подписывайтесь на мой канал, а также ютуб канал "Жители Сердца"
(либо текстовый вариант канала "Жители Сердца"),
где Сам Господь говорит нам, как быть готовыми к Его Возвращению.
Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь!