Нужна дисциплина тела. Павел сказал: “ Но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным” (1 Кор. 9:27). Один из современных английских переводов выражает это таким образом:
“ Поэтому я бегу прямо к линии финиша; поэтому я подобен боксеру, который правильно распределяет свои удары. Я закаляю свое тело ударами и полностью усмиряю его, чтобы не быть выведенным из состязания, к которому призвал я и других”.
Павел, естественно, не хотел здесь сказать, что он наносит физические удары своему телу. Он скорее хотел сказать, что занимался строжайшим самоконтролем в таких сферах жизни, как плоть, сон, пища и моцион. Он не уступал требованиям своей плоти и не нежил ее. Для многих из нас это означает готовность тысячу раз в неделю говорить “Нет!”. Это также означает отказ от современной мудрости этого мира: “Делай то, что доставляет тебе удовольствие!”.
Мы не должны забывать, что Бог вознаграждает нас за каждую одержанную над искушением победу. Иаков пишет: “ Блажен человек, который переносит искушения” (1:12). Элла Вилер Вилкокс пишет:
“ Когда речь идет о нашем включении в ряды бессмертных, я иногда спрашиваю себя, внесены ли мы в них по нашим делам, как мы думаем, или скорее потому, как мы противостояли злу”.
Это требует известной дисциплины сна: будильник может стать очень духовной частью освящения. Это означает также и контроль над потреблением продуктов питания и напитков, ибо вспомним, что “ пресыщение” тоже было одним из грехов Содома (Иез.16:49). Это требует и телесных упражнений, о которых Павел, правда, сказал, что они мало полезны (1 Тим. 4:8).
Короче говоря, это означает: если в двери стучит искушение, то попросите Иисуса открыть дверь.