Найти в Дзене
Катехизис и Катарсис

Казанские уроки башкирам или история одного присоединения

Есть такая страна - Башкирия. В составе РФ. И есть у этой страны конституция, основной закон. Там написана одна любопытная фраза: “принимая во внимание, что башкирский народ в XVI веке добровольно присоединился к России” (второй раз был в 1919 году, но мы сейчас об эпохе Грозного). То есть как: в XVI веке, веке “Казань брал, Астрахань брал”, а вот башкиры перешли в Российское подданство добровольно. Почему так вышло?
Несмотря на устойчивые культурные связи между русскими и татарами, целую уйму служилых татар на службе у московских князей, а также местами тёплые сношения с некоторыми ханствами, за Восточные земли приходилось воевать. Что касается наших башкир, то они в этом всём не самостоятельные субъекты. “Большой Башкурдистан” делили меж собой казанцы, ногайцы и сибирцы. Башкиры были обязаны платить ясак и воевать в ханской армии, за что могли пользоваться внутренней автономией.
Итак, наступает середина XVI века. После неудачной попытки привести Казань к присяге немусульманину нечи

Есть такая страна - Башкирия. В составе РФ. И есть у этой страны конституция, основной закон. Там написана одна любопытная фраза: “принимая во внимание, что башкирский народ в XVI веке добровольно присоединился к России” (второй раз был в 1919 году, но мы сейчас об эпохе Грозного). То есть как: в XVI веке, веке “Казань брал, Астрахань брал”, а вот башкиры перешли в Российское подданство добровольно. Почему так вышло?

Несмотря на устойчивые культурные связи между русскими и татарами, целую уйму служилых татар на службе у московских князей, а также местами тёплые сношения с некоторыми ханствами, за Восточные земли приходилось воевать. Что касается наших башкир, то они в этом всём не самостоятельные субъекты. “Большой Башкурдистан” делили меж собой казанцы, ногайцы и сибирцы. Башкиры были обязаны платить ясак и воевать в ханской армии, за что могли пользоваться внутренней автономией.

Итак, наступает середина XVI века. После неудачной попытки привести Казань к присяге немусульманину нечингизиду Ивану Грозному, начинается полноценная война в Поволжье. С переменным успехом русские и примкнувшие к ним татары воюют с другими татарами за контроль над территорией. Где-то посреди всего этого погибает около трети всего населения бывшего ханства. Волга/Идель окрашивается в кроваво-красный. Так, стоп, а где башкиры? Разве они не должны тоже воевать?

Та часть, что жила вне самой Башкирии, действительно воевала. А вот на малой родине идти помирать за Казань мало кто хотел, да и призвать их к ответственности особо некому. Вокруг же хищные соседи, в том числе и Ногайская Орда, властвующая над крупной частью Башкортостана.

Иван Васильевич же, хоть и во время продолжавшейся войны в Поволжье, на месте не сидел. Царские послы бегают по всему региону с призывами войти в Русское государство мирно и на договорной основе. Кроме башкир идею никто не оценил. Не оценили и ногайские баскаки. И вот части башкир действительно пришлось воевать за право войти в состав России.

Конечным же результатом стал уникальнейший договор между Москвой и инородцами, обеспечивший башкирам русское подданство с огромной внутренней автономией. В страшный XVI век, когда бояре-помещики хватали земли как могли, условились что вся башкирская земля принадлежит одним лишь башкирам. И точка. Никаких тебе агрессивных миссионеров, никаких войн. Впервые за долгое время, башкиры были объединены. В едином государстве, и под защитой московского царя.

Поэтому для Башкортостана Иван какой угодно, но не грозный.

Автор - Szent-István Király