Найти в Дзене
Софья@ПетербургиЯ

Это картины или иконы? Шедевры итальянской живописи 18 века в Эрмитаже

Хочу поделиться с вами шедеврами итальянской живописи XIII-XVIIIвв., которые хранятся в Эрмитаже Коллекция музея настолько огромна, что я до сих пор продолжаю находить что-то новое, то, чего еще не видела. И думаю, так будет каждое моё посещение – невозможно увидеть в Эрмитаже всё! В этот раз для меня стали открытием эти картины. О них я и хочу вам рассказать.
«Мадонна с Младенцем и двумя ангелами» — картина итальянского художника эпохи Проторенессанса Паоло ди Джованни Феи. Картина раньше принадлежала Августу-Карлу Андреевичу Бейне (1858) — архитектору и академику Императорской Академии художеств. Он приобрел её во время своего путешествия по Италии. После его смерти родственники подарили "Мадонну" музею Академии художеств - первому художественному музею в здании Императорской Академии художеств на Университетской набережной Васильевского острова, старейшему художественному музею России. Затем картину передали в Русский музей, а через 13 лет в Императорский Эрмитаж.
Имя художника

Хочу поделиться с вами шедеврами итальянской живописи XIII-XVIIIвв., которые хранятся в Эрмитаже

Коллекция музея настолько огромна, что я до сих пор продолжаю находить что-то новое, то, чего еще не видела. И думаю, так будет каждое моё посещение – невозможно увидеть в Эрмитаже всё!

В этот раз для меня стали открытием эти картины. О них я и хочу вам рассказать.

«Мадонна с Младенцем и двумя ангелами»

— картина итальянского художника эпохи Проторенессанса Паоло ди Джованни Феи.

Картина раньше принадлежала Августу-Карлу Андреевичу Бейне (1858) — архитектору и академику Императорской Академии художеств. Он приобрел её во время своего путешествия по Италии.

После его смерти родственники подарили "Мадонну" музею Академии художеств - первому художественному музею в здании Императорской Академии художеств на Университетской набережной Васильевского острова, старейшему художественному музею России.

Затем картину передали в Русский музей, а через 13 лет в Императорский Эрмитаж.
Имя художника долго оставалось загадкой, и только в 1990 году итальянский искусствовед, профессор А.Де Марки предположил, что это работа художника сиенской школы Паоло ди Джованни Феи.

«Мадонна из сцены „Благовещение“»

— картина итальянского художника эпохи Проторенессанса Симоне Мартини (Симоне ди Мемме).

-2

Картина раньше принадлежала графу Г.С. Строганову, она находилась в его доме в Риме. В 1911 году, после смерти Строганова, его дочь М.Г. Щербатова подарила её Эрмитажу.
Долгое время считали, что это работа Паоло ди Джованни Феи.

Строганов когда-то купил эту картину как работу неизвестного художника. Сегодня Эрмитаж считает, что художник - Симоне Мартини.

Мария Григорьевна будет рaccтрелянa с дочерью и подругой в своем имении в 1920 году, хотя и было указание революционного комитета о неприкосновенности семьи!

Княгиня М. Г. Щербатова
Княгиня М. Г. Щербатова

Вместе с ними в те дни была и семья Столыпиных. Одна из дочерей Петра Столыпина - Елена была замужем за сыном Щербатовой, который погиб за несколько дней до этих событий от рук красноармейцев.

Столыпины – мать, сын и одна из дочерей в ту ночь сумели убежать. Я рассказывала о судьбе Столыпиных в этой статье.


«Мадонна с Младенцем, святым епископом, Иоанном Крестителем и ангелами»

двусторонняя картина итальянского художника эпохи Раннего Возрождения Антонио да Фиренце.

-4

Предполагается, что ранее картина находилась в Италии в церкви Сан Джованни Баттиста (церковь Святого Иоанна Крестителя).

Там её и приобрел М.П. Боткин - русский художник, академик исторической живописи, гравёр, искусствовед, археолог, коллекционер и меценат.

Михаил Петрович Боткин
Михаил Петрович Боткин

В Эрмитаж картина была передана в 1936 году. Она числилась в его коллекции, хотя еще в 1914 году, после смерти Боткина, его жена передала её на хранение в Русский музей.

Боткин был известнейшим коллекционером и меценатом того времени. В своем особняке на Васильевском острове он открыл музей – по воскресеньям все желающие могли прийти и бесплатно ознакомиться с его коллекцией.

А коллекция эта была огромная! В 1914 году его вдова сдала в Русский музей на хранение 32 ящика с произведениями искусства и 92 картины, составив такой договор:

«если собрание не будет взято обратно владелицею или её наследниками из Музея в течение года после заключения мира с Германиею, собрание или не востребованная его часть переходит в собственность Музея».

При советской власти почти вся коллекция Боткина поступила в Эрмитаж.

«Мадонна с Младенцем»

картина итальянского художника эпохи Возрождения, представителя сиенской школы Бернардино Фунгаи.

-6

Эта картина принадлежала графу П.С. Строганову, она находилась в его доме в Петербурге. Приобрел он её в Риме в 1855 году.

Павел Сергеевич Строганов
Павел Сергеевич Строганов

После его смерти картину перевезли в Строгановский дворец.

После Революции 1917 года, когда всё имущество Строгановых было национализировано, картину передали в Эрмитаж.

Автор картины также долго время был неизвестен. В описи картин Строгановского дворца 1922 года она значилась, как работа Николо Алунно. Официально картина была атрибутирована Фунгаи только в 1980 году.

«Мадонна с Младенцем и четырьмя ангелами»

— картина итальянского художника эпохи Раннего Возрождения фра Беато Анджелико.

-8

Эта картина тоже из собрания графа Строганова.

Написана она в 1420 году. Автор картины был назван в 1909 году как Джентиле да Фабриано (до этого она значилась как картина неизвестного автора).

О том, что это картина работы фра Беато Анджелико стало точно ясно только в 2006 году – во время выставки во Флоренции был произведен комплексный анализ и авторство установлено окончательно.

Я эти картины называла про себя иконами, хотя это и неверно. Но глядя на них сложно отличить картину от иконы, по крайней мере мне.

В чем между ними разница? Очень тонкая грань, согласны?

Картина душевна, то есть чувственна, она передаёт эмоции, так как искусство представляет способ познания мира именно через чувства.

Икона духовна, неэмоциональная, она бесстрастна. Как и церковное пение и чтение, икона не приемлет эмоциональных способов воздействия.