Найти в Дзене
FatwaNews

Постановление о разводе, когда человек дает обет не продолжать отношения с женой

Дата фетвы: 14-1-2023 - Джумаада аль-Аахир 22, 1444 г. Вопрос: Селему алейкум, один мой друг поссорился со своей женой и поклялся не продолжать отношения, но в тот момент у него не было намерения разводиться и он не думал о разводе. Сейчас у него весв и он не помнит этот момент в деталях. Развелся ли он? Ответ: Вся хвала принадлежит Аллаху, Господу миров. Я свидетельствую, что нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад салляллаху алейхи ва саллям - Его раб и посланник". Развод не вступает в силу на основании обета мужа не сохранять отношения с женой, даже если он намеревался оформить развод. Обет - это обещание совершить обещанное действие в будущем. Ибн аль-Джаузи, да смилуется над ним Аллах, сказал в "Гариб аль-хадис": "Пророк, салляллаху алейхи ва саллям, да возвысит Аллах его память, запретил давать обет, который, по сути, является обещанием, обусловленным наступлением чего-либо, и поэтому каждый дающий обет дает обещание (совершить обещанное действие, когда это

Дата фетвы: 14-1-2023 - Джумаада аль-Аахир 22, 1444 г.

Вопрос:

Селему алейкум, один мой друг поссорился со своей женой и поклялся не продолжать отношения, но в тот момент у него не было намерения разводиться и он не думал о разводе. Сейчас у него весв и он не помнит этот момент в деталях. Развелся ли он?

Ответ:

Вся хвала принадлежит Аллаху, Господу миров. Я свидетельствую, что нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад салляллаху алейхи ва саллям - Его раб и посланник".

Развод не вступает в силу на основании обета мужа не сохранять отношения с женой, даже если он намеревался оформить развод. Обет - это обещание совершить обещанное действие в будущем. Ибн аль-Джаузи, да смилуется над ним Аллах, сказал в "Гариб аль-хадис": "Пророк, салляллаху алейхи ва саллям, да возвысит Аллах его память, запретил давать обет, который, по сути, является обещанием, обусловленным наступлением чего-либо, и поэтому каждый дающий обет дает обещание (совершить обещанное действие, когда это условие будет выполнено)...".

Развод не вступает в силу на основании простого обещания. Шейхуль-Ислам Ибн Таймийя, да смилуется над ним Аллах, сказал в "Маджму' аль-Фатава": "Обещание развестись не делает развод действительным, даже если оно дано с использованием многих выражений, и выполнение такого обещания не является ни обязательным, ни желательным".

Соответственно, развод не вступил в силу из-за этих слов, произнесенных мужем, и он не несет никакой ответственности за этот обет. Ибн Кудама, да смилуется над ним Аллах, сказал в "Аль-Мугни":

"Пятая категория: обет совершить дозволенное действие, например, обет носить определенную одежду, ездить верхом на коне или развестись с женой законным образом... В этом случае у дающего обет есть выбор: выполнить свой обет или выплатить компенсацию за нарушение обета (клятвы)".

Следует отметить, что согласно другому мнению, в этом случае не требуется выплата компенсации... Малик и Аш-Шафи'и, да смилуется над ними Аллах, сказали, что такой обет не является обязательным, потому что Пророк, салляллаху алейхи ва саллям, да возвысит Аллах его упоминание, сказал: "Нет обета, кроме как в деянии, которое стремится к благоволению Аллаха, Возвышенного".

Если явный развод не влечет за собой обета, то как насчет неявного, если предположить, что слова вашего друга являются метафорой развода?

Следовательно, этому мужу рекомендуется игнорировать эти нашептывания и не обращать на них внимания.

Аллах знает лучше.