Легенда о происхождении тюрков и кыргызов (VI век)

Много веков назад на севере от страны Хунну лежало владение Дома Со (северный склон Алтая. — Прим. Kaktus.media), где и жил в стародавние времена праотец всех тюркских народов. Этот человек взял себе в жены волчицу Апанбу, и родила она 70 сыновей.

Одного из них, мальчика по имени Ичжини-нишыду, боги одарили сверхъестественной силой, он мог вызывать дождь и призывать ветер. Когда Ичжини-нишыду вырос и стал мужчиной, то взял себе двух жен: одна из них — дочь духа лета, а вторая — дочь духа зимы.

Дочь духа лета зачала и родила Ичжини-нишыду четырех сыновей. Один из них превратился в Лебедя, и потомки его, живущие на берегу реки Лебедь, назвали себя ку-кши.

Другой сын царствовал на реке Чу-си (р. Чуя — не путать с рекой Чуй) и стал потомком племени чу.

Третий сын по имени Ги-гу основал государство кыргызов, раскинувшееся между реками Абу (р. Абакан) и Гянь (р. Енисей). Старший же из внуков волчицы, звали его Надулуше, поселился в горах Басы-чуси-ши (горы, раскинувшиеся на западе от верховьев р. Чуя).

В тех же горах обитали и другие потомки великого праотца тюрков, люди из рода Апанбу. Их было великое множество, но никто из них не знал огня. Холодные росы, выпадавшие в горах Баса-чуси-ши, заставляли этот народ жестоко страдать от холода, и от него же зачастую люди и погибали. Надулуше научил этих людей добывать огонь. За его великие мудрость и знания Надулуше признали старейшиной всего народа и дали ему титул Тукиюе.

Тукиюе Надулуше имел десять жен и множество сыновей. И когда пришло время выбрать из них одного, того, кто мог бы править народом вместо отца, они пришли к большому дереву и условились: кто выше прочих вспрыгнет на дерево, тот и станет старейшиной. Выше всех на дерево вспрыгнул самый младший брат Ашина. Он и стал государем и основателем великой династии Ашина, потомки которого стали править Тюркским каганатом.