Найти в Дзене

МАНИФЕСТ ЛИБЕРАЛЬНОГО КОММУНИСТА. Как, зачем и почему! (правка)

Либеральный коммунист, это не просто мой статус. Это мои реальные политические воззрения. Давным давно, это начиналось как Никнейм на Иносми на замену заблокированного основного аккаунта, и выражало мои внутренние политические убеждения - Либерализм, как свобода и равенство прав, обязанностей, возможностей для личности и общества, и коммунизм, как единственное возможное устройство общества, ведущее человечество к выживанию, существованию и развитию. Почему я, личность, чьи таланты наиболее полно раскрылись в сугубо буржуйских областях (продажи и реклама), добрался от советского "социализма" к либерализму и выбрал идеалом эту "фантастику" -коммунизм? Как вообще возможно совместить эти несовместимые на первый взгляд понятия и системы ценностей? Я всегда был сторонником либерализма как идеи о свободе каждого. Мое признание либерализма начиналось с мемуаров советских военных, строителей, созидателей и творцов, обильно читаемых в подростковом возрасте. Оно строилось на понимании, что прик

Либеральный коммунист, это не просто мой статус. Это мои реальные политические воззрения. Давным давно, это начиналось как Никнейм на Иносми на замену заблокированного основного аккаунта, и выражало мои внутренние политические убеждения - Либерализм, как свобода и равенство прав, обязанностей, возможностей для личности и общества, и коммунизм, как единственное возможное устройство общества, ведущее человечество к выживанию, существованию и развитию.

Почему я, личность, чьи таланты наиболее полно раскрылись в сугубо буржуйских областях (продажи и реклама), добрался от советского "социализма" к либерализму и выбрал идеалом эту "фантастику" -коммунизм? Как вообще возможно совместить эти несовместимые на первый взгляд понятия и системы ценностей?

Я всегда был сторонником либерализма как идеи о свободе каждого. Мое признание либерализма начиналось с мемуаров советских военных, строителей, созидателей и творцов, обильно читаемых в подростковом возрасте. Оно строилось на понимании, что прикрываясь пустозвонством на многочисленных собраниях о роли партии и верности пути, (правильной дорогой идем товарищи), кучка мразей под "соусом" социализма лишило общество прав и свобод. И что именно лишение общество этих прав стало основой тотального гниения советского проекта. Социализм на тот момент был для меня синонимом тирании и рабства, неспособный к развитию из за... (тогда казалось) из за отсутствия экономических свобод и того самого свободного капиталистического предпринимательства. Однако, с крахом СССР я достаточно рано попал в чисто буржуйскую профессию продажника, (причем стал одним из тех редчайших, кто любит продажи), и воочию убедился, что капитализм это еще более оголтелая идеология, где либерализмом прикрывается абсолютный фашизм, нацизм и рабовладельческий строй. Именно продажи позволили понять, что капитализм это идеология кипящей фекальной массы, двигающей к успеху самых жадных, бессовестных и безпринципных вурдалаков.

Но постепенно, с развитием интернета, в который я благодаря продажам попал крайне рано, я стал видеть правду. Стал читать много и о разном и стал понимать, что идеология либерализма это предтече коммунистической идеи, только без внятной позитивной экономической составляющей. Как и многие в бурлящей тогда клоаке из оболганного прошлого, убогого настоящего и мутного будущего я не мог внятно, доходчиво и аргументированно объяснить даже самому себе, почему коммунизм (социализм) и либерализм где то рядом. Где то там, где они не способны жить друг буз друга, и как же это несовместимое можно совместить. Со временем, отвечая на различные и разнообразные наезды, и недоумения на мой статус крайне разных людей часто с противоположными идеями (от марксистов до нацистов), я понял, что либеральный коммунизм это единственная форма и система устойчивого существования коммунистического общества в принципе. И поскольку мне надоело отвечать на этот вопрос в личных сообщениях, я решил посвятить этот блог ответам на этот вопрос- что такое либеральный коммунизм по моему. А также для ответа на вопрос, как это вообще возможно и как будет выглядеть конкретные механизмы и принципы такой системы.

Либеральный коммунизм не только избавит общество от гангрены капитализма, но и исправит ошибки, допущенные в прошлом социалистическом проекте СССР. Сформирует будущее как на основе свободного труда так и предпринимательства. Ликвидирует основу эксплуатации человека человеком, и будет развивать общество по пути созидания

Для всех, кто начнет рассказывать, что коммунизм нельзя построить, скажу сразу. Именно так. Коммунизм, это не политико-экономическая система устройства государства. Это общественная формация, живущая по принципам "От каждого по способностям, каждому по потребностям". Ее нельзя построить законами, страхом концлагерей, и правлением диктаторов. Общество может к нему только прийти самостоятельно, через развитие каждой личности как созидателя и творца светлого будущего. Именно то общество, которое Бог отправил строить Адама и Еву. Это не может произойти ни за десятилетие, ни за столетия и даже возможно тысячелетия, но человечество должно выбрать этот путь, как единственный путь выживания и развития, и идти к нему через построение сначала социалистического общества. Именно социализм, способен устранить главную сегодняшнюю проблему - эксплуатацию миллиардов сотнями, и уничтожение мира, в котором эти миллиарды живут. Только при социализме (коммунизме), возможна реальная демократия, поскольку будет убрано влияние на избирательный процесс капитала.

Поэтому, блог будет посвящен в первую очередь тому, каким должен быть истинный социализм по моему мнению, и предназначен для тех, кто также как и я ищет ответы на вопрос, почему в СССР это не получилось, и как сделать так, что бы удалось. Он для тех, кому различные предлагаемые околоолигархическими пропагандистами идеи монархического, нового, русского и православного социализма кажутся БРЕДОВЫМИ.

Итак. Поскольку коммунистическое общество это наше далекое (и не факт что...) будущее, то для начала будем рассматривать начальную стадию коммунизма -социализм. Почему он должен быть именно либеральным. Социализм, как раз есть политико-экономическая формация, поскольку его принцип как раз определяет общественно политическое устройство (от каждого по способности) и определяет принципы функционирования экономики и распределение дохода (каждому по труду). Именно принципы либеральных прав и свобод гражданина, делают социалистическое государство устойчивым. Дают обществу инструменты и механизмы контроля и исправления сломавшихся и заржавевших узлов системы. Эти принципы должны быть неотъемлемы, просты, понятны и выстроены в стройную систему, в которой нет места диктаторам, тиранам, ворам и предателям.

Для начала, любому государству нужна конституцияя. Ее кратким описанием общих принципов, задач и перспектив (преамбулу), Я ее вижу такой

— "Мы, граждане проживающие на данной территории, приняли норму единого закона для обеспечения общей, всесторонней безопасности, гарантии соблюдения равенства всех прав, обязанностей и ответственности, гарантий сохранения здоровья и благополучия граждан и окружающей среды, ради развития общества и стремления к коммунизму"

И естественно, развитием принципа должно стать подробное описание этих прав, обязанностей и возможностей таких как;

ПРАВО СВОБОДЫ СЛОВА, как право говорить ПРАВДУ, наряду с жесточайшим наказанием за ЛОЖЬ. Не важно кто лжет и для чего, ложь (во благо или спасение), всегда приведет к еще большей лжи и краху системы. Это стало одной из причин краха советского проекта.

ПРАВО НА ОРУЖИЕ (самозащиту) для любого законопослушного человека, не проявлявшего агрессии к другим людям. Безоружный человек всегда уязвим перед бандформированиями создаваемыми как преступниками, так и правящей группой как это было в 90-е годы на территории СССР. Данное право должно также включать и право на арест и право на создание суда.

ПРАВО НА ОХРАНУ ПОРЯДКА. Каждый гражданин, должен иметь право быть наделенным правом охраны правопорядка. Такое право должно даваться гражданину имеющему высокие моральные качества, и после соответствующего обучения. Предусматривает право на фиксацию правонарушения (преступления), требование о его устранении и задержание, в случае необходимости изоляции совершившего правонарушение (преступление) лица. А также право на принятие мер физического воздействия в случае неподчинения законным требованиям охраняющего порядок гражданина. Данное право должно быть правом общества потому, что никакие госструктуры не способны обеспечить соблюдение порядка и норм общества без общественной помощи и контроля.

ПРАВО НА СМИ, ПЕРЕДАЧУ И ПОЛУЧЕНИЕ ИНФОРМАЦИИ. Иметь право на четкую, достоверную и правдивую информацию для общества крайне важно. Поэтому, должны быть определены точные критерии гостайны и коммерческой информации, которую необходимо скрывать от общества и или конкурентов. Без этого, мы опять упахаемся в дебильное засекречивание всего и вся, и лишения общества информации, влияющей на принятие обществом решений. А так же нечеткость таких понятий становится причиной репрессий против научного сообщества и науки.

ПРАВО НА ПРАВОСУДИЕ должно быть обеспечено не только полной избираемостью судей, но и введением жесткого правил и механизмов, ограничивающих возможность стать судьей для людей, ищущих от должности судьи дохода, а не потребность с справедливом общественном устройстве и взаимодействием между людьми. В первую очередь, полностью должен быть закрыт доступ к судейству людей, имеющих юридическое образование и профессию в данном сегменте, поскольку человек, обученный целенаправленно манипулировать законом для достижения своих целей, никогда не будет носителем справедливости. Также, должен быть закрыт доступ в судьи лицам, служившим в правоохранительных органах и госбезопасности, поскольку за время работы, такие люди формируют обширные связи как в криминале так и в сослуживцах, и могут принимать решения в пользу коллег с которыми пили, спали, жили дружили и пр. Избираемость судьи гражданами, должна начинаться с низшего уровня, и повышаться по уровню также избираться к примеру низшей судебной ступенью. При этом, граждане, избравшие судью на пост, всегда должны иметь право его отзыва (с лишением статуса судьи), в независимости на какой ступени судебной иерархии он в данный момент находится. Абсолютно естественно, для судей за преступления, связанные с его деятельностью, должны быть особые наказания. Я бы предложил традиционное (сдирание кожи живьем), но во всем нужно знать меру, и в первую очередь, для защиты общественного бытия в случае таких преступлений у судьи должна быть полностью изъята возможность вернуться на госслужбу или работу в госорганизациях и структурах (ну разве кроме службы в церкви). Несомненно, судебная система должна являться независимой ветвью власти, и быть защищена от возможности повлиять на нее. Думаю уместно будет судье иметь право на выписку ордера на арест любого, кто находится в его территориальности, и подчинению для выполнения решения судьи силовых ведомств, имеющихся в его территориальности (милиция, «нацгвардия», военные)

ПРАВО НА ЖИЗНЬ И ЗДОРОВЬЕ. Несомненно, обеспечения права на жизнь главная обязанность общества. Граждане, общество и госаппарат обязаны принимать любые меры не только к сохранению жизни и спасению ее в чрезвычайных условиях, но и созданию условий снижения риска для жизни на опасных, вредных работах, действиях и местах. Гражданин будет иметь право отказаться от выполнения опасных для его жизни заданий, и приказов, если такие приказы получены не в период действия ЧС или Объявленной войны.

ПРАВО ИЗБИРАТЬСЯ И БЫТЬ ИЗБРАННЫМ. Как я уже сказал, настоящая демократия может быть только при коммунизме(социализме), поскольку будет исключена возможность влияние на политику капитала. Но, такой важный общественный инструмент также нельзя и отдавать в распоряжение толпе. Ну не могут люди, интеллектуально равные бабуину, и те, кто живет по принципу -«Я политикой не интересуюсь», принимать решение за все общество. Иначе, мы всегда будем повторять путь развала СССР. Однако, несомненно и то, что право избираться и избирать, должно быть доступно любому гражданину. Скажете одно противоречит другому?! Согласен. Так как же решить эту дилемму… Решение есть и оно достаточно простое, гражданин должен по праву рождения или гражданства получать право стать избирателем. Что бы реализовывать это право, человек должен пройти определенный экзамен, и иметь опыт и практику общественной деятельности (хоть на уборке мусора у дома), для подтверждения желания участвовать в жизни общества. Только получив такое право, человек становится полноправным участником избирательного процесса с правом избирать и быть избранным.

ПРАВО НА ТРУД должно обеспечиваться равной возможностью реализовать гражданину свои навыки и умения как в работе по найму, там и в творчестве, предпринимательстве и самозанятости, в делах не противоречащих интересам и принципам общества. Государство должно обеспечивать гарантии равенство возможности доступа к ресурсам для любого субъекта экономической деятельности.

ПРАВО НА ОБРАЗОВАНИЕ…

ПРАВО НА СОЗДАНИЕ СЕМЬИ...

Пожалуй с правами пока закончим, хоть это явно и не все, но излагать мысли на бумаге в понятной и доступной форме не так то просто. Поэтому попробуем перейти ко второй части принципа социализма, от каждого по труду, и разобраться, как должно выглядеть выполнение данного принципа в обществе.

КАЖДОМУ ПО ТРУДУ. Для построения социалистического общества, реализация этого принципа однозначно имеет основополагающее значение. Именно непонимание этого факта и привело во многом к развалу СССР, поскольку Ликвидация нетрудовых доходов должна начинаться с ликвидации самого понятия ПРИБЫЛЬ. Прибыль (выручка превышающая затраты), это всегда продукт эксплуатации. Или работника, или потребителя. Опыт СССР однозначно показал, распределение прибыли не когда не бывает честным, на ней всегда возникает коррупция и преступность. Именно поэтому, извлечение прибыли является преступлением, и должно наказываться вплоть до высшей меры и как минимум запретительным налогом превышающим прибыль. Естественно, любая деятельность не может вестись с точно рассчитанными затратами, и прибыль как компенсация убытков может возникать. Но, она должна быть добровольна и в полном объему «утилизирована» в дальнейшем субъектом экономической деятельности, например на науку, общественную пользу или общественную собственность. Естественно, данный принцип будет противоречит для ведения внешнеэкономической деятельности, поскольку в странах не аналогичного экономического устройства, понятие прибыли останется законным, и ее в совокупные затраты государства включить не получится. Очевидно, что внешне экономическая деятельность должна находится полностью отдельно от финансовой системы страны, и извлекаемая прибыль должна направляться на создание общественной инфраструктуры и социальных проектов. При этом, созданные из таких прибылей объекты должны иметь статус непродаваемых и неприватизируемых без согласия всех и каждого совокупных собственников (всех граждан страны).

ВОЗНАГРАЖДЕНИЕ ЗА ТРУД конечно является одной из важнейших составляющих устойчивого социалистического общества, и должно иметь четкие, понятные и оправданные критерии. Одним из таких критериев является затраты килокалорий на выполнение определенного труда. Соответственно, любая оплата труда должна быть не меньше, чем работники в разных областях трудовой деятельности затрачивают на труд. Себестоимость труда по каждой деятельности должна определяться (и гарантироваться реализатору труда) общественно-государственными институтами на основе полноценных научных данных и иметь корреляцию, в зависимости от производительности каждого конкретного работника по типу Стахановского движения. Гражданин должен быть освобожден от любых, нецелевых налогов, поскольку такие налоги и сборы являются формой эксплуатации труда гражданина. Любые заимствования государства на общественные блага, должны происходить в рамках добровольного финансирования гражданами, по типу акционерных обществ. Естественно, любая созидательная деятельность гражданина (изобретательство, рационализаторство), должна обществом и трудовым коллективом поощряться, поскольку только созидание способно вести общество по пути прогресса и развития.