В советской художественной пропаганде мне многое с детства нравилось. Например, песня "И вновь продолжается бой". Но, на самом деле, вся эта продукция была очень неоднородной. И не только по качеству, но и по посылу.
Очевидно, что делали её не просто разные люди, но люди, радикально различным образом представлявшие то светлое будущее, в которое мы все шли как бы вместе. Я с детства видел, условно говоря, врага и его работу и от души это всё ненавидел. В частности, сколько себя помню, ещё раньше, чем научился читать, я люто, до боли ненавидел протаскивание в советскую пропаганду всякой "восточной мудрости" — с её патриархальностью, геронтократией, безусловным уважением к биологическому возрасту, архаикой и высохшей пустынной унылой хтонью. На удивление, протаскивали её достаточно часто. Особенно в пропаганду для детей. Это раздражало просто неимоверно. Потому что диктуемые этим дискурсом образы, отца, матери, предков, стариков, никак не вязались с тем, что я видел и что считал правильным и прогрессивным.
И речь даже не о том, что мои родители были другими. Я же видел разных родителей. И, скажем, те мамы вокруг, что носили семидесятнические радикальные мини и курили "Стюардессу", были в среднем на порядок более вменяемыми, чем те немногие "покрытоволосые", что ещё изредка встречались, но даже они эти, со следами архаики в образе, были очевидно современнее того совершенно архаичного "кавказско-персидского" образа, что вбрасывался странными чуждыми пятнами в художественно-пропагандистский масспродукт.
По-настоящему архаичных взрослых женщин я тоже иногда видел — в городских автобусах и на колхозных рынках — всех в чёрном в меленький белый горошек или в серебряную нитку, пальцы, зубы и уши в золоте, тёмный платок, лицо не говорит ничего хорошего об их жизни. То же и мужчины — чем больше в любом из них было архаики с вот этим всем — "уважение к старшим" и пр. — тем тяжелее и болезненнее было его рупожатие, неприятнее и пристальнее взгляд, хуже запах, невыносимее слова.
Даже пятилетнему ребёнку было понятно, что мы вроде как устремлены в будущее, у нас стройки века со стройотрядами, космос и широкие дороги, а от этого всего шёл тяжёлый запах земляного пола, старой овчинной бурки и редко моющихся пожилых тел.
Это не всегда было стилизовано именно под условный Восток или условный Кавказ, но архаичная стилистика всегда подвигала определить эту гадость как "мудрость Востока".
Текст на скане выше — эпичнейший образец этого продукта, этого протягивания архаики в настоящее. Он не замаскирован под "восточную сказку", но это очевидно она. "Так велит почтение". Боже, какая лютая мерзость. От слова "почтение" меня мутит, сколько я себя помню.
Каждый подобный текст в детском журнале был фейлом, из-за которого в глазах читательской аудитории журнал превращался в нечто категорически неприятное и должен был очень постараться, чтобы следующий его номер вообще захотелось открывать. Но этот текст плох не только сам по себе — он часть, двенадцатого, траурного номера журнала "Мурзилка" за 1982 год.
На обложке этого номера НЕТ СЛОВА "МУРЗИЛКА"! То есть, вы понимаете, да? Побоялись выносить такое несерьёзное слово в своего рода заголовок тетради, на первом развороте которой — Л.И. Брежнев в траурной рамке. Название журнала убрали на последнюю страницу обложки. Чтобы это было не как бы заголовком, а как бы подписью авторского коллектива. Чтобы не дай бог никто не подумал, что Л.И. Брежнев, покойный, — мурзилка.
А на втором развороте номера — Гимн СССР и вот это квазивосточное архаичное убожество, скан которого я здесь привёл.
Такие выпуски очень неприятно раздражали.
У вас, взрослых, умер — какого чёрта вы тащите свой траур в наш, детский, журнал? Нам и без вашего траура тяжело: у нас детство. И эту непростую часть жизни надо как-то скрашивать. Детскими журналами, например. Хорошими. Интересными. А вы мало того что притащили к нам свой недетский траур, так ещё и в честь него замусорили журнал каким-то архаичным шлаком про "почтение"! К чёрту вас! Где-то тут лежала польская пластинка "Rock'N'Roll"...
Примерно так, хотя, понятно, и другими словами, я рассуждал в начальной школе. Так же и потом. Однажды я работал учителем в одной ставропольской школе, когда в неё поставили из отдела образования тоненькие сборнички, рекомендованные какой-то местной структурой для дополнительного чтения. Там была, например, "кавказская сказка" про то, что лучше, когда вся большая семья, с родителями, дедами, бабками, братьями, сёстрами, дядями, тётями и так далее — живёт под одной крышей. Потому что так то ли дождь теплее пережидать, то ли ещё какая-то глупость. И это был уже не СССР. То есть, СССР вымер, а люди, устремлённые в болото вредоносной архаики, продолжают своё чёрное дело. Я своим ученикам эту макулатуру читать не дал, разумеется.
Но толку-то... Новости вон посмотрите...
Видимо, псевдовосточная псевдомудрость в детстве вызывала здоровую реакцию отторжения не у всех.