Фильм шведского режиссера Рубена Эстлунда «Треугольник печали», хорошо принятый на ряде престижных кинофестивалей, в каком-то смысле продолжает бунюэлевскую линию изображения «скромного обаяния буржуазии», характеризующегося постепенным и необратимым распадом, разложением человеческой личности. Сначала, по прочтении аннотации к фильму и после первого часа просмотра, можно подумать, что основным посылом картины является антибуржуазная критика, но постепенно становится ясно, что это вовсе не очередная сублимация классовой ненависти и антикапиталистического ресентимента, а, скорее, сатира на весь современный западный мир, к коему и мы (как его периферия), как бы неприятно это ни было признавать многим, частично принадлежим. Автопортрет современного западного человека получился достаточно нелицеприятным. Одуревшие от вседозволенности и благополучия европейцы, блогеры-«инфлюэнсеры» с жизненным кредо «Казаться, а не быть», молодые и немолодые прожигатели жизни вкупе с примкнувш
«Треугольник печали» (2022, реж. Р. Эстлунд): автопортрет западного человека
27 января 202327 янв 2023
14
1 мин