Несмотря на то что никакой магический Бодхидхарма не обучал монахов секретным боевым приёмам, сами по себе единоборства существовали в Китае к тому моменту уже Много веков. Отчасти это было связано с тем, что средневековые китайские монастыри владели крупными земельными участками, который нужно было как-то охранять, поэтому даже самые мирные монахи были вынуждены оттачивать искусство дубасить бандитов палкой. Но это не значит, что у них были какие-то особые боевые приёмы, отличающиеся от тех, которому учили в армии, потому что в монахе часто уходили бывшие Солдаты и приносили с собой военные навыки.
Чтобы лучше понимать, о чем идет речь в этой статье, прочтите предыдущую, это последовательное повествование.
Иногда им приходилось сражаться не только с обычными разбойниками. Первое задокументированное участие шаолиньских монахов в крупном конфликте произошло в начале седьмого века, когда в Китае шла очередная смена династий и борьба за трон, монахи приняли участие как минимум в двух сражениях на стороне будущего императора и даже сумели захватить в плен племянника лидера мятежников. Художественное переосмысление этой истории можно увидеть в фильме "Храм Шаолиня" 1982 года с Джетом Ли, и этот фильм Я назвал не просто так, он ещё сыграет роль в моём рассказе. Ну а пока продолжим. После войны Шаолинь будет пользоваться безраздельной императорской поддержкой на протяжении нескольких столетий его даже сделают главным буддийским монастырём в стране, а боевые заслуги монахов запечатлят на каменной стельке, правда там мы не встретим никаких упоминаний, что монахи проявляли в сражениях какие-то суперспособности.
Да и в других источниках на протяжении следующих 300 лет нигде не будет сказано об особом Шаолиньском стиле. Даже если он был, то не помог монахам справиться с бандитами в начале XIV века, когда в Китае шла очередная гражданская война. Шаолинь под шумок разграбили и выгнали всех его обитателей, так что монастырь несколько лет простоял в заброшенном состоянии, и только когда очередную династию опять свергли, и в стране снова был установлен порядок, монахи вернулись обратно. Эта история тоже станет частью большого мифа о Шаолине, и спустя 300 лет поражение монахов будут представлять их победой.
История Шаолиня как монастыря с боевыми монахами по-настоящему начала складываться только в XVI веке, тогда единоборства стали неотъемлемой частью учения Шаолиня. Ты больше не можешь быть монахом, если не хочешь учиться сражаться, а подвиги Шаолиньских мастеров начинают описываться не только в Хрониках, но и в песнях и литературе. Долгое время основным оружием шаолиньского монаха был посох. Посох у странствующего монаха всегда был при себе, и было логично именно его превратить в оружие, в то время шаолиньских монахов даже специально призывали в армию для отражения нападения пиратов.
И Судя по сохранившимся рассказам, боевые буддисты со своей задачей справились прекрасно, в одном из сражений они вообще на голову разгромили пиратов, убив 100 человек и потеряв только четырёх. Кстати, интересно, что в той войне участвовали монахи не только из Шаолиня, но и из других монастырей, и у каждого было собственное представление о наиболее эффективном стиле боя, что приводило к постоянным спорам. Можно сказать, что тогда зародился Основной конфликт, который потом будет часто использоваться в фильмах о восточных единоборствах. «чьё кунг-фу сильнее».
И вот нельзя однозначно сказать, что Шаолиньские монахи действительно были наикрутейшими воинами, после победы над пиратами в Шаолинь решил отправиться китайский генерал, по совместительству известный Мастер единоборств Юй Даю. И увиденным он остался разочарован, он даже забрал с собой двух монахов чтоб самому научить их правильно владеть посохом, а потом отправил обратно, чтобы они научили остальных. Неизвестно, насколько это обучение было бы эффективным, но спустя примерно 100 лет во время очередной войны, Шаолинь был полностью сожжён, а монахи перебиты. Храм пришёл в упадок и до начала 18 века там жило всего несколько человек.
Зато именно с этим периодом связано появление новых легенд о Шаолине, ведь чем меньше реальных данных, тем больше поле для фантазий, тем более что в это время кунг-фу сильно широко распространилась по Китаю и даже попало в Японию. Вот только причины этого приводятся самые легендарные, якобы Шаолинь стал центром сопротивления захватчикам маньчжуров. Там куча красивых историй про миссии, собрания и боевые операции, в конце концов вражеской армии удалось сломить сопротивление стойких повстанцев, а их остатки вынуждены были бежать. Появился миф о пяти шаолиньских старейшинах, которые стали тайно подавать кунг-фу в самых отдалённых уголках Китая, создали знаменитую китайскую Мафию Триаду и даже основали секретный Южный Шаолиньский монастырь, существование которого не подтверждается ничем кроме легенды. От этих также пяти старейшин берут своё начало пять известных стилей шаолиньского кунг-фу: тигра, змеи, журавля, богомола и дракона. Помните кунг-фу панду? Так вот, участники пятёрки там выбраны неспроста, а в честь разных стилей.
Повторю всё это полумифическая история, нет никаких свидетельств что новая Маньчжурская династия Цин действительно уничтожала Шаолинь и выгоняла монахов. Наоборот, за время их правления монастырь стремительно богател и стал одним из крупнейших землевладельцев в стране. Вероятно появление мифа связано с тем, что новые императоры запретили преподавание боевых искусств всем кто не служит в армии, и этот запрет продержался вплоть до XX века. Конечно, монахи продолжали практиковать кунг-фу, но в глубокой тайне, а вот с наступлением XX века Шаолинь начало мотать как на американских горках, впрочем, как и Весь Китай. Сначала монахи неудачно поучаствовали в восстании "красных повязок". Это была прям эпическая по своему размаху и глупости война. Крестьяне, недовольные тем, что их страна проиграла англичанам Две войны подряд, имея Гигантское превосходство в количестве солдат, решили объявить собственный крестовый поход против европейцев.
Они начали убивать миссионеров, торговцев и просто всех подряд и вроде как Шаолиньские монахи в этом тоже активном участвуют. Восставшие крестьяне называли себя "красными повязками" и верили, что ведут священную войну за будущее своей страны, поэтому даже если их убьют в бою, то они воскреснут через неделю. Но почему-то мёртвые не вставали, а фанатичная вера не помогала. Многомиллионный Китай в третий раз подряд потерпел поражение от небольшой объединённой армии европейских стран, а Шаолиньские монахи опять были вынуждены бежать из монастыря. Через несколько лет беспомощную династию Цинь наконец-то свергнут, в стране отменят запрет на преподавание боевых искусств, и монахи выйдут из подполья. Мало того, новое правительство начнёт всячески поощрять традиционные единоборства.
В двадцатых годах выпущено просто невероятное количество книг по этой теме. Казалось бы, всё налаживается, у Шаолиня появился новый Лидер, который быстро превратил в монастырь в грозную силу, а ближайшие районы были очищены от преступников с помощью монахов.
Но именно в этот период, когда вся страна переживала небывалый всплеск интереса к боевым искусствам, Шаолинь получил сокрушительный удар. В 1928 году рядом с ним состоялось сражение, и генерал проигравшей армии попросил убежища в Шаолине, так как много лет назад проходил там обучение и думал, что монахи его не бросят. И действительно, ему решили помочь, вот только это очень сильно не понравилось победителю-генералу Ши-Юсаню, который отдал приказал штурмом захватить Шаолинь и уничтожить там всё. Солдаты грабили монастырь 40 дней, они сломали 90% всех зданий и целиком сожгли библиотеку с бесценными рукописями. Фактически, с этого момента традиционный Шаолинь прекратил своё существование, осталось всего несколько мастеров шаолиньского кунг-фу, которые в то время были далеко от монастыря и сумели выжить.
Следующая статья будет заключительной на эту тему. Подписывайтесь на мой канал. Ставьте лайки и пишите комментарии, чтобы я мог понять, насколько вам нравится такой формат статей. Всего доброго.