На моей реальной полке непрочитанных книг неожиданно оказалась книга Джессики Каспер Крамер "История, которую нельзя рассказывать": я не помню почему положила ее в корзину на Лабиринте.
Эта книга посвящена жизни маленькой девочки в период правления в Румынии Николае Чаушеску. Если точнее, то последнему году его пребывания в статусе Вождя. Кстати, в самой книге это имя не упоминается ни разу, что делает господина Чаушеску немного похожим на Волан-де-Морта: их обоих нельзя называть по имени.
Подобные истории тревожат и пугают народ, ставят под сомнение весь наш жизненный уклад.
Монолог героини периодически прерывается легендами, сказками и историями, которые сочиняет сама Иляна или ей рассказывают близкие. В книге много упоминаний персонажей румынского фольклора, образы которых мне пришлось поискать (я люблю понимать каждое слово в книге, которую читаю).
Ты знаешь, кто такие балауры? Это двенадцатиголовые драконы, похожие на крылатых змеев, и у них слюна превращается в драгоценные камни.
... он превратился в стригоя морта - жуткого вампира, который будет преследовать мою семью и питаться нашей кровью.
Интересно совпадение (или не совпадение), на мой взгляд, в том, что Николае Чаушеску был казнен и похоронен не по традиционным для Румынии правилам, поэтому среди части населения до сих пор бытует мнение о том, что он после смерти человеческого тела превратился в стригоя (или вампира). А с вампирами у Румынии особые отношения )
Но вернемся к книге. Эта история ценна тем, что показывает мальчикам и девочкам (рекомендованный издательством возраст 12+), к чему могут привести необдуманные поступки, сиюминутные прихоти и обиды. Одновременно с этим героиня книги получает возможность исправления ошибок и искупления содеянного. Во взрослой книге у нее вряд ли появилась бы такая возможность.
Полезно делать то, что не нравится, - говорил папа. - Благодаря этому больше ценишь то, что нравится.
Голосами взрослых в книге звучат житейские мудрости и народные приметы, что делает ее похожей на национальный фольклор, в котором за образами и суевериями, иносказаниями и метафорами скрывается правда, не всегда доступная для понимания ребенком.
Ключевой образ спасителя - образ белого волка: с ним связано множество легенд и суеверий. Белый волк стал не только символом освободительного движения в Румынии, но и потом активно использовался в странах восточной Европы как эмблема силовых подразделений. И это делает историю, рассказанную Джессикой Каспер Крамер, еще живее, потому что в ней видно отражение реальных событий через восприятие ребенка.
Комментарий психолога. Я прочитала несколько критических отзывов, в которых читатели увидели разное: восхваление героини, избалованного ребенка, ужасы жизни при диктатуре, описание пыток и много другое. Детские книги, как мне кажется, тем и хороши, что в момент идентификации читателя с героем проявляется все самое яркое (и хорошее, и плохое). Мир в восприятии детей черно-белый, только мы, взрослые, добавляем в него оттенки. Истории, которые сочиняет главная героиня, это отличный способ психологической защиты и совладания с ужасом, царящим вокруг. И это не убегание от реальности, а хорошая нарративная практика: один из способов, благодаря которым наша психика может справиться почти с любым кошмаром реальности, это переработать его в какой-то продукт. В данном случае - в истории, иногда сказочные, а иногда пугающе реалистичные.
Комментарий психолога №2. Если вы решите купить эту книгу своим детям, предусмотрите возможность ее обсудить. В ней есть много политического подтекста, который ребенок не может осознать.
Комментарий психолога №3. Несмотря на то, что я не склонна к мистическому мышлению, книгу я дочитала 26 января и в этот же день написала этот пост. Николае Чаушеску, румынский диктатор, родился в этот день. Так работает информационное поле.