В проповеди на Марка 1:21-28 отец Ричард Рор описывает напряжение между священническими и пророческими задачами - и те, и другие необходимы для здоровой религии:
В иудаизме, и я думаю, если говорить правду, во всех религиях, есть два великих направления духовных учителей. Есть священническое которое удерживает систему вместе, повторяя традицию. Тот, с которым мы меньше знакомы, - это пророческое, потому что оно не было так хорошо принято. Пророки критикуют саму систему, которую поддерживают священники.
Если у нас есть и то, и другое, то у нас есть определенный вид целостности или целостности. Если у нас есть только священники, то мы повторяем линию партии, и все сводится к лояльности, конформизму и следованию правилам - и это выглядит как религия. Но если у нас есть священник и пророк, то у нас есть система, постоянно совершенствующая себя и исправляющая себя изнутри. Эти два направления очень редко встречаются вместе. Мы видим это в Моисее, который одновременно собирает Израиль и в то же время наиболее критично относится к своему народу. Мы снова видим это в Иисусе, который любит свой народ и свою еврейскую религию, но смертельно критикует лицемерие, иллюзии и обман (см. Матфея 23 и Луки 11:45-12:3).
Мы живем в самое удивительное время, потому что у нас есть это в Папе Франциске прямо сейчас. У нас очень редко бывает Папа, который одновременно является пророком: тот, кто держит традицию вместе, уважает и сохраняет её, но в то же время часто довольно критично относится к епископам и священникам (как ему и положено).
Отец Ричард указывает на то, что первое действие Иисуса как пророка заключалось в изгнании зла из религиозного учреждения:
Иисус входит в синагогу и, конечно же, узнает злых, и они узнают его (Марк 1:24). Они разоблачены. Это первый экзорцизм, или изгнание беса, и происходит он в самом удивительном месте. Это не на рынке, не у проституток, не у сборщиков налогов. Дьявол находится в самой синагоге! Это не маленький символ.
Единственный способ, которым зло может добиться успеха, - это замаскироваться под добро. И одна из лучших маскировок для зла - это религия. Просто притворяйся, что любишь Бога, ходи в церковь каждое воскресенье, декламируй символ веры и говори все правильные вещи. Кто-то может быть расистом, быть против бедных, ненавидеть иммигрантов, быть полностью озабоченным зарабатыванием денег и материалистом, но при этом ходить в церковь каждое воскресенье и быть "оправданным" в глазах религии.
Именно на эти вещи указывают пророки, поэтому пророки не так популярны, как священники. Священники повторяют линию партии, поэтому нет причин бороться с ними. Но пророки делают и то, и другое: они соединяют лучшее из консервативного с лучшим из либерального, говоря современным языком. Они чтят традицию, а также говорят о том, что в этой традиции фальшиво. Вот что могут делать полностью духовно зрелые люди.
——————
Адаптировано из проповеди Ричарда Рора, "Много священников, не так много пророков", 28 января 2018 года.