Опишу ситуацию. В очереди проносится недовольное бормотание: «Скоро начнется Причащение, а батюшка, кажется, вообще никуда не спешит», - доносится шепот. Священник исповедует трех людей уже целый час, несмотря на большую очередь: «Он, что, забыл про нас?» - вздыхают другие.
Видели, как священник долго не отпускает исповедника? Бывает насущная необходимость: например, перед тобой суицидник или у человека огромное горе. Здесь лучше договариваться о дополнительной беседе, конечно, но бывают исключения из правил. В такой ситуации лучше предупредить людей в очереди, что исповедь задержится или позвать на помощь другого священника, если возможно.
Если раздражает долгая исповедь священника, дело в собственных чувствах. В раздражении виновата не ситуация, а твои чувства откликаются на нее соответствующем образом. Причина раздражения во внутренних убеждениях и страстях (греховные привычки). Кто-то недоумевает и беспокоится, что не успеет исповедоваться, а другой злится и осуждает священника вкупе с исповедником. Ситуация одна и та же, реакция разная. Поэтому причина реакции в тебе, не в ситуации.
Заметьте, что я сделал в самом начале. Описал ситуацию и этим «разрешил» испытывать негативные чувства, признав факт их существования. Потом предложил несколько вариантов интерпретации ситуации и перевел фокус внимания со священника на проблему исповедника, предложив сострадание вместо осуждения и злобы. Здесь важно не объединять ситуацию со своими чувствами и сваливать на кого-то вину за свои эмоции и грехи.
Вы можете пользоваться этим приемом самостоятельно, выработав новые привычки поведения. Добродетель может стать привычкой и быть естественной, если повторять снова и снова. Не у всех получится сразу, сила страстей велика, но чувствами можно научиться управлять, чтобы не подвергнуться игу рабства греха (Гал. 5:1).