Перевал Дятлова: смерть иллюзий

В начале февраля 1959 года в святилище "Торум-кан" которое находится на территории Ханты- Мансийского округа недалеко от села Ломбовож, должен был состояться большой народный религиозный праздник и моление, проводимый всего один раз в семь лет. На это мероприятие должны были съехаться охотники и оленеводы народа "северные манси" в достаточно большом количестве, проиживающие в бассейнах рек Пелым, Лозьва и Северная Сосьва.

Божеством в данной местности являлся Полум- Торум -пыг, сын Пелымского Бога. По окончанию праздника олицетворяющая его фигура должна была быть передана хранителю Полум-Торума, то есть, самого Пелымского Бога, отца Полум-Торум-пыга и этот хранитель должен был отвезти идол в святилище Полум-Торума на озере Апсиятур, для выполнения обряда "гостевания", то есть, как бы сына нужно было доставить в гости к отцу.

Точная дата праздника и маршрут божества были строго засекречены.
Существует версия, что отряд Дятлова получил задание установить личный контакт с членами мансийских семейств с целью для того, чтобы точно установить местоположение святилищ этого народа. Так как святилища эти были тщательно замаскированы и посещались ограниченным кругом лиц, а к тому же находились под надёжной охраной, военные операции вроде прочёсывания местности здесь были неприемлемы, к тому же, конечно, всё должно было производиться тихо, без лишнего шума. Ко всему прочему, по всей местности манси расставили природные ловушки, совсем как в рассказах по Робин Гуда...

Другими словами, на дятловцев, если следовать этой версии, возлагалась вербовка шпионов среди народов манси с целью тотального контроля за жизнь и деятельностью этого племени, а это уже, как известно, деятельность контрразведки. Но, следует сказать, что при таком варианте не обязательно все члены отряда должны быть контрразведчиками, достаточно одного- двух человек, а остальные идут вместе с ними как прикрытие.

Продолжение следует.