(от латинского - obscurans-затемняющий) — враждебное отношение к просвещению, науке и прогрессу.
Исторический Трактат в рассуждениях и стихах, призванный показать читателю, пагубность слепой веры и какую роль в развитии, а точнее в антиразвитии человечества сыграла церковь.
«Молот ведьм», или почему в Европе не осталось красивых женщин?
Необходимое предисловие.
Авторами, данного с позволения сказать литературного опуса "Молот Ведьм", претендующего на псевдонаучный трактат, признанного во времена средневековья, как руководство к действию, являлись Генрих Крамер монах доминиканского ордена, инквизитор (латинский вариант имени — Генрихус Инститорис) и профессор теологии Якоб Шпренгер. Правда последний, для пущей важности и «продаваемости» товара, только предисловие написал. Но, так или иначе, оба постарались и вписали своё имя в историю, создав продукт, который произвёл на читателей, почитателей и мирян в целом, неизгладимое впечатление. А в Европе, на многие сотни лет зародил хроническую неизлечимую болезнь головного мозга, с обструктивным (то бишь-разлагающим) течением. Ниже, я более подробно расскажу об этом. А пока: «Полное латинское название книги (Malleus Maleficarum, Maleficas, & earum hæresim, ut phramea potentissima conterens) переводится как «Молот Ведьм, уничтожающий Ведьм и их ереси, подобно сильнейшему мечу». Слово «малефика» (лат.malefica), переведённое здесь как "ведьма", — широко распространённый средневековый термин, обозначавший именно зловредную колдунью (вредящую людям по наущению Сатаны). Основными задачами изданного в 1486 г. «Молота», были «…систематические опровержения доводов об отсутствии колдовства и дискредитация тех, кто сомневался в его существовании, а также доказательство того, что женщины колдуют чаще мужчин, а также обучение магистратов способам обнаружения ведьм и процедурам доказательства их "виновности" и уничтожения…». Три четверти из сожженных по «милости» Крамера и его трактата жертв — женщины. Автор пропагандировал идею того, что именно они более подвержены козням дьявола из-за слабой веры. На это якобы намекает и сама этимология латинского слова «femina» (женщина), которое профессора Кельнского университета ошибочно представляли как сочетание двух существительных: «fidem» (вера) и «minus» (минус) – меньше веры. То есть «меньше веры в Господа, в услужение дьяволу». Крамер внес важный вклад в дело разжигания ненависти к женщинам. Именно он впервые четко сформулировал идею о том, что колдовство является прерогативой женского пола. «Все ведьмовство происходит от страсти к плотским наслаждениям, которая в женщинах неутолима», — писал инквизитор. Таким образом, авторы "Молота ведьм", руководствуясь своей бредово-мракобесно-больной фантазией, обвиняют во всех грехах женщин, «всё зло мира, исходит от которых».
Инквизиция и гонения на женщин, начались задолго до выхода в свет этой книги. И книга лишь стала своевременным порождением того времени. Уж простите за тавтологию. Вначале женщин преследовала церковь. Затем подключилось государство. И в конце концов дело дошло до неконтролируемой «народной инициативы». Однако, вернёмся к нашим «баранам».
«Святой» церкви, для укрепления собственной значимости и власти, инквизиции и наказания еретиков оказалось мало. Извращенцам нужна была новая кровь, новая тема. На этой почве, Ватикан переключился на женщин. Один из первых процессов состоялся в 1324 году в Ирландии. В начале года епископ Ричард де Ледреде выдвинул против леди Алисы Кайтелер обвинения в отречении от католической церкви; в попытках узнать будущее через демонов; в связи с «демоном одного из низших классов ада» и принесении ему в жертву живых петухов; в изготовлении магических порошков и мазей, с помощью которых она якобы умертвила трех своих мужей и собиралась проделать то же с четвертым. Вероятно, таким образом епископ намеревался свести с леди личные счеты, но о подробностях их отношений история умалчивает. Влиятельная Алиса Кайтелер, которую непросто было взять голыми руками, вначале парировала нападки, но затем перебралась в Англию. За нее пришлось отдуваться ее несчастной служанке Петронилле де Митс. Несмотря на то, что несчастная девушка под пытками созналась в том, что и ожидал услышать епископ, — в посещении вместе с госпожой ночных оргий и связях леди с дьяволом, это ее не спасло. 3 ноября служанку сожгли на костре. Так началась «большая охота».
Но «Большая охота» стала возможной лишь благодаря всецелой поддержке антиведьмовских процессов всеми слоями населения. Ведь именно «молчаливое согласие» темного и невежественного большинства, либо прямая поддержка безумных действий власти, фанатиками-провокаторами, вершило судьбы истории. Действия «святых» отцов, ослеплённых невежеством, жаждой наживы и «карьерного роста», порой и зачастую доходили до абсурда.
Так, например, в 1589 году в маленьком саксонском городе Кведлинбурге с 10-тысячным населением за один день сожгли 133 женщин. В этот же период, до 1600 года:
- В маленькой Швейцарии с населением около 1 миллиона человек, сожгли 4000 ведьм;
- В Речи Посполитой с населением 4, 4 млн - около 20 000 человек;
- В Германии с населением в 16 млн – 25 000 казней;
- В Дании-Норвегии с населением 970 000 – 1350 человек
Самое же большое число людей было казнено в Германии. Особенной жестокостью отличились жители Кёльна, где каждый третий оказался либо колдуном, либо ведьмой - и был осужден на казнь. Расправы были поставлены на поток, а на службе у инквизиции всегда находилось два десятка палачей, многие из которых своими деяниями вошли в историю.
Так, в Лотарингии в течение 15 лет инквизитор Николя Реми лично сжег 900 ведьм, а другой "ревнитель веры" - Фульде Бальтазар Фосса казнил 700 человек.
За две недели в немецком Бамберге, были убиты 22 девочки в возрасте от 7 до 10 лет, подозреваемые в сговоре с "нечистым".
История описывает, как силезский палач по указанию местного настоятеля церкви, сконструировал специальную печь, в которой сжигал не только женщин, но и детей, обвиненных в колдовстве.
Один из священников описывал творящееся в Бонне как безумство, которым охвачено полгорода: заживо сожжен влиятельный чиновник и его жена, после пыток отправилась на костер набожная воспитанница епископа, а также признанные любовниками Сатаны дети – девочки 5-10 лет, а также студенты, профессора.
Список этот можно продолжать очень долго. Ни осмыслить, ни осознать смысл происходившего тогда, нам с вами, уважаемый читатель, нет ни времени, ни моральной возможности. Ибо мы с Вами люди разумные и здравомыслящие. А описанные выше события, дело рук, как вы понимаете, безумных бесноватых нелюдей.
Также, я не стану перечислять методы пыток и истязаний, которым изощрённо прибегали палачи церковники в «установлении правды». Особо любопытные могут в архивах библиотек и на просторах интернета найти прочитать и прочувствовать все подробности науки «заплечных дел мастеров».
Причём пыткам и публичной казни (аутодафе), были подвержены как взрослые, так и дети, девочки от 3-х лет, которых просто сжигали как детей ведьм, родившихся «с помощью дьявола».
Средневековая охота на ведьм стоила жизни более 400.000 европейских женщин. А с учётом того, что власть Ватикана простилалась по всем государствам Европы и далеко за её пределами, думаю, что вышеуказанная цифра, мягко говоря, сильно занижена. Хотя, написанное пером, не вырубить топором. А отцы Иезуиты, Доминиканцы, Францисканцы и множество иных орденов, блюстителей догматов инквизиции, будучи извращенцами и палачами, также были непревзойдёнными бюрократами и чиновниками. И отчёты, о своих деяниях, строчили в Ватикан не переставая. Оттуда-то мы и знаем сегодня о делах минувших дней. Именно пожелтевшие листки гроссбухов, отчётных журналов и дневников того периода, позволяют нам понимать, что безумие, творившееся тогда, сегодня отзывается тем, что красивые Европейки, это повод лишь для анекдота. А про генофонд, продолжение рода и говорить нечего. Поэтому сегодня в Европе и в США, так развито направление соцобеспечения и выплат семьям усыновителям детей. Поэтому и ездят по всему миру "миссионеры", собирают детей сирот для усыновления.
У меня в начале 2000-х, даже был один такой знакомый «миссионер-посредник» из Америки, который «помогал» семьям буржуев в усыновлении Российских детей-сирот. Он ездил по интернетам и детским домам кавказского региона и в буквальном смысле выкупал детей. Была даже определённая такса купли-продажи.
Но, это тема уже другой статьи.
…………………………………………
Боюсь не хватит мне таланта То́ски.
Европы рассказать большой изъян.
Там дамы красотой не блещут, плоски.
Тому виной безумный Ватикан.
Церковники, стремясь «восславить» Бога.
Врага искали средь простых мирян.
И облачившись во святую тогу.
Пугали всем запуганных крестьян.
«...Узрите люди, беды, ваши страхи.
Пришли не вдруг и даже не авось.
Виной всему то женщины, девахи.
От дьявола посланницы насквозь.
Они вас жаждой плоти убивают.
И насылают ужасы во сне.
А пуще прочего, они же ведьмы знают.
Как душу выдать в рабство сатане…».
И ужаснулась тёмная Европа.
Невежеством наполнены мозги.
Когда от имени Господня гроба.
Попы с амвона кличут «Ведьм, жги!».
Париж, Толедо, Рим, Берлин и Краков.
Горят «богоугодные» костры.
И вместо радости любви и браков.
На пепелище разрушаются миры.
При этом Папы Римского воззванье.
Стремиться «всеми силами души*».
Всем верующим приложить старанье.
Всех колдунов и ведьм сокрушить.
И началась эпоха вырожденья.
Эпоха мракобесия умов.
Не приведи красивой быть с рожденья.
Или костёр иль выбор твой альков*.
Из тысячи погибших «ерети́ков» .
Под пытками церковных палачей.
Угасло 900 прекрасных ликов.
Прекрасных женщин, старых и детей.
Вот ныне наблюдаем состоянье.
Европы погибающей уход.
Мужчин женоподобных «обоянье».
Мужеподобных женщин страшный сброд.
*«Всеми силами» - так называлась, изданная 5 декабря 1484 года булла папы римского Иннокентия VIII под названием Summis desiderantes affectibus ("Всеми силами души"), которая призывала к самому жёсткому преследованию еретиков и ведьм. Хотя это была не первая булла на подобную тематику, именно она считается вдохновительницей охоты на ведьм, процветавшей в Европе на протяжении следующих двух веков.
*Альков – спальня, отгороженное место, где можно отдохнуть, поспать.